智而慧,慧而通——讀葉建新與其陶瓷藝術(shù)作品
葉建新,1958年6月26日生,中國傳媒大學(xué)博士研究生導(dǎo)師,景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué)博士研究生導(dǎo)師,泰國東方大學(xué)博士生導(dǎo)師,教育部學(xué)位中心博士生論文評審專家,中國美術(shù)家協(xié)會會員,中國陶瓷設(shè)計藝術(shù)大師等。

葉建新是一位水墨山水畫大家,也是一位學(xué)有專長的專家。擔(dān)任國內(nèi)外多家大學(xué)的博士生導(dǎo)師,在業(yè)界享有盛譽(yù),這一點(diǎn)我就不說了。葉建新把水墨山水畫轉(zhuǎn)換為瓷畫,并且成為近年名聲鵲起,頗受世人贊賞的著名水墨山水瓷畫藝術(shù)家。在中國陶瓷藝術(shù)界為人所稱道,為知名陶瓷藝術(shù)家所悅納并引為同道,成為近年時尚的“景漂藝術(shù)家”的成功者,甚至成為來景創(chuàng)業(yè)藝術(shù)家的風(fēng)向標(biāo),這同樣成為業(yè)內(nèi)共識世人公認(rèn)。這應(yīng)該說是很不容易的。這里既有景德鎮(zhèn)海納百川的胸襟,有“打造一座與世界對話城市”的感召力,當(dāng)然更有葉建新個人的因素與魅力。

建新能夠如此成功,我覺得非常主要的因素:與一般的藝術(shù)家相比,我覺得他個人的藝術(shù)稟賦自不必說,最重要的他是一個有格局的人,是一位智而慧、慧而通的藝術(shù)家。從他身上,我看到了格局對藝術(shù)家的重要性,能同時兼?zhèn)渲钦?、慧者、通者的智性與慧性,在當(dāng)代的藝術(shù)家中是不多見的。他知道取什么,舍什么。這不僅表現(xiàn)在他藝術(shù)創(chuàng)作上,同時更表現(xiàn)在他的為人處世上,這個同樣是很不容易的,如同“入于其中”又能“出于其外”。單從他在處理水墨山水畫與山水瓷畫的關(guān)系方面很容易看到這一點(diǎn)。


他是一位知名的水墨畫山水大家,其水墨山水畫,山色空濛,水光瀲滟,意象有無交織,虛實(shí)相生,逸興暢發(fā)而又野趣橫生,尺幅千里,力透紙背,雅致逸韻,野趣氣勢全然融于一畫之中,讓人心 旌搖搖,浮想萬千。但他在進(jìn)行山水瓷畫創(chuàng)作時卻不是照搬水墨山水,雖然保留了這種水墨山水畫的風(fēng)格,他有取有舍,依照瓷畫的材質(zhì)、造型而有變化。他的瓷畫山水作品,已不是純粹的水墨畫,而是兼有裝飾味、設(shè)計味、泥土味和火的神奇的山水瓷畫。這既與他的水墨山水畫風(fēng)格一脈相承,又形成互補(bǔ)。


我說他是一位智者、慧者、通者,這即是明證!建新有一個非常值得稱道之處便在于他不是簡單地繪制,把國畫藝術(shù)移植到陶瓷材質(zhì)上,成為瓷上繪畫之品。他是用心真正在研究陶瓷藝術(shù)的歷史、工藝、材質(zhì)、燒成、技法技巧,且不斷地試制、反復(fù)實(shí)驗,即他是創(chuàng)作真正的瓷器山水作品。所以,他的瓷器山水就不僅僅姓“畫”,更多的姓“瓷”,他的這種“瓷畫”就不是瓷質(zhì)山水畫,而是純正的、地道的、瓷味瓷韻山水畫。所以,他的山水瓷畫與景德鎮(zhèn)名家瓷畫一起陳列,就不讓人感覺到外地畫家的作品,而是“入境問俗”后創(chuàng)作的藝術(shù)作品,這可能也是他能被景德鎮(zhèn)當(dāng)?shù)厮囆g(shù)家和各方人士迅速悅納的原因吧。建新的可貴之處在于他不是淺嘗輒止,不是來景德鎮(zhèn)“淘金”,而是熱愛景德鎮(zhèn),鐘情于景德鎮(zhèn)陶瓷藝術(shù),把從事山水瓷畫作為他事業(yè)的一部分來追求來規(guī)劃。


于此,他就不是“候鳥式”的來往景德鎮(zhèn),也不是在景德鎮(zhèn)買個房或者租個地小住幾日,呼吸景德鎮(zhèn)好空氣,喝喝景德鎮(zhèn)的凈水,吃吃當(dāng)?shù)氐耐敛?,領(lǐng)略當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)情,悠閑地畫幾天瓷畫,又離開景德鎮(zhèn)到其他地方“趕場子”去。而他呢,他把景德鎮(zhèn)當(dāng)家鄉(xiāng),他把景德鎮(zhèn)當(dāng)作成就他事業(yè)的圣地,他深愛著景德鎮(zhèn)泥土的芬芳與火的神奇,他真正在景德鎮(zhèn)購房置業(yè),有展廳有工作室還有機(jī)構(gòu)。


“往來無白丁,談笑有鴻儒”!他與景德鎮(zhèn)打成一片,深深地融入景德鎮(zhèn)。對景德鎮(zhèn)的人來說他就是景德鎮(zhèn)的人,而不是外鄉(xiāng)人,也不是所謂的“景漂族”;對外鄉(xiāng)人來說,他是景德鎮(zhèn)本地人。做到這點(diǎn),那真是不容易,這就是建新智、慧、通的神奇之處吧!建新在陶瓷藝術(shù)尤其是陶瓷工藝的探索方面,也是成績斐然,讓人稱道不已。他研究釉里紅的配方,創(chuàng)作、燒制出有他自己獨(dú)特配方的釉里紅瓷。這種釉里紅瓷既有景德鎮(zhèn)地道的釉里紅風(fēng)格,又有建新自己配方明而艷的特征,不失為在配方方面的一種可貴探索。不僅如此,他還探索瓷質(zhì)配方與顏料配方的綜合探索,創(chuàng)燒出“絹瓷”和“玉瓷”,這在景德鎮(zhèn)瓷壇,在中國陶瓷藝術(shù)界被傳為佳話。據(jù)我所知,這在近幾十年來外地來景德鎮(zhèn)進(jìn)行創(chuàng)作的畫家中,但創(chuàng)制新品種,可能只有建新一人而已。
我想,只有他真愛景德鎮(zhèn),真愛景德鎮(zhèn)陶瓷藝術(shù),他才能如此的智而慧,慧而通吧!(景德鎮(zhèn)學(xué)院原校長陳雨前教授、博士生導(dǎo)師)