之前在群里面答應(yīng)大家要聊一聊冥想，今天就來說說這個(gè)話題吧。

其實(shí)關(guān)于冥想，覺得以自己的能力是講不了的，因?yàn)槲易约憾紱]有入門呢。所以就當(dāng)是和大家閑聊了。內(nèi)容有點(diǎn)多，我也沒想到會(huì)寫這么長，希望大家能看到最后。

下面進(jìn)入主題

冥想可能不止瑜伽里面有，但是我接觸和我下面要聊的就僅限于瑜伽里面的冥想。

第一部分：冥想和瑜伽的關(guān)系。

冥想和瑜伽的關(guān)系，可以用兩句話來概括：冥想是瑜伽最初的樣子；冥想是所有瑜伽練習(xí)者的方向。

1、冥想是瑜伽最初的樣子。

據(jù)考據(jù)，瑜伽有四到五千年的歷史，在一些古遺址中挖掘出來的古跡中，能找到的關(guān)于瑜伽的最早記載，就是盤腿坐著冥想的形象。

2、冥想是所有瑜伽練習(xí)者的方向。

不管是公元前4~2世紀(jì)，最根本的《帕坦伽利瑜伽經(jīng)》中的八分支法，或是公元前9世紀(jì)《高拉克薩本集》中的六分支法，還是1450年《哈他之光》中的四分支法，以及1750年《格雷達(dá)本集》中提出的七分支法，瑜伽的最后階段都是：總持、冥想和三摩地。

（注：《哈他之光》四個(gè)分支為體式，呼吸控制法，契合法，聆聽體內(nèi)音振。最后的聆聽體內(nèi)音振也包含總持、冥想和三摩地?。?/span>

不管你修的瑜伽是以體式為主，還是以靈性為主，最后都將要走向冥想和三摩地！

所以瑜伽和冥想的關(guān)系可以用一句話來形容：出于塵歸于塵。

第二部分：冥想的作用

提到冥想的作用，很多人首先想到的可能是靈性或者修行方面的，其實(shí)冥想不僅僅是幫助王子開悟覺醒成為佛陀。冥想對(duì)普羅大眾也有幫助，并且是可以實(shí)實(shí)在在落地，看得見，摸得著的。特別是現(xiàn)在的生活節(jié)奏和環(huán)境，更能突顯冥想的作用。所以今天不是說王子圣人，也不說喬布斯名人，我們只說一說對(duì)普通大眾的影響。

1、解壓，抗壓，緩解釋放各種不良情緒

2、頭腦更清醒，提高創(chuàng)造力，思維能力和決策力。

3、療愈身心，短時(shí)間內(nèi)啟動(dòng)人體自愈功能

4、延緩衰老

5、改善睡眠

為什么會(huì)有這些好處，簡單地說一下。大腦有四個(gè)腦波段。我們可以理解為四種狀態(tài)，第四種狀態(tài)就是進(jìn)入深度睡眠的狀態(tài)。在這種狀態(tài)中，人體會(huì)啟動(dòng)類似自我修復(fù)補(bǔ)給的工程，可以理解成科幻小說里主角自我修復(fù)，自我康復(fù)，重啟系統(tǒng)，滿血復(fù)活的過程。但是這種狀態(tài)很不容易達(dá)到，就算在深睡眠中能達(dá)到，但是時(shí)間也很短，作用有限。而冥想可以在一到幾分鐘之內(nèi)就啟動(dòng)人體的這種功能。想象一下科幻小說里的主角吧！

第三部分：冥想的概念。

1、先說幾點(diǎn)大家對(duì)冥想的誤會(huì)。

首先冥想不是沉思不是思考，你遇到一個(gè)問題，坐在那兒想問題，這不是冥想；其次，冥想不是幻想，幻想是白日夢(mèng)；最后冥想不是宗教，宗教可能以冥想為修行方式，但是冥想不是宗教，瑜伽也不是宗教。

2、那到底什么是冥想呢？

按照瑜伽經(jīng)典的解釋，認(rèn)為冥想是指：持續(xù)的，不間斷地流向你專注的目標(biāo)。這里有個(gè)關(guān)鍵詞"持續(xù)的不間斷的“。如果持續(xù)的斷斷續(xù)續(xù)的，那就不叫冥想，叫總持了。

這個(gè)很有意思，我多廢話幾句，希望可以幫助大家更清晰地認(rèn)識(shí)冥想，并且搞清楚總持和冥想之間的關(guān)系。

前面第一部分說到冥想是所有瑜伽練習(xí)者的方向時(shí)說過，不管幾支分法，最后三個(gè)階段都是：總持、冥想和三摩地。今天我們不聊三摩地，來說一說總持和冥想。把總持和冥想的概念拿到一起來對(duì)比一下。

