最偉大的英國占星師，William Lilly，在他的經(jīng)典教程中，為任何學(xué)習(xí)天體科學(xué)的學(xué)生給出至關(guān)重要的預(yù)備知識(shí)。首先，很明顯，是計(jì)算星盤的能力。

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如今，這涉及到的唯一能力是知道該按電腦鍵盤上的哪個(gè)按鈕；因此，盡管理解從零開始繪制星盤的機(jī)制仍有一定的價(jià)值，但這種能力的獲得不再是學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)道路上的障礙。更重要的是，然后，指向Lilly的第二個(gè)必需品：對(duì)星盤中十二宮每一宮意義的充分了解。

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這些知識(shí)是必不可少的。正是這一點(diǎn)，而且只有這一點(diǎn)，告訴我們?cè)?/span>星盤的哪里可以找到我們需要的信息 – 如果我們?cè)阱e(cuò)誤的地方尋找，我們將不可避免地挖掘出錯(cuò)誤的信息。可以這樣說，在占星學(xué)的判斷中，絕大多數(shù)的錯(cuò)誤僅僅是由于選錯(cuò)了宮位。

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因此，考慮和理解不同宮位的含義是值得花費(fèi)一些精力的。這這是真實(shí)的，無論我們希望實(shí)踐哪一個(gè)占星學(xué)的分支，不論它是本命、卜卦、擇日、世運(yùn)或者任何小分支。

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在我們檢查宮位之前，最好是看一看各種各樣的決定這些宮位的邊界落于何處的方法。人們常說今天如此流行的等宮制（譯者：每個(gè)宮位都是30度，1宮宮頭位置就是上升點(diǎn)）是最古老的，但這卻暴露了對(duì)這種古老方法的誤解。老的系統(tǒng)包括把每個(gè)星座作為一個(gè)宮位?– 但這是指整個(gè)星座，而不是現(xiàn)代系統(tǒng)的一部分（譯者：指的是整宮制Whole House）。也就是說，如果上升點(diǎn)位于金牛座，整個(gè)雙子座將會(huì)構(gòu)成2宮并且整個(gè)巨蟹座構(gòu)成3宮，等等。上升點(diǎn)位于金牛座某度并不會(huì)影響到其他的宮。這是不同于等宮制，每個(gè)其他宮位的宮頭都在重復(fù)上升點(diǎn)的度數(shù)。

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整宮制系統(tǒng)仍然是被吠陀占星使用的主要系統(tǒng)，并且在熟練的人手中它給出極為精確的結(jié)論。在西方更常見的，然而，是各種各樣不等分的宮位分配系統(tǒng)。1?其中最熟悉的是Placidean。

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1 這些系統(tǒng)顯得不等分是一種錯(cuò)覺。每個(gè)Placidus宮位，例如，它代表的是兩個(gè)小時(shí)的真實(shí)（也就是與鐘表形成對(duì)比）時(shí)間；每個(gè)Regiomontanus宮位度數(shù)都是三十度，但指是赤經(jīng)而不是我們更為熟悉的黃經(jīng)。它取決于我們對(duì)‘等分’的定義：我的房子和你的房子相等是因?yàn)樗邢嗤呐P室，還是因?yàn)槲铱梢砸酝瑯拥膬r(jià)格出售它？

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正如人們常說等宮制是一個(gè)非常古老的系統(tǒng)，但實(shí)際上它并不古老，人們常說Placidus系統(tǒng)比較現(xiàn)代，但它存在的時(shí)間比人們通常認(rèn)識(shí)到的要長(zhǎng)得多。這個(gè)錯(cuò)誤是由于它的名字，因?yàn)?/span>推廣它的神父Placidus de Tito在大約1688年去世。盡管他普及了這個(gè)方法，但它可以被追溯到首個(gè)千禧年。

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Placidus最值得注意的一點(diǎn)或許是，他沒有普及任何東西，就像他的書，《Primum Mobile》，枯燥到不可讀的程度。這似乎并不能將它與其他經(jīng)典的占星學(xué)著作區(qū)分開來，但是Placidus對(duì)麻木的駕馭使他的作品獲得了桂冠。

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這個(gè)系統(tǒng)的主要競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手是Regiomontanus。它的名字來自于Johann Muller的筆名，最偉大的數(shù)學(xué)家之一。他的方法極好地適用于卜卦星盤，而Placidus在大多數(shù)其他目的上更有效?– 必須指出的是，不是通過“聽起來更像我”的主觀判斷，而是通過預(yù)測(cè)事件的方向來確定宮頭，當(dāng)然，這是不同系統(tǒng)之間的變量。

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幾乎所有被某個(gè)人或某地使用的一百多個(gè)宮位系統(tǒng)都植根于上升點(diǎn)，也就是東方地平線，這是地與天之間的分割線。這是1宮的宮頭，正如它作為星盤的基石所暗示的，它具有至關(guān)重要的意義。上升點(diǎn)包含了所有存在于星盤其余部分的潛能。

