何為入道，自然就是指踏入人道煉氣，又稱入道者，入道者可煉天地之氣造無窮混沌宇宙，前文也說過人道乃靈之道，讓所有種族基礎(chǔ)差距平等，那何為靈，混沌是靈，宇宙是靈，螞蟻也是靈，即便是原子粒子也能為靈入道，甚至文字?jǐn)?shù)學(xué)物理這種不斷衍化更改的文字、概念也能夠?yàn)殪`入道，因?yàn)檫@些本質(zhì)上都是對(duì)組成世界一切的解析解讀而已，所以包括這些以及任何能被凡階之靈知曉掌控的一切都能成靈入道，只不過有些想成靈會(huì)很難。
　　而入道就是能掌握所有已知未知的一切物質(zhì)運(yùn)轉(zhuǎn)，也就是凡階之靈能知曉掌控的一切，入道者都能隨意擺弄，而這些東西有另一種稱呼，也就是“基礎(chǔ)規(guī)則”，自然包括最為基礎(chǔ)的時(shí)間，以及那本質(zhì)之道。
　　本質(zhì)道即是本質(zhì)世界的概括，那是同源的無限平行世界的原點(diǎn)，在那里一個(gè)事物會(huì)有無數(shù)變化，但大部分時(shí)候一個(gè)表層世界只會(huì)顯現(xiàn)亦或是觀測(cè)到一種變化，而入道者則可以輕易觀測(cè)其所有，不然怎么創(chuàng)造無窮混沌宇宙呢。

　　而這種在一個(gè)同源本質(zhì)原點(diǎn)下的無限平行世界宇宙也不過是凡階所屬，甚至還是比較低級(jí)的那種凡階，就如《起源篇》中所述，還有很多界中的平行宇宙沒有所謂的“主宇宙”，也就是說在這種無限平行宇宙中所謂的本質(zhì)道已經(jīng)毫無用處了。

　　至于那種無限宇宙群為什么還是叫平行宇宙，是因?yàn)槎加型瑯拥脑c(diǎn)，但并不是包含在一個(gè)原點(diǎn)中的，各個(gè)宇宙發(fā)展后會(huì)比在同源本質(zhì)原點(diǎn)發(fā)展下的各個(gè)平行宇宙差別大的多，所以說是多元其實(shí)也不為過。

　　所以本質(zhì)道本質(zhì)世界不等于世界本源。

　　其實(shí)說起來人道界理論上是存在平行世界，但是吧，因界面等級(jí)高于凡階太多，所以所有平行世界都?xì)w一了，算是為了界面的完整性吧，平行宇宙說到底就相當(dāng)于是無限分化，這對(duì)于擁有法則的界面來說根本沒有必要，反而還會(huì)對(duì)自己法則的完整性和其中靈的完整性造成影響。

　　雖然修行者入道后便會(huì)所有平行的自己歸一（不含時(shí)間），但在那種情況下修行者會(huì)被無數(shù)的記憶影響，如果復(fù)數(shù)實(shí)力相近的歸一那也就免不了一場(chǎng)大戰(zhàn)了，而就算有一個(gè)特別強(qiáng)，或者大戰(zhàn)勝利后作為主導(dǎo)，但要恢復(fù)心境，重新找回自己的道又會(huì)很廢時(shí)間，不過這里說的記憶不包括凡階的，就算是凡階巔峰也能一斬即滅，不留一丁點(diǎn)痕跡。

　　然后因?yàn)榉▌t的不完整性，其界的強(qiáng)度也不會(huì)相當(dāng)于本來的強(qiáng)度，而且不僅會(huì)讓界弱一些，甚至還會(huì)因法則出現(xiàn)漏洞而被一些修行者鉆空子，亦或者降下的天劫威力不夠，以及無數(shù)說不完的缺陷。

　　所以對(duì)于人道界來說，雖然可以和凡階界一樣依然擁有無數(shù)平行宇宙，但其界的基本法則都不會(huì)這么做，更不說有些界甚至有意志了，那就更不會(huì)這樣做了。

　　所以對(duì)于擁有法則的界來說，為了自身強(qiáng)大向上衍化，即便是最低級(jí)的人道界也都會(huì)刻意歸一演化成沒有平行宇宙的界面，模仿圣界及以上的界將那些無盡可能性置于天地之中，不過能否抓住就看個(gè)人了。

　　而且說是模仿，但其實(shí)歸一的完美無缺，畢竟好歹是擁有本源法則的界，理論上其實(shí)凡階界也不是不能完美做到，但因?yàn)榛緵]有凡階界上進(jìn)，所以也就基本沒有凡階界會(huì)這樣做，因?yàn)閷?duì)于凡階來說宇宙位面維度越多反而彰顯自己越強(qiáng)大。

　　而且說白了對(duì)于每個(gè)人來說這樣歸一后和有沒有平行宇宙沒有區(qū)別，自己做出什么選擇怎么做還是都看自己。

　　而且這樣對(duì)于準(zhǔn)備入道的修行者更加沒有區(qū)別了，畢竟入道就會(huì)和平行的自己歸一，而且還更為方便了，也不用自己和自己打架了，以及不用浪費(fèi)時(shí)間恢復(fù)心境和耗費(fèi)時(shí)間找回自己的道了，總而言之好處多多。

