前言：宋濂者，大明開國文臣之首也。此文乃其晚年之名著，余解其文而觀其文風(fēng)，無浮華燦爛之辭藻，然行文嚴密，至為規(guī)范，無一字不合文法者。初讀其文，只覺無甚可解者，然及至解讀之時，時有驚奇之現(xiàn)，故每嘆其學(xué)問之深。且文心所在，情真意切，淳厚質(zhì)樸，望其文而如見其人。余覽《儒林外史》，點范進之周學(xué)道所謂文字火候者，蓋此之謂也。有明一代文學(xué)之宗，端在宋濂，是亦無愧“文憲”之謚。

　　今諸生學(xué)于太學(xué)，縣官日有廩稍之供，父母歲有裘葛之遺，無凍餒之患矣；坐大廈之下而誦詩書，無奔走之勞矣；有司業(yè)、博士為之師，未有問而不告、求而不得者也；凡所宜有之書，皆集于此，不必若余之手錄，假諸人而后見也。其業(yè)有不精、德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉？

1、今諸生學(xué)于太學(xué)，縣官日有廩稍之供，父母歲有裘葛之遺，無凍餒之患矣。

今：今天、現(xiàn)在，時間副詞，today，now，nowadays。

太學(xué)：古代設(shè)于京城的最高學(xué)府。漢武帝時開始設(shè)立。魏晉到明清，或設(shè)太學(xué)，或設(shè)國子監(jiān)，或兩者同時設(shè)立，名稱不一，制度也有變化，但均為傳授儒家經(jīng)典的最高學(xué)府。

縣：官府，名詞。

官：官府，名詞。

縣官：名詞近義詞連用。

日：每天，頻率副詞，everyday。

廩（lǐn）：本義米倉，此處指糧食、食物，名詞。

稍（shāo）：食品、食物，名詞。

廩稍：名詞近義詞連用，指官府定時供給的糧食。

之：助動詞，表示肯定。

供：供給、供應(yīng)，動詞。

廩稍之供：相當(dāng)于《詩經(jīng)》中的“是字句”，相當(dāng)于“供之廩稍”，是一種賓語前置的結(jié)構(gòu)，此處之所以把賓語前置，是為了把這個動賓結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)換為一個名詞性結(jié)構(gòu)，整體作為前面的動詞“有”的名詞性賓語，食物的供應(yīng)。

歲：每年，頻率副詞，every year。

裘：皮衣，泛指冬天穿的御寒衣物，名詞。

葛：以葛為原料制成的布、衣、帶等，泛指夏天穿的輕薄的夏衣，名詞。

裘葛：名詞近義詞連用，指代冬天穿的衣物和夏天穿的衣物。

遺（wèi）：給予、饋贈，動詞。

裘葛之遺：遺之裘葛，冬衣和夏衣的供給。

凍：寒冷的，形容詞，此處用作名詞。

餒（něi）：饑餓的，形容詞，此處用作名詞。

凍餒：形容詞近義詞連用。

患：擔(dān)憂、憂慮，動詞。

矣：句末感嘆詞。

譯文：現(xiàn)在諸位儒生在太學(xué)學(xué)習(xí)，官府每天有食物的供應(yīng)，父母每年有冬衣和夏衣的供給，沒有挨凍和挨餓的擔(dān)憂。

2、坐大廈之下而誦詩書，無奔走之勞矣。

廈（shà）：大屋子、高大的房屋，名詞。

而：并列連詞，表示順承或遞進，and。

誦：朗讀、背誦，動詞。

詩書：本用來特指《詩經(jīng)》和《尚書》，此處用來指代儒家典籍。

奔：快跑，動詞。

走：跑，動詞。

奔走：動詞近義詞連用。

勞：辛苦、費力，動詞。

譯文：坐在高大的房屋之內(nèi)，誦讀詩書典籍，沒有奔波的勞苦。

3、有司業(yè)、博士為之師，未有問而不告、求而不得者也。

司業(yè)：學(xué)官名。隋以后國子監(jiān)置司業(yè)，為監(jiān)內(nèi)的副長官，協(xié)助祭酒，掌儒學(xué)訓(xùn)導(dǎo)之政。國子監(jiān)置祭酒一人，從三品，司業(yè)二人，從四品下，掌儒學(xué)訓(xùn)導(dǎo)之政，總國子、太學(xué)、廣文、四門、律、書、算凡七學(xué)。

博士：古為官名。秦漢時是掌管書籍文典、通曉史事的官職，后成為學(xué)術(shù)上專通一經(jīng)或精通一藝、從事教授生徒的官職。如明代初期，朱允炆曾封方孝孺為“文學(xué)博士”等。

為：系動詞，作為、是。

之：系動詞，是。

為之：動詞近義詞連用，確切的說，是兩個系動詞連用。

譯文：有司業(yè)和博士作為老師，沒有詢問而不告訴，請求而不可得到的情形。

4、凡所宜有之書，皆集于此，不必若余之手錄，假諸人而后見也。

凡：凡是、一切，副詞。

宜：應(yīng)當(dāng)，助動詞，shall。

之：…的，形容詞后綴，置于名詞或動詞之后，把前面的名詞或動詞轉(zhuǎn)換為形容詞。

所…：名詞前綴，“所+動詞（+賓語）”構(gòu)成名詞性結(jié)構(gòu)，所宜有之書皆集于此，“所宜有之書”整體作為一個名詞性結(jié)構(gòu)，做句子的主語。

