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評析俄國的工人革-命與工人民-主――紀(jì)念俄國十月革-命一百零二周年

2019-11-03 15:57 作者:Demos卡里奇  | 我要投稿

宣傳畫:十月革-命給了勞動人民什么?(從左至右看)

18世紀(jì)偉大的法國大革-命發(fā)生在嚴(yán)格具有較高經(jīng)濟文化水準(zhǔn)的國家里。而周邊國家卻極度的恐懼,他們害怕將會遭遇與法國貴族和皇室成員一樣的命運。

于是封建歐洲聯(lián)合英國資本家們一起反對革-命法國。這個因素導(dǎo)致革-命被迫從民-主轉(zhuǎn)變成波拿巴的獨-裁統(tǒng)治。

俄國革-命,這個人類歷史上最偉大事件的發(fā)生是基于工人階級最民-主的組織——蘇維埃,?俄羅斯蘇維埃工人國家雖然在初期,在政治上,已經(jīng)實現(xiàn)了這一前提, 但正因為資本主義是作為一個世界體系發(fā)展起來的?!白钕冗M生產(chǎn)力”不包含在任何一個單獨的國家中,它們?nèi)Q于由世界貿(mào)易緊密聯(lián)系在一起的一系列國家的工人階級的聯(lián)合努力。

社會制度在生產(chǎn)組織的基礎(chǔ)上存在。一個社會制度只有到其發(fā)展的極限,并且有一個重新組織和進一步發(fā)展生產(chǎn)力的新的革-命階級準(zhǔn)備好奪權(quán)才會退出歷史。

“社會主義社會只能建立在最先進生產(chǎn)力的基礎(chǔ)上...結(jié)合、推廣和最大限度的發(fā)展已有的現(xiàn)代科技的最高元素... 但是,社會主義不僅要繼承資本主義最發(fā)達的生產(chǎn)力,而且必須立即把這生產(chǎn)力推向更高的位置...發(fā)展到資本主義不能想像的高度。”(出自《列寧以后的第三國際》,40-41 頁)

社會主義轉(zhuǎn)變——控制最先進的生產(chǎn)力——只能是一個國際的進程,取決于至少一批先進工業(yè)化國家的工人階級奪取政權(quán)(這判定了世界范圍的資產(chǎn)階級的死刑)。

只要工人統(tǒng)治仍然局限在一個國家,它將面對掌握著巨大的經(jīng)濟和軍事資源的世界各國資本家的敵意。

列寧說:“單獨的俄羅斯無產(chǎn)階級不能取得社會主義革-命的最后勝利。但它可以讓俄國革-命成為一個偉大的推進,它將會為社會主義革-命創(chuàng)造最有利的條件,將在一定意義上啟動社會主義革-命。它可以創(chuàng)造條件讓它的主要的最值得信賴的和可靠的盟友歐洲和美洲的社會主義無產(chǎn)階級可以更方便加入到這場戰(zhàn)斗中來?!保ā读袑幦返?3卷)

這樣,在十月革-命勝利后最初的幾個小時里,新的無產(chǎn)階級政權(quán)重述了馬克思主義兩項基本主張——不再只是作為理論概念,而是作為國家政策的基礎(chǔ):

(1) 在一個像俄國那樣的不發(fā)達國家里,民-主和土地問題只能通過工人階級的統(tǒng)治即無產(chǎn)階級政權(quán)來解決,而這將終結(jié)資本主義和向社會主義過渡。

(2) 社會主義革-命不能局限在一國的范圍內(nèi);它只有通過在世界范圍內(nèi)推翻資本主義才能進步。

一個落后國家的官-僚是其本身落后的產(chǎn)物——工人階級的軟弱、缺乏技巧以及政府官-僚在政權(quán)中享有的地位,列寧不止一次地指出小資產(chǎn)階級的自發(fā)勢力在俄國的泛濫導(dǎo)致這種渙散性浸入到了無產(chǎn)階級的隊伍中。

官-僚統(tǒng)治的基礎(chǔ)是社會缺乏消費品,缺乏物資資源,因此便引起了你爭我奪的斗爭。經(jīng)濟與技術(shù)的落后是官-僚集團在俄國興起的經(jīng)濟基礎(chǔ),只有發(fā)達國家的工人階級掌 握政權(quán),并向他們在俄羅斯的兄弟姐妹提供大量的技術(shù)援助和生活消費品援助,才能清除官-僚政權(quán)的經(jīng)濟基礎(chǔ)。并且在此之后保持政權(quán)純潔性依然是需要勞動紀(jì)律,需要工人階級普遍生產(chǎn)素質(zhì)的提高,提升其自覺性,開展普遍的技術(shù)水平教育,為真正的工人組織管理機構(gòu)代替資產(chǎn)階級管理機構(gòu)的工人民-主管理制度的建成奠定基礎(chǔ)。

