活埋自己母親,也能洗???
01
這兩天有個陜西男子活埋母親的迷惑新聞,大家應(yīng)該知道了。
5月2號,馬某用人力車?yán)约喊c瘓在床的79歲母親,扔到了一處廢棄的墓坑里,用厚厚的黃土封住了洞口。
回到家之后,馬某和自己妻子說,他雇傭了一輛面包車把母親送到了甘肅親戚家里,不用擔(dān)心。
但這妻子越想越不對勁,因為馬某走之前就有過要遺棄母親的想法,果斷選擇了報警,最后警察找到被埋母親時,已經(jīng)過去了70多個小時。
三天三夜,不吃不喝,老人就在這黑漆漆的洞里熬了過來。
現(xiàn)在這個馬某已經(jīng)被警方以故意殺人罪刑事拘留。

按理說這個事應(yīng)該沒有什么爭議。
中國人一直有句古話“百善孝為先”,古代更是有《二十四孝》的故事,很多故事讀起來都愴然淚下。
比如,孝子王裒,母親活著的時候,害怕打雷。母親故世后,葬在山林里。每次遇到打雷下雨,王裒都會跑到母親墓前,跪著哭泣安慰母親說,王裒在這里,母親請不要害怕,這是聞雷泣墓的故事。
雖然二十四孝里的故事,放到今天來看,大部分都太過夸張,不值得提倡也不值得學(xué)習(xí),但我們應(yīng)該還沒淪落到能容忍這種事的地步。
活埋自己母親。
無論放在什么年代,無論放在哪個國家,都屬于最駭人聽聞,最恐怖的犯罪。
這一次檢方的提前介入也是因為這事實在太離譜了。
你問我這件事怎么看。
最樸素的看法應(yīng)該是,十四億人里,總會出點極端的壞蛋,我們應(yīng)該譴責(zé)他們。
然而如果你去網(wǎng)上看這件事的評論,會發(fā)現(xiàn)他們并不這么想。
微博最高贊評論,說久病床前無孝子,他也是沒辦法,照顧一位老人幾年時間你們就懂了。

知乎一萬贊回答說這是貧窮的問題,老人是“負資產(chǎn)”,也不能怪他。

他們覺得這是農(nóng)民社會保障的問題,發(fā)生這種事一點都不稀奇。

還有人寫了幾千字,就為了說,這不怪馬某,怪國家。

總之母親的病有錯,貧窮有錯,扶貧干部有錯,就是這位活埋自己親身母親的馬某,像朵白蓮花一樣,不但沒錯,還是個受害者。
這變著花樣的洗地,其姿勢之多樣,其理論之荒謬,讓人大開眼界。
我就一個問題。
你們看新聞了嗎?
02
老人是久病嗎?
不是,根據(jù)警方消息,老人是去年11月份骨折癱瘓在床的,到今天半年都還沒到。
注意這只是骨折,只是行動不便,生活不能自理,不是絕癥,不是有大額的醫(yī)療開支。
每天喂老人吃飯,每天擦洗護理,很難嗎?
怎么就“久病床前無孝子”了呢?
大兒子照顧老人很久所以崩潰了嗎?
且不說老人骨折才半年。
再往前數(shù),老人之前也一直都是和二兒子居住,現(xiàn)在只是因為二兒子也生病了,無法照顧老人了,所以才轉(zhuǎn)由大兒子照顧。
真要說什么久病床前,怎么沒見二兒子找個廢棄墓坑把老人埋了呢?
說到底,這事跟久病床前就沒有關(guān)系。

這位馬某,很窮所以沒辦法照顧母親嗎?
也不是的。
根據(jù)鳳凰網(wǎng)的報道,算一算整體的家庭收入,就是普通人家的生活,這個收入大有人在。
在鄰居眼里,馬某也是一個“有錢人”,最起碼比自己有錢多了。

更重要的是,倘若一家人被老人拖累,真的受不了了,那這種主意會是一家人一起想出來一起實施。
然而這事,兒子作惡,兒媳立馬報警,說明一家人也根本沒到忍受不了的地步。
反倒是兒媳婦對于馬某之前早就透露過要遺棄母親的事長了個心眼,識破了馬某的謊言,選擇了報警。
這才救了老太太一命。

也就是說,活埋老太太喪盡天良的做法,就是馬某一個人想出來的。
最后,新聞還披露了細節(jié)。
說這個兒子就是覺得媽媽大小便失禁,家里臭烘烘的,這給他造成了較大的心理壓力。
較大的心理壓力?
就把母親活埋了?