之：余之手錄，置于主語和動詞之間，把句子轉(zhuǎn)換為名詞性結(jié)構(gòu)，做前面動詞“若”的賓語。

譯文：凡是所應(yīng)當(dāng)備有的書籍都匯集在此處，不必像我那樣用手抄寫，從他人那里借來之后才能看到。

5、其業(yè)有不精、德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉？

其：如果、假使，從屬連詞，if。

業(yè)：學(xué)業(yè)，名詞。

精：精深的，形容詞。

成：純的、純一的，形容詞。

質(zhì)：素質(zhì)、本質(zhì)、稟性，名詞。

之：系動詞，是。

卑：低下的、低劣的，形容詞。

天質(zhì)之卑：天生的稟性是低劣的。

則：而是，并列連詞，表示轉(zhuǎn)折，but。

之：余之專，置于主語和動詞之間，把句子轉(zhuǎn)換為名詞性結(jié)構(gòu)，做前面動詞“若”的賓語。

豈：哪里、怎么，反問副詞。

之：…的…，形容詞后綴，置于名詞或動詞之后，把前面的名詞或動詞轉(zhuǎn)換為形容詞。

過：過錯、錯誤，名詞。

譯文：如果有人學(xué)業(yè)不精深、德行不純一，并不是因為天生的稟性是低劣的，而是因為心思不像我那么專一，怎么會是他人的過錯呢？

　　東陽馬生君則，在太學(xué)已二年，流輩甚稱其賢。余朝京師，生以鄉(xiāng)人子謁余，撰長書以為贄，辭甚暢達。與之論辨，言和而色夷。自謂少時用心于學(xué)甚勞，是可謂善學(xué)者矣。其將歸見其親也，余故道為學(xué)之難，以告之。謂余勉鄉(xiāng)人以學(xué)者，余之志也；詆我夸際遇之盛而驕鄉(xiāng)人者，豈知余者哉！

1、東陽馬生君則，在太學(xué)已二年，流輩甚稱其賢。

東陽：今浙江省東陽市。

馬生君則：儒生馬君則。

流輩：同輩。

甚：很、非常，副詞。

稱：稱贊、贊揚，動詞。

其：他的，形容詞性代詞。

賢：才能、德才，名詞。

譯文：東陽儒生馬君則，在太學(xué)已經(jīng)兩年了，同輩之人非常稱贊他的賢能。

2、余朝京師，生以鄉(xiāng)人子謁余，撰長書以為贄，辭甚暢達。

朝：臣見君、朝見，動詞。

京師：于京師、在京師，地點副詞。

以鄉(xiāng)人子：用同鄉(xiāng)人學(xué)子的身份，這是一個表示方式的副詞性結(jié)構(gòu)。

謁：拜見、謁見，動詞。

撰：寫作，動詞。

以：助動詞，表示目的。

為：作為，系動詞。

贄（zhì）：古代初次拜見尊長所送的禮物、見面禮，名詞。

辭：言辭、文辭，名詞。

暢：流暢的、通順的，形容詞。

達：通達的、暢通的，形容詞。

暢達：形容詞近義詞連用。

譯文：我在京師朝見皇上，他以同鄉(xiāng)人學(xué)子的身份拜見我，撰寫了一篇長長的文章來作為見面禮，言辭非常流暢通達。

3、與之論辨，言和而色夷。

與：和、同，介詞，with。

之：他，代詞，him。

論：討論、議論，動詞。

辨：通“辯”，辯論、爭辯，動詞。

論辨：動詞近義詞連用。

言：言語、話語，名詞。

和：平和的、和善的，形容詞。

而：而且，并列連詞，and。

色：臉色、神情，名詞。

夷：通“怡”，和悅的、愉悅的，形容詞。

譯文：和他討論和辯論，他的言語非常平和，而神情非常和悅。

4、自謂少時用心于學(xué)甚勞，是可謂善學(xué)者矣。

善：喜歡，動詞。

譯文：他自己說年少的時候，用心于學(xué)習(xí)非常辛勞，是可以稱為喜歡學(xué)習(xí)的人了。

5、其將歸見其親也，余故道為學(xué)之難，以告之。

親：父母，名詞。

道：講述、說出，動詞。

為：做、從事，動詞。

學(xué)：學(xué)問，名詞。

之：系動詞，是。

難：困難的、艱難的，形容詞。

為學(xué)之難：為學(xué)是難，做學(xué)問是困難的。

以：助動詞，表示目的。

告：告訴，動詞。

之：他，代詞。

譯文：他將要回家面見他的父母，我因此講述做學(xué)問是艱難的，來告訴他。

6、謂余勉鄉(xiāng)人以學(xué)者，余之志也。

勉：勉勵、鼓勵，動詞。

志：意愿、心之所向，名詞。

譯文：說我用學(xué)業(yè)來勉勵同鄉(xiāng)人的人，是（懂得）我的心意。

7、詆我夸際遇之盛而驕鄉(xiāng)人者，豈知余者哉！

詆（dǐ）：誣蔑、毀謗、詆毀，動詞。

夸：夸耀、炫耀，動詞。

際：時機、時候，名詞。

遇：機會、機遇，名詞。

際遇：名詞近義詞連用。

之：是，系動詞。

盛：顯赫的、旺盛的，形容詞。

驕：輕視、輕慢，動詞。

譯文：誣蔑我夸耀自己的機遇是顯赫的，而且輕視同鄉(xiāng)人的人，怎么會是懂得我的人呢？

作者簡介

宋濂（1310—1381），字景濂，號潛溪，別號玄真子、玄真道士、玄真遁叟。漢族，浦江（今浙江浦江縣）人，元末明初文學(xué)家，曾被明太祖朱元璋譽為“開國文臣之首”，學(xué)者稱太史公。宋濂與高啟、劉基并稱為“明初詩文三大家”。他因長孫宋慎牽連胡惟庸黨案而被流放茂州，途中病死于夔州。他的代表作品有《送東陽馬生序》、《朱元璋奉天討元北伐檄文》等。