為了防止新機構(gòu)中的人員再次變成官僚,就必須實行徹底的民-主化,正如列寧當(dāng)初所提到的:(1)不但實行選舉制度,而且隨時可以撤換;(2)薪金不得高于普通工人的工資;(3)立刻轉(zhuǎn)到使所有的人都來執(zhí)行監(jiān)督和監(jiān)察職能;

蘇維埃工人國家雖然在內(nèi)戰(zhàn)中存活下來,但是付出了慘重的代價。1920年,大規(guī)模工業(yè)的產(chǎn)量下降到1913?年水準(zhǔn)的14%,而制造業(yè)產(chǎn)量小于13%。農(nóng)業(yè)產(chǎn)量在1917到1921 年間進一步下降了16%。鋼產(chǎn)量只相當(dāng)于1913年產(chǎn)量的 1921 年和1922年饑荒遍布俄羅斯的東部和東南部。1917年的革-命勢頭變成絕望,這把社會轉(zhuǎn)變成需要為生存而嚴(yán)酷斗爭的社會。

在這樣的條件下,特別是群眾自覺性極度低下的情況下,政治民-主無法得以繼續(xù)維持。每一樣所需要的資源和人力都要求通過嚴(yán)格的集中制進行控制。

改良主義者和前馬克思主義者對布爾什維克被迫采取的粉碎反革-命的殘酷手段提出強烈抗議。他們問在布爾什維克和舊的沙皇專-制的手段之間有什么不同?

對此,托洛茨基回答了他們:“你們對此不理解嗎,圣人們?我們會向你們做出解釋的。沙皇的恐怖扼殺了工人們?yōu)樯鐣髁x秩序而進行的斗爭。而我們的“肅反委員會”槍決那些為重建資本主義秩序而反撲的地主、資本家和將軍。你們把握了這些差別了嗎…?是嗎?對我們共產(chǎn) 主義者來說這些差別完全是足夠的?!保ā犊?怖主義和共產(chǎn)?主義》,第78 頁-79 頁)

鎮(zhèn)壓是被布爾什維克看作迫于近在咫尺的反革-命危險才使用的臨時的和特別的手段。即使在這樣危機的條件下,他們?nèi)匀槐3謱φ畏磳ε珊徒獾膽B(tài)度,只要他們在實踐中支持工人國家,并在此基礎(chǔ)上為他們的政策進行斗爭。

除了法西-斯主義者極端右-翼反-動分子黑色百人團以外,所有的政黨都被允許在革-命的第一階段存在(在之后的階段,如列寧所說的那樣,由于小資產(chǎn)階級渙散性與動搖性的自發(fā)情緒影響,導(dǎo)致了部分政黨成為工人國家的敵人, 當(dāng)他們組織軍隊訴諸內(nèi)戰(zhàn)方式時布爾什維克才被迫采取行動 )。

在任何時期布爾什維克都沒有提出“一-黨-制國家”的概念,因為在馬克思主義話語體系中無法找到其相關(guān)來源。

然而,在實踐與現(xiàn)實中,那些支持革-命的人大多數(shù)都加入了布爾什維克。而反對黨日益徹底墮落成為工人國家的敵人。他們進行反對革-命的斗爭并失敗了。由于參與反革-命活動,在1918 年6 月蘇維埃開除了右翼的社會革-命黨人和孟什維克。

試想一下:美國總統(tǒng)林肯會允許奴隸主在內(nèi)戰(zhàn)中發(fā)展?他允許奴隸主們建立自己的地盤?在英國內(nèi)戰(zhàn)中克倫威爾及議會軍會讓查理一世繼續(xù)保留自己的軍隊?

只是假設(shè)提出的問題就證明在階級內(nèi)戰(zhàn)中剝削者口中所謂的“民-主”(他們還借此攻擊革-命)是如何荒謬和抽象。

實際證明了依然要運用列寧的那句判斷:“在別人問到民-主與自由時,我們也需要追問——這是哪個階級的民-主?為哪個階級服務(wù)?這個階級在社會中的地位是如何的?