我奶奶快90了,前兩年也摔了一跤一直不能下床。她的孩子們也沒請任何護工,一直照顧了她一年多,直到今年年初奶奶才能自己走路。
即使背著奶奶,我也從沒聽任何一個人有任何一句抱怨。
這難道不是應(yīng)該的嗎?
怎么換到這件事里。
一個手腳健全,經(jīng)濟條件不差的中年男子,照顧自己母親半年,就被無數(shù)網(wǎng)友、博主,說成堪比闖龍?zhí)痘⒀ǖ睦щy。
困難到甚至不得不把自己親生老母親活埋了才能終止。
實在不知道是你們對這個世界有誤解,還是我對這個世界有誤解。
03
我理解,有些人就是對國家不滿,所以遇到點什么事情,就想往“國家有錯”上去靠。
所以他們一看到農(nóng)村,就想到困難,就想到扶貧干部做得不好,就想到體制問題。然后得出“他也不想這樣,是國家把他逼成這樣”的結(jié)論。
這些人我沒什么可說的,你們不是蠢,就是純粹的壞。
但對于更多人來說,他們的心是好的,希望大家能理解窮人、理解苦難。
我承認,社會的發(fā)展是有差距的,醫(yī)療體系是存在問題的,農(nóng)村老人生活的現(xiàn)狀是值得我們關(guān)注的,窮人是值得我們關(guān)注的。
但總不能因為這些,就把人性中那些最基本的原則丟掉了吧。
類似的論調(diào)我見過太多了。
男子砍死妻子一家五口,很多人分析這是因為上門女婿太壓抑了,情有可原。
父母把自己孩子賣掉,很多人說父母窮也沒辦法,可以理解。
還有這件活埋母親的事情。
多少人張口閉口就是“老而不死是為賊”,“未經(jīng)他人苦,莫勸他人善”,你說他們兩句,他們就說你站在道德高地上。
乍看起來都有道理,但細想起來,什么時候指責(zé)別人不要殺了自己親生老母親,也成了“道德高地”了?
因為你窮,因為你困難,你就可以把自己母親活埋,這是什么邏輯?
如果這樣,那和民主黨飽受詬病的“絕對政治正確”有啥區(qū)別?
這種論調(diào)不但惡心,而且對整個社會都有害。
養(yǎng)老是一個大問題,農(nóng)村老人生活不好也是一個值得關(guān)注的問題,但這和活埋自己母親完全是兩回事。
退一萬步說,母親當(dāng)真得了什么絕癥,真要是窮的山窮水盡了。
你選擇廉價或者保守一點的治療方案,甚至聯(lián)系當(dāng)?shù)氐母@吼B(yǎng)老院,聯(lián)系村里拿低保勉強過活,也不是不行。
只是一個骨折癱瘓,照顧不到半年時間,因為忍受不了臭烘烘的氣味,就找個墓坑把親生母親活埋了,怎么也說不過去。
這根本就不是窮,這是惡。
和久病床前無孝子沒有關(guān)系。
和生活在農(nóng)村也沒有關(guān)系。
這是人性之惡。
極端的自私,極端的冷血,極端的殘忍。
希望那些張口閉口“未經(jīng)他人苦,莫勸他人善”的人,那些拿貧窮開脫的人,那些在這件事上呼吁諒解和同情的人。
能摸著自己良心,好好看看這黑漆漆的洞。
把自己生活無法自理的媽媽扔到這種洞里,用一層層厚厚的黃土掩埋起來的人。
再想想,他的母親,看著自己的親身兒子,在上面一鏟子、一鏟子往她身上鏟土,恨不得她立馬去死,而她身子癱瘓無法反抗的心情。
到底哪里值得理解、值得同情、值得原諒了呢?