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在古老的哲學(xué)教程中，比如偽亞里斯多德學(xué)派的Book of Causes，地平線給予極大的意義。它被視為靈魂呈現(xiàn)其人類化身的地方。這就是1宮作為‘星盤主人’的個(gè)人和身體的主要意思：如果是卜卦盤，那么它就是問卜者；如果是本命盤，那么它就是命主；如果是世運(yùn)盤，那么它就是城市或國家。

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在現(xiàn)代占星學(xué)中，習(xí)慣地把整個(gè)本命盤看成是‘這個(gè)人’。然而，在傳統(tǒng)方法中，這只是在一定程度上是正確的。是的，整個(gè)星盤顯示此人和他的屬性；但是我們也可以在星盤中找出命主作為一個(gè)活動(dòng)的個(gè)體，并在那里找到其他居住在他生命中的人 – 兄弟、姐妹、合作伙伴、雙親、敵人等等。1宮和它的守護(hù)星向我們展示了命主。

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我們對(duì)命主外貌的大部分判斷將來自1宮及其守護(hù)星。這與通常認(rèn)為是太陽星座決定外表的概念完全相反 – 而且比這更準(zhǔn)確。特別重要的是在1宮內(nèi)的行星和任何接近上升點(diǎn)的行星。這樣的行星通常在決定物理外觀方面具有主要的發(fā)言權(quán)。

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任何在1宮內(nèi)的行星都將是我們查看命主習(xí)性的第一選擇，或是行為方式的象征。一個(gè)有尊貴的金星位于1宮和一個(gè)虛弱的土星之間將會(huì)有極大的不同?– 我們大部分將會(huì)非常愿意接待前者來喝茶！

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然而，土星位于1宮并不總是壞消息。土星給予力量（從忍耐力的意義上講）和恢復(fù)力，當(dāng)1宮代表身體的時(shí)候。因此，假如土星有某種尊貴的時(shí)候，他的位置就很好的證明命主有一個(gè)健康的體魄和長(zhǎng)壽。

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當(dāng)1宮代表整個(gè)身體的時(shí)候，身體也由整個(gè)星盤來代表，由1宮作為頂部開始直到由12宮作為足部為止。具體來說，1宮代表頭部。這是一個(gè)公平的打賭，任何你認(rèn)識(shí)的臉上有疤痕或色素斑的人，火星在第一宮。

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這種與頭的聯(lián)系是1宮和白羊座共有的。但是，與現(xiàn)代占星學(xué)有一個(gè)重要的區(qū)別，傳統(tǒng)中將星座與宮位聯(lián)合只是用在身體部分的開端和尾部。在傳統(tǒng)的占星學(xué)中從未使用過‘按字母順序排列的黃道帶’，它將白羊座和火星與1宮聯(lián)合，金牛座和金星和2宮聯(lián)合，以此類推，這個(gè)模型在傳統(tǒng)占星學(xué)中沒有位置并絕不會(huì)使用，因?yàn)榘凑?/span>各種宮位的內(nèi)在涵義，這樣的排列是毫無疑義的。宮位/星座對(duì)比的確是非常有價(jià)值的：但僅僅是使用于醫(yī)療或描述目的的時(shí)候。

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正如上升點(diǎn)是首個(gè)宮位，而土星，首個(gè)行星，屬于這里，而不是像現(xiàn)代占星學(xué)所說的，火星。土星是接近上帝的門，掌管我們的出入（他也統(tǒng)治8宮）。他統(tǒng)治身體?– 因此他具有重量和堅(jiān)固的屬性。他統(tǒng)治所有的邊界，比如皮膚?– 里面包裹著我們的靈魂。當(dāng)然，所有界限中最大的是將有生命的事物與無生命的事物分開，而這條分界線就是由上升點(diǎn)顯示的。

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盡管土星與1宮有關(guān)聯(lián)，并且正如我們所看到的，當(dāng)他被放置在那里時(shí)，他是幸運(yùn)的，實(shí)際上是水星在那里獲得了尊嚴(yán)。水星在1宮喜悅。這里的聯(lián)系，在表面上，是大腦和大腦內(nèi)部的理性和多嘴多舌之間的聯(lián)系。在更深的層面上，它帶我們回到了第一個(gè)概念，即非物質(zhì)和物質(zhì)之間的邊界，進(jìn)入肉身的入口。因此水星在此的喜悅給了我們一個(gè)單詞（水星）化身（1宮）。