革-命采取了它的對策。由于資本家不斷的陰謀破壞與抵制,原先由帝國-主義方式經(jīng)營的托拉斯壟斷資本家組織的銀行在1917 年12?月被工人群眾占領(lǐng)并且國有化。工人自發(fā)地接管越來越多的工廠,直到1918 年6 月法令將所有重要的工業(yè)部門國有化。

(至于為什么不用“公有制”名詞來解釋社會主義的公有制,是因為公有制這個詞用在蘇俄會產(chǎn)生歧義,所以布爾什維克主張用國有制這個詞,當(dāng)這個國家概念是工人國家時,國有制即全體工人所有,是公有制的雛形,并沒有什么問題。這與那種國家資本主義形式的國有制是不同的兩個概念。)

一方面,資本家拒絕屈服于工人管理。另一方面,當(dāng)工人群眾能保證他們的權(quán)力的時候,他們不會止步于“控制”資本家,他們還會自發(fā)組織管理工廠的工人民-主機構(gòu)來行使對工廠的所有權(quán)和管理權(quán)。工人們完全地控制了并開始管理工廠,甚至還不等革-命政府提供支援和補給。

工人們要求自己管理并經(jīng)營工廠,并且要求實行工人民-主管理制度。但是遭到了來自國際帝國-主義勢力和國內(nèi)資本家勢力的堅決反對。

階級間不可調(diào)和的斗爭發(fā)展成全面的力量較量。武裝反革-命開始出現(xiàn),它的基礎(chǔ)是帝-國-主義勢力和富農(nóng)、資本家、沙皇殘余的聯(lián)合。從1918 年5 月一直持續(xù)到1921 年春天,俄國內(nèi)戰(zhàn)斷斷續(xù)續(xù)地進行著。

內(nèi)戰(zhàn),像革-命一樣,被迫或主動使每個人選擇立場——支持或反對革-命政府。右翼“社會主義者”、前革-命者和改良主義者對馬克思主義的憎恨超過他們對反-動資產(chǎn)階級的恐懼(一貫如此),所以他們很大一部分加入到對工人國家的猛烈進攻中。

布爾什維克和俄羅斯工人階級最終能夠戰(zhàn)勝反革-命勢力的關(guān)鍵原因在于國際上工人的支持,正如布爾什維克們所期望的那樣, 先進國家,特別是歐洲國家中的工人階級已經(jīng)展開了為保衛(wèi)蘇維埃工人國家而展開政治斗爭。

德國軍火工人在1918 年1 月發(fā)動的罷工像野火一樣蔓延到維也納、柏林和整個德國,超過兩百萬工人參與。他們的中心要求,反映了俄羅斯工人的要求――和平與自由。

在芬蘭,一個獨立工人共和國宣布成立,芬蘭工人群眾要求像蘇維埃制度那樣管理國家,并且停止帝-國-主-義戰(zhàn)爭,給予芬蘭人民和平。

然后在1918 年11 月4 日,德國基爾(Kiel)海軍基地爆發(fā)兵變點燃了德國革-命。在數(shù)天內(nèi)各個主要城市控制在工人委員會手中。

在奧地利,大規(guī)模罷工和軍隊兵變最終粉碎了哈布斯堡皇朝政權(quán)。奧匈帝國分裂,在匈牙利革-命蘇維埃政府在1919 年3 月奪取政權(quán)。

法國到處發(fā)生大規(guī)模罷工和海軍兵變。 英國士兵兵變,在蘇格蘭核心工業(yè)區(qū)紅旗被舉過克萊德河,愛爾蘭發(fā)生了反對英國統(tǒng)治的武裝暴動。1919 年在美國爆發(fā)400 萬工人參加的罷工。

這證明了, 一場勝利的工人革-命有不可估量的國際影響,激怒群眾對資產(chǎn)階級反-動勢力的憎恨,同時鼓舞其他國家的工人來保衛(wèi)它并效仿它。

國際主義團結(jié)的精神是俄國工人最有威力的武器。不是要求“民-主”的道德上請愿或者資產(chǎn)階級的“良心”,而是把他們同國際的工人階級奪取政權(quán)的斗爭聯(lián)系在一起。布爾什維克在地球的各個角落贏得了大量支持,在帝-國主義的后方開辟了“第二戰(zhàn)場(即如列寧所說,把帝國主義各國之前的戰(zhàn)爭轉(zhuǎn)變?yōu)橥品?國主義的革-命內(nèi)戰(zhàn))。

