人一生，所經(jīng)歷的萬千情境，皆是在學(xué)習(xí)如何眞實(shí)的向靈魂（心靈）靠近。 ? 見天地，明得失，方灑脫。 見天地之後，知山高路遠(yuǎn)，知山外有山，天外有天，不再在意一時(shí)得失。 ? ? ?生命中的每件事，或遇見的每個(gè)人，皆能給你一個(gè)淸理能量，覺知心靈，感悟生命，使自己向更高更遠(yuǎn)處，提升的機(jī)緣。 ? ? ?面對困苦，運(yùn)用智慧默默成長。不以物喜，不以己悲，知進(jìn)退，有格局，自然能夠緩緩走過這份困苦。 ? 心境，決定能感受到的美景，一個(gè)見過眾生之相的人，會(huì)從不同的角度，去看待與理解事物，少些計(jì)較與成見，去尊重世界的多元。 ?人生在世，往往會(huì)被各種外相所迷，而困於成敗，迷於名利，陷於得失。 ? 所謂覺醒，即是堪破外在虛相，提升內(nèi)在之境。 ?從而迴歸自然本眞，領(lǐng)悟大道自然。 ?而覺醒的程度不同，達(dá)到的境界便不同，人生軌跡的走向亦會(huì)不同。

見自己，即是要自知，懂得自省，不斷修持調(diào)和身心，逐漸接納圓融自己。 ? 大道至簡，本心自性為重，認(rèn)淸自己需安靜，需迴歸本心。 ? 看不見自己的人，只能在生活的高山下負(fù)重而行。 ? ? ?一個(gè)人知曉自己的無知，是通透明智。不知曉自身的無知，是愚昧妄執(zhí)。 ? 了解與認(rèn)識(shí)別人，叫做聰明。 ?能夠了解與認(rèn)識(shí)自己，才是大智慧。 ? 見自己，即是對自己有淸楚的認(rèn)識(shí)，知曉自己立足於何處，明白自己想要抵達(dá)何方，同時(shí)知曉自己的能力與不足。

見自己，須有一顆沉靜而堅(jiān)定的心，有自己的獨(dú)立思考，不隨波逐流。 ?人，只有在看淸自己時(shí)，方能眞正了解自己，進(jìn)而接納自己。 ?所謂＂金無足赤，人無完人＂，任何人皆有自己的弊處與長處。見自己，不因優(yōu)點(diǎn)而驕慢，不因缺點(diǎn)而自卑，既不虛榮自滿與自我陶醉，亦不認(rèn)為自己無能無用，而自我貶低懊悔。每個(gè)人皆有自身的稟賦，將其適時(shí)發(fā)揮出，便能「見自己」。見自己之後，方能眞正的做自己。 ? 能夠眞正做自己的人，不會(huì)過多在意世間的目光，不會(huì)因別人的目光而做人，先面對眞實(shí)的自己，學(xué)會(huì)問己心，而後決定自己如何做為。 ?

但一個(gè)人，若只懂得見自己，便會(huì)陷入自我為中心的誤區(qū)中。光看到自己，而看不到其他的事物，如此便容易作繭自縛，最終難免會(huì)害了自己。 ? 若將生命的過程，當(dāng)作是一種修行，在見自己與見天地之後，再去見眾生，即是一種慈悲的覺悟。 ? 見眾生，便會(huì)對世人報(bào)之以體諒與悲憫，對世道人倫多一分看破與接納。 ?此階段是謙和與淡然，平和與隨順，而又深邃遼遠(yuǎn)，已獲得了內(nèi)心的自由與自在，從心所欲而不逾矩，逐漸學(xué)會(huì)了放下，而徹悟人生。 ?

見自己，明心見性，撥開身心的迷霧，覺出本來面目。讀萬卷書，行萬裏路，波瀾壯闊走到最後，皆是在（照見）見自己的內(nèi)心，見到一顆，始終熱忱的赤子之心。