總持是指：把意識(shí)專注于某一個(gè)對(duì)象上的過程。

冥想是指：意識(shí)持續(xù)的不間斷地流向?qū)Ｗ⒌哪繕?biāo)。

概念看上去很像，但是他們有個(gè)很大的區(qū)別，就是上面強(qiáng)調(diào)的"持續(xù)的不間斷地”。

舉一個(gè)例子，大家就明白了。

你一切準(zhǔn)備好，坐下來準(zhǔn)備冥想，假設(shè)你冥想的對(duì)象是天上的月亮。

你安靜地坐著把意識(shí)關(guān)注在月亮上~~~忽然一個(gè)思緒跑出來，咦我明天還要再看一次凡一的文章~~~哎呀，我在冥想呢，還是專注到月亮上來吧~~~專注中~~~昨天買的瑜伽服到了，迫不及待地想穿上~~~又跑了，關(guān)注月亮~~~這個(gè)過程中，總會(huì)有各種思緒跑進(jìn)來打擾你，過一會(huì)兒你發(fā)現(xiàn)了，又回到月亮上來了，然后又跑了，又拉回來了，反反復(fù)復(fù)。

也是說在這段時(shí)間里面，你對(duì)月亮的關(guān)注是持續(xù)的，但是中間斷過，斷斷續(xù)續(xù)的。這是總持階段。

那冥想就不一樣了，從你把意識(shí)放到月亮上的那一刻開始，中間沒有被打斷過，你的意識(shí)一直在月亮上，并且只在月亮上。中間沒有任何其他的思緒來干擾過你。

回到主題：就是說在這段時(shí)間里面，你持續(xù)的不間斷的專注在月亮上，你的世界只有月亮，沒有天沒有地，沒有其它一切。時(shí)間就像靜止了一樣。所以有的也把冥想稱作是入靜。更更更關(guān)鍵的是，這不間斷的過程是自然而然發(fā)生的，不是你有意控制的。再強(qiáng)調(diào)一遍，是自然發(fā)生的，不是你控制的。你的控制也是一種思緒，也是一種間斷。

所以關(guān)于冥想，又有一句話：冥想是自然發(fā)生的，不可教也不可學(xué)！

我想看到這，你一定明白了什么叫冥想，也知道了想進(jìn)入冥想的境界，并不是一件容易的事了吧。

現(xiàn)在你終于知道為什么王子在菩提樹下什么也不干，靠冥想就能夠開悟成佛陀了吧。不管王子在菩提樹下坐了七天，還是四十九天，都注定不是普通人。

第四部分：冥想的疑惑。

1、如果是這樣的，那我們還練個(gè)什么鬼，根本達(dá)不到冥想的境界嘛。

這也是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程，我們還是拿上面關(guān)注月亮這個(gè)例子來說。

剛開始你練習(xí)20分鐘，可能有20個(gè)雜亂的思緒來打擾你，然后慢慢地你練習(xí)20分鐘，可能只有10，到8個(gè)，到5個(gè)思緒來打擾你，這是進(jìn)步。

另外一點(diǎn)，開始你一個(gè)思緒拉回來，關(guān)注月亮只能停2秒鐘，后來你能停3秒，5秒，10秒，這也是進(jìn)步。

就像我們的體式練習(xí)從簡易版本慢慢地向最終版本靠近。只要在練習(xí)，只要是向著目標(biāo)在努力，這個(gè)慢慢接近的過程本身就會(huì)給我們帶來益處。

所以和體式一樣，持續(xù)練習(xí)是很有必要的，就算達(dá)不到冥想的境界，可以讓思緒和紛擾少一分。

2、冥想到底在想什么？

這是冥想里面的經(jīng)典問題。

如果你從頭認(rèn)真看到這兒，特別是冥想的概念那一段，如果你還來問我這個(gè)問題。要么你返回去再看一遍，要么我表達(dá)的不夠明白。

因?yàn)檫@個(gè)問題的答案就是沒有答案！你偏要求一個(gè)結(jié)果的話，那么這個(gè)問題的答案就是：什么都沒想，什么也別想，什么也不能想。而且你還不能告訴自己，什么都別想。只要你想了就是動(dòng)念了，就是思緒，就是間斷，就只能算在總持的階段。

又回到上面那句話了，冥想是自然發(fā)生的，不可教不可學(xué)?？康氖俏蛐院突鄹?！悟我覺得都不太準(zhǔn)確，應(yīng)該說靠的是緣分和慧根！

說了好多廢話，至于能不能入門，入門又能走多遠(yuǎn)，就看各自的機(jī)緣和慧根了。