俄羅斯工人之所以會得到國際工人的廣泛支持,正是因為俄羅斯工人國家已經(jīng)建立了屬于工人階級自己的政治制度——工人民-主管理制度 。盡管這種制度最終因為先進國家工人階級革-命的失敗而遭到官僚集團的破壞,但它為工人階級樹立了一個為之而斗爭的榜樣。

一名俄羅斯工人在彼得格勒蘇維埃集會上說道:“告訴我為什么而戰(zhàn)斗......是為了我們自己的民-主,還是為了資本家們的掠奪?我能夠證明我在保衛(wèi)革-命,因此我就會出去戰(zhàn)斗而不需要用死刑來強迫我。 當(dāng)土地屬于農(nóng)民,工廠屬于工人,權(quán)力屬于蘇維埃,那么我們就知道我們要為何而戰(zhàn),我們也會為之而戰(zhàn)!”

俄國革-命與蘇俄工人國家由于受到先進國家的孤立,因此自己在物質(zhì)條件落后并匱乏的情況下,無無法摧毀舊的社會關(guān)系,導(dǎo)致官僚政權(quán)在其中的滋生, 因為社會主義社會關(guān)系的轉(zhuǎn)變只能是一個國際的進程, 但是這場重大意義的革-命為工人民-主制度體系的創(chuàng)立和發(fā)展提供了借鑒。?

在此之后,蘇聯(lián)國有工廠里面實行了像一長制這樣的“工廠專制主義”(出自馬克思語),即工廠在廠長的管理下,廠長具有管理和經(jīng)營兩種職責(zé),并且廠長不由工人群眾民-主選舉產(chǎn)生,而是由工廠上級管理部門指派,“干部決定一切”的指令性限制著工人民-主制度與工人群眾自覺性的發(fā)展,最終這種排斥多數(shù)人的管理組織方式徹底演變?yōu)閲屹Y本主義的組織管理方式。

隨著1968年蘇聯(lián)入侵捷克,蘇聯(lián)蛻變成了一個對內(nèi)與其他資本主義國家相似的剝削關(guān)系和對外奉行帝國-主義政策的社會帝-國主義國家。這樣的結(jié)果使得產(chǎn)生了許多值得深思的問題,比如:無產(chǎn)階級社會主義革-命最困難的事情不是推翻統(tǒng)治階級,而是摧毀舊的社會關(guān)系,并防止它的復(fù)辟;僅僅在法-律意義上確定社會主義所有制,并不能廢除資本主義的生產(chǎn)關(guān)系和消除階級存在的條件等等。

如果把社會主義所有制概念僅限于法-律條文中,而不真正賦予其實際意義,那么就不能使社會主義本質(zhì)上區(qū)別于資本主義。

列寧曾經(jīng)精辟地指出,“社會主義是從資本主義向共產(chǎn)-主義的過渡時期,這個過渡時期不能不兼有這兩種社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的特征與特性,不能不是衰亡著的資本主義與日益增長的社會主義彼此激烈斗爭的時期。”(出自《無產(chǎn)階級專-政時代的經(jīng)濟與政治》)

在這場資本主義與社會主義生產(chǎn)關(guān)系的斗爭中,矛盾主要方面的轉(zhuǎn)換并非一帆風(fēng)順,如果無產(chǎn)階級不能直接掌握工廠的管理權(quán),那么資本主義的生產(chǎn)關(guān)系將重獲新生。因為社會主義本身就要求勞動者直接掌握生產(chǎn)資料,從而控制生產(chǎn)關(guān)系與分配關(guān)系。

目光轉(zhuǎn)向1960年的中華-人-民-共-和國,善于考察群眾運動與社會現(xiàn)實的毛主席批評了一長制,起草并發(fā)表《鞍鋼憲-法》,將鞍山鋼鐵工廠中工人群眾自己實踐的工人民-主管理方式以綱領(lǐng)的形式展現(xiàn)了出來,陳述了社會主義工廠管理的一些必要條件,代表著一種新型社會管理實踐的起點。

鞍山工人群眾花了八年的時間,到1968年5月22日才正式采取措施使鞍鋼憲-法成為該地區(qū)所有工廠管理的組織基礎(chǔ)。鞍山運動意味著群眾運動的頂峰,其首創(chuàng)精神得到了dang組織的肯定。毛主席自己解釋說,之所以這些原則需要群眾花大量的時間去落實,是因為這種新型管理模式具有革-命性的意義,實行鞍鋼憲-法需要廣泛的群眾運動與群眾斗爭。

