【必背考點】音樂史——名詞解釋(第四彈)
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藝術(shù)考研——必背考點
音樂史——名詞解釋
??第四彈

?名詞解釋:分點背更清晰、分點答拿分高 ??
?明清時期
?三十五、亂彈 ????
1??.亂彈是明末清初,在西北陜甘一帶興起的一種新的戲曲體制。
2??.其最大特點是板腔體,全部唱詞均有七字、十字等整齊句式組成,以上下句為一組,比較自由的反復(fù)。
3??.板腔體的使用,成為新興戲曲與古老戲曲的一個分水嶺。
?三十六、梆子腔????
1??.梆子腔早稱秦腔,初流行于山、陜、甘一帶,因采用棗木梆子擊節(jié)而得名,有強烈的節(jié)奏感。
2??.其曲調(diào)來源于陜、晉、隴東等地的民間曲調(diào),聲音高亢激越、氣勢雄壯。
3??.梆子腔屬板腔體,唱腔由一個基本曲調(diào),按角色要求和劇情變化分花音、苦音兩大類,花音又叫“歡音”,用來表達歡樂的情感;苦音又叫“哭音”,用來表達悲哀的情感。
?三十七、皮黃腔????
京劇唱腔以“皮”、“黃”為主,“皮”指湖北襄陽將陜西梆子與楚腔相結(jié)合的襄陽腔,稱西皮腔;“黃”指江西宜黃在弋陽腔影響下形成的聲腔,又稱二黃腔,這兩種腔合套成為一個聲腔系統(tǒng),稱皮黃腔。
?三十八、木卡姆???
1??.木卡姆是維吾爾族的大型器樂歌舞套曲。
2??.木卡姆在明代已相當流行,清朝初期被列為宮廷回部樂。
3??.它保存了許多15世紀以來的維吾爾族的傳統(tǒng)音樂,被稱為維吾爾族音樂之母。
4??.木卡姆一般都有十二套,又稱為十二木卡姆。
5??.木卡姆的音階、調(diào)式、曲式等豐富多彩,伴奏樂器有彈撥爾、卡龍等。演唱有獨唱、對唱、齊唱等形式,歌詞內(nèi)容以描寫愛情生活為主。
?三十九、
囊瑪????
1??.囊瑪藏語意思為內(nèi)府樂,是藏族的一種古典歌舞音樂,流行在西藏拉薩、日喀則等地。
2??.囊瑪?shù)某跗谘莩鲂问街饕歉璩?,伴奏樂器也只有六弦琴,后來伴奏樂器又加入了揚琴、京胡等,豐富了囊瑪?shù)囊魳贰?/p>
3??.囊瑪?shù)慕Y(jié)構(gòu)一般由引子、歌曲和舞曲三部分組成。
?四十、鍋莊?????
1??.鍋莊形成于明朝時期,是藏族人民所喜愛的藝術(shù)形式。
2??.歌舞時男女數(shù)十人圍成一圈或兩排對立,手牽手,邊唱邊舞。
3??.舞蹈動作大致有兩種:(1)節(jié)奏舒展、優(yōu)美;(2)節(jié)奏激烈、奔;
4??.內(nèi)容主要是反映勞動生產(chǎn)、男女愛情及宗教信仰等。
?四十一、京韻大鼓?????
1??.京韻大鼓產(chǎn)生于清末,亦稱京音大鼓,主要流行于京津一帶。
2??.它是在木板大鼓的基礎(chǔ)上,與子弟書相結(jié)合,并吸收京劇、綁子腔等發(fā)展而成的。
3??.其曲調(diào)流暢明亮,跌宕起伏有致,強調(diào)字正腔圓。
4??.在其發(fā)展過程中,劉寶全、白云鵬等藝人對它進行了革新,他們以北京話作標準語言為,伴奏除三弦外增加了四胡,吸收戲曲唱腔加以豐富。
?四十二、子弟書???
1??.子弟書是從鼓詞中派生出來的,大約興起于乾隆、嘉慶年間清閑的八旗子弟中。
2??.一些文人作家的創(chuàng)作促