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還有一種意義是1宮和我們名字的聯(lián)系。姓名的意義比今天通常賦予它的意義更大。我們的姓名映照了我們的本質(zhì)，我們本性中最深處的部分，那使我是我，你是你。我們的名字與我們內(nèi)心最深處的本性聯(lián)系在一起，這就是為什么某些部落忌諱向陌生人透露自己的名字，因?yàn)樗麄冇X得知道名字會(huì)給陌生人控制他們的權(quán)力。在推進(jìn)本命盤時(shí)，當(dāng)命主改變她的名字時(shí)，會(huì)發(fā)現(xiàn)上升點(diǎn)所在的星座發(fā)生了變化是很典型的。的確，這是糾正星盤的最可靠的跡象之一 —?如果我們足夠幸運(yùn)的有這樣一個(gè)事件來進(jìn)行操作的話。在卜卦中偶爾出現(xiàn)改變姓名的問題時(shí)，我們將會(huì)查看上升點(diǎn)的守護(hù)星，并它現(xiàn)在是否更快樂，或者它要去哪里。這將會(huì)顯示改名是否有利。

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當(dāng)水星在1宮的時(shí)候更為強(qiáng)壯?– 我們可能會(huì)說，這是因?yàn)樗陬^部，它屬于那里 – 而月亮根本不喜歡在那兒。月亮和水星是七個(gè)行星可以分成的眾多對(duì)之一，如果其中一個(gè)在某個(gè)地方快樂，另一個(gè)通常不會(huì)快樂。

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月亮是我們感性的本質(zhì)，因此它不能很好地適應(yīng)滿足我們理性的環(huán)境。它也是靈魂的精神實(shí)質(zhì)的象征；因此，它在1宮內(nèi)的不開心反映出靈魂在找到自己的身體時(shí)的矛盾心理。一方面，它為眼前的豐富經(jīng)驗(yàn)而興奮；另一方面，它對(duì)肉身所包含的重量和束縛感到恐懼。

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在本命盤中，月亮在1宮內(nèi)感覺自己太暴露了，好像保護(hù)我們美好感情的保護(hù)層太薄了。這個(gè)位置是一個(gè)強(qiáng)烈的變化性質(zhì)的跡象。這不是可變性的方式，例如，雙子座會(huì)改變，它是因?yàn)?/span>持有無盡的好奇心來驅(qū)動(dòng)的。這里是因?yàn)?/span>過度敏感而導(dǎo)致的可變性。月亮在1宮可能使我們想起，當(dāng)我們?cè)谝粋€(gè)地方坐得太久時(shí)，我們會(huì)不停地變換姿勢(shì)，為了讓自己舒服，我們會(huì)從一個(gè)屁股換到另一個(gè)屁股。這正是月亮處于最不適意的位置的情況：無論它如何嘗試，無論它如何改變，這個(gè)敏感的天性在此都無法找到像在家里的感覺。

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在擇日盤中，1宮具有最重要的地位。它代表事情本身，并且也代表這個(gè)事情的發(fā)起者，通常是構(gòu)造此星盤的人（譯者：即想要擇日的人）。因此，把1宮建得盡可能堅(jiān)固是至關(guān)重要的：我們要把我們的人安置在最好的位置。

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同樣重要的是，1宮的性質(zhì)應(yīng)該反映該事情的性質(zhì)。如果沒有，那就好像我們是在一個(gè)不合適的時(shí)間開始。如果我們想要盡快結(jié)束這項(xiàng)工作，選擇在上升點(diǎn)位于一個(gè)固定星座時(shí)開始是不合適的：這會(huì)在某種情況下造成延遲。然而，如果我們是為了長(zhǎng)期的發(fā)展，一個(gè)固定星座恰好是我們需要的。

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我們的所要做的事情如果所處的是特殊領(lǐng)域也會(huì)在1宮頭所在的星座上顯示出來。例如，如果我們是圖書館開館，我們會(huì)想要上升點(diǎn)位于風(fēng)象星座。如果它是一個(gè)消防站，我們將會(huì)采用水象星座；如果是一個(gè)中心花園，我們更喜歡土象星座。

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在世運(yùn)盤中，1宮代表那個(gè)地方的一般情況，不論它是一個(gè)小鎮(zhèn)還是一個(gè)國家的星盤。它也尤其涉及到一般民眾。如果，然后，我們檢查白羊座的春分盤在特定的位置，我們應(yīng)該查看1宮，就會(huì)找出該處是什么天氣。

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最后，我們必須始終特別關(guān)注任何一顆位于上升點(diǎn)的恒星。無論我們考慮什么樣的星盤，這類星體的影響非常像老舊書籍標(biāo)題上的文字。如果我們看到‘悲劇’這個(gè)字，我們就知道我們有麻煩了；如果我們看到‘喜劇’，我們知道每個(gè)人都會(huì)從此過上幸福的生活。的確，把1宮看作是星盤的‘扉頁’是不準(zhǔn)確的。其他所有宮位里的其他東西都在擴(kuò)大和擴(kuò)大我們?cè)谶@里的發(fā)現(xiàn)。