毛主席并沒有從“上層”即自上而下地去改變這一情況,因為革-命的領(lǐng)導(dǎo)不能代替工人本身,工人階級的群眾運動必須自己打破舊的生產(chǎn)關(guān)系,“工人的解放應(yīng)當(dāng)是工人自己的事情”。這也證明了社會客觀決定主觀意識。

鞍鋼憲法中工人民-主的社會主義原則與當(dāng)時中-國工廠中普遍流行的“領(lǐng)導(dǎo)絕對權(quán)威,專家廠長治廠,生產(chǎn)第一,利潤掛帥”的國家資本主義式的管理方式的原則進行長期的斗爭,后者的修-正-主-義路線進行了對前者相當(dāng)大的反抗,實行像后者這種管理方式能夠讓少數(shù)人通過他們的優(yōu)勢地位獲得利益,無論是經(jīng)濟上的還是管理上的。

所以一種道理可以被證實,廠長制形式的國有制并不是真正意義上的社會主義工人民-主管理所有制,更不是真正的社會主義生產(chǎn)資料所有制形式。

同樣由于小資產(chǎn)階級自發(fā)勢力在落后國家的影響,左派在之后呈現(xiàn)出一股小資渙散性,漸漸地,左派陣營就被自己內(nèi)部矛盾的擴大化與宗派主義的分裂而摧毀了,最終反而是比左派更加有組織性和紀(jì)律性的資產(chǎn)階級司-令-部勝出。

歷史經(jīng)驗證實了,無產(chǎn)階級團結(jié)本階級并把非無產(chǎn)階級勞動群眾團結(jié)到自己陣營下的勞動紀(jì)律在非常的特殊時期,即被列寧所稱作為“資本主義舊生產(chǎn)關(guān)系與社會主義新生產(chǎn)關(guān)系彼此斗爭的時期”中所突出的必要性和重要性。

同時也證明了單獨一個生產(chǎn)力不具備真正過渡到社會主義的國家中是不能夠自己孤立地建成社會主義社會的,因為物質(zhì)資源條件的缺乏會引發(fā)大量的資本主義勢力的反撲(無論是內(nèi)部的還是外部的、自發(fā)的還是有組織的)。

當(dāng)革-命在一個發(fā)達的工業(yè)國家里發(fā)展,其將不可避免的在國際上傳播。

現(xiàn)在世界資本主義金融市場的巨大震動正預(yù)示著未來的經(jīng)濟衰退,技術(shù)生產(chǎn)力的高度發(fā)展與革新使得社會生產(chǎn)關(guān)系的各種不適應(yīng)以及由此產(chǎn)生各種矛盾。

現(xiàn)代資本主義的高速發(fā)展使得技術(shù)在其中作為一種先進生產(chǎn)力方向,同時這種生產(chǎn)力受到了生產(chǎn)關(guān)系的限制和阻礙,產(chǎn)生了矛盾,當(dāng)代資本主義之間屢次的危機和大國之間激烈的競爭以及第三世界的再次出現(xiàn)證明了這一點,這樣助長了革-命的主客觀因素,民族國家為了獨立而必將對當(dāng)代壟斷資本主義進行不懈的斗爭,群眾運動由此發(fā)展。

許多人譏笑在現(xiàn)代社會中的革-命前景,嘲笑著在當(dāng)代“和平”社會爆發(fā)革-命是多么不現(xiàn)實。

但動蕩伴隨著大量的“對社會不幸”的發(fā)泄(他們可以自由地將這些發(fā)泄的現(xiàn)象解釋為革-命,雖然它們的這些所謂“革-命”仍然處在資本主義體系的“周邊地區(qū)”,沒有跳出資本主義生產(chǎn)關(guān)系的框框,但并不意味著不可以改變這種局面,并不意味著不能去賦予其社會主義的前途),以及由此而引發(fā)的新的社會運動與群眾運動,一場新的變革也將在未來“發(fā)達”的資本主義社會中成為現(xiàn)實。

這種情況意味著當(dāng)代的馬克思主義者不應(yīng)該把自己的行動僅僅局限在書本知識或宣傳,而應(yīng)該注重或強調(diào)對社會的直接介入,參與社會實踐與社會運動。

這,便是紀(jì)念俄國革-命的最好方式。


評析俄國的工人革-命與工人民-主――紀(jì)念俄國十月革-命一百零二周年的評論 (共 條)

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