　　所以這樣歸一后也只不過是其可能性不會(huì)分化出其他世界了，所以在這種世界中推演窺天機(jī)的法尤其重要了，畢竟這是真正的人生的選擇只有一次，而不是那種凡階界稍微有點(diǎn)實(shí)力就可以反復(fù)橫跳的世界。

　　畢竟人道界開始所做的很多事都會(huì)有代價(jià)，不像凡階界不求向上，反而經(jīng)常性的使自身越來越弱，挺搞笑的就，不過這些因?yàn)椤镀鹪雌防锒荚敿?xì)講過了，所以這里就不多贅述了。

　　不過推演窺天機(jī)這些法其實(shí)只要入道也基本都能稍微掌握一點(diǎn)，只不過不一定精通罷了。

　　然后入道者創(chuàng)造無窮混沌宇宙，但其實(shí)再怎么創(chuàng)造那也終究不過是凡階，最多加上自己領(lǐng)悟的法則在時(shí)間和因果以及天罰上加一些，那樣也可稱之為偽人道界了，不過很雞肋，比上嚴(yán)重不足，比下卻也好不了多少，所以那些“基礎(chǔ)規(guī)則”終究只是小道而。
　　所以何為入道，并非為了擺弄無數(shù)小道，而是為了超脫“規(guī)則”，學(xué)習(xí)天地大道法則，吸納總結(jié)，最后再超脫，以走出自己的“道”創(chuàng)造屬于自己的“道”，這就是人道，而當(dāng)自己的道成為完整的道，獨(dú)立于天地混沌大道時(shí)就滿足了通往人道之上的無數(shù)條件之一。（當(dāng)然，并不是說人道以上沒有天地大道法則，只不過那些也都是人道法則的無限升華延伸罷了，你境界到了自然就懂了，而且根據(jù)你“道”的不同，你還可以融合進(jìn)你掌握的那些法則之中，讓其出現(xiàn)變化，不過那樣做在論道斗法中也沒用，因?yàn)檫@種最為基本的法則你會(huì)的我也會(huì)，我會(huì)的他也會(huì)，他會(huì)的你也會(huì)，所以除了有趣之外就沒啥用了，人道以上所斗的法都是自己創(chuàng)造出來的，或者由走出自己的“道”的存在創(chuàng)造出來的，也就是完全脫離了天地混沌大道。）
　　并且大部分天才凡階之時(shí)就已經(jīng)走出自己的道，但走出自己的道只不過是第一步，之后還要不斷的明確沿著自己的道來找尋屬于自己道的更遠(yuǎn)處更完善之處，道無止境！永遠(yuǎn)都能更加完善更加強(qiáng)大?。ň捅热缫恍┐髣?shì)力的天才或者直系后代，他們的天賦太過驚人，即便他們勢(shì)力中有強(qiáng)者講道，但是對(duì)于他們來說根本無需聽他人講解，自己領(lǐng)悟所在境界的對(duì)道的理解就能比很多高一道境的存在理解深刻，并且也有明確的找尋屬于自己的道，所以這些天才或者直系后代也沒興趣去聽課，基本都是出去搶奪到機(jī)緣后，然后回去研究的最多也就是研究機(jī)緣有疑惑了去問下長(zhǎng)輩，其他時(shí)候除了偶爾長(zhǎng)輩親自來說兩句外，基本都是自己修行的。）
　　至于入道后的壽命，按理來說是無限的，畢竟隨意擺弄無數(shù)小道了已經(jīng)，但是呢，在沒有法則的凡階界還好，畢竟自成一道可以無限循環(huán)，那終究只是無窮小道。

　　一在人道界就直接被法則壓制了，這時(shí)就只能靠自己本身的壽命以及周圍的環(huán)境來決定壽命了，不過呢，既然在人道界了，那延年益壽的天材地寶也無數(shù)，所以也很好活很久就是了。（而且根據(jù)界的不同，或者體系法門的不同，在人道領(lǐng)域內(nèi)就算是同境界除了本質(zhì)壽命以外，表面壽命也不一定一樣，總之影響因素很多的，不止環(huán)境或者天材地寶以及體系法門什么的，不過在越大的界基本就都是靠環(huán)境和天材地寶了，因?yàn)榉▌t太強(qiáng)了，某些界內(nèi)能用的方式就用不了了，畢竟終究也就是只契合那界的法則，或者鉆比較低級(jí)界法則的漏洞，或者因?yàn)轶w系或者什么中帶著一些特殊的法則，以及一些特殊的情況而已，說白了還是相當(dāng)于取巧，最終還是只能回歸本質(zhì)，修自己的道，畢竟這也就人道領(lǐng)域而已，整那些花里胡哨的，終究不是自己的，換一本源不同的界，或者更強(qiáng)的界就沒用了。（這里就再稍微細(xì)致的簡(jiǎn)單說下人道壽命問題，不過還有很多沒說就不說了，說得夠多了，這篇文主要還是關(guān)于入道的大概解釋，入道也是人道的開始，所以也就順便穿插一點(diǎn)關(guān)于人道壽命的問題，不過我這里的舉例也算夠細(xì)了，所以也沒必要再說了，該懂的差不多也懂了，不懂那也沒辦法，建議意會(huì)。）

　　差不多也就是這些，這差不多就是“入道”的大概解釋，詳解就算了，太長(zhǎng)太多，說不清楚。