上海國際設(shè)計(jì)周藝術(shù)指導(dǎo)王偉:大道至簡,禪意空間
設(shè)計(jì)師王偉的設(shè)計(jì)就正如他本人,內(nèi)斂含蓄,富有東方設(shè)計(jì)的意味,空間的構(gòu)造更是隱隱透出禪意之感,耐人尋味。
空間設(shè)計(jì)師
禪意·空間
世間浮華,紛紛擾擾,看慣了太多繁雜之后,真正能讓心情平靜下來的,莫過于擁有一個(gè)清新雅致的禪意空間了,仿佛到了一個(gè)前所未有的高度,追求的是一種質(zhì)樸而安靜的氛圍,只需一杯清茶、一本好書、一件器物,再或者幾幅悠然山水畫作,意境之美為到訪者打造一方寧靜的港灣。

古老的東方美學(xué)經(jīng)過千百年來的錘煉,醞釀出獨(dú)特的東方藝術(shù)。在東方設(shè)計(jì)流行的當(dāng)下怎樣才能保留其中文化的精髓,而又在設(shè)計(jì)中迎合現(xiàn)代人生活習(xí)慣和舒適性,設(shè)計(jì)師就通過自己對東方文化的理解,在小空間中營造了東方新中式風(fēng)格的另一種意境。

品茶,乃至品人生,要的是平時(shí)簡約,雅致純清。意境如茶,濃時(shí)不嬌,淡時(shí)有余味,心境如茶,自若自清。禪在茶的余味里得道,茶在禪意里衍生。禪意空間營造不刻意,能感受到的不只是清雅含蓄與干凈利落,還有一絲淡淡禪意,在其中蔓延。
黑色水洗木墻板化作背景,略帶中式符號的線條完美的體現(xiàn)了中式的經(jīng)典,墻板及木質(zhì)隔斷鑲嵌的百“福”是純手工燒制的儒苑青陶,青陶為中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的代表,每一片都是手工制作,造型各有不同,木材與陶藝的結(jié)合更是很好的傳遞了中國五千年的文化。把中式建筑的特點(diǎn)引入室內(nèi)設(shè)計(jì),更好的體現(xiàn)了,好的設(shè)計(jì)一定是回歸自然,與人為本。
久居喧囂繁華的都市,才更加向往隱于市的質(zhì)樸與本真,尋一處極富文化氛圍禪意空間,是現(xiàn)代人一直追求的詩和遠(yuǎn)方。
一器一物給予了空間更多的表達(dá)余地,埋下伏筆,隔而不分。局部用了黑色原石與白色大理石搭配,讓整個(gè)主體墻面更加突出,精致純銅吊燈的隔合,細(xì)膩與粗狂交融,光影變幻,彼此成就,造就實(shí)和虛、靜和動的東方辯證理論。

臥室跟隨主調(diào),以素簡為主,沒有紛繁復(fù)雜的雕花,更顯素雅風(fēng)華。
方和圓的東方哲思體現(xiàn)在設(shè)計(jì)師精心挑選的燈飾中,透鏡增添層次感,素雅簡凈的居住格調(diào)舒緩疲憊與都市節(jié)奏的身心,半通半封的隔斷既讓客廳、臥室、餐廳及走廊的區(qū)域相對獨(dú)立,而站在空間的每一個(gè)角落,都能心凈且輕,無多塵雜瑣事。

守拙為美,追求一種混沌無象,天人合一的意境。
禪意的空間是寧靜卻不是優(yōu)雅的,其空間設(shè)計(jì)猶如一條涓涓溪水、不張揚(yáng)、不磅礴,緩慢而行卻從未停止,以其簡樸、舒適、素簡的特點(diǎn),給人很強(qiáng)的吸引力,一草、一木、一石,點(diǎn)滴中透著以自然為美。
待閑暇時(shí)刻,可手執(zhí)一書,沏杯好茶,坐于茶臺處,慢慢享受生活的愜意,享受當(dāng)下,設(shè)計(jì)也恰恰透露出王偉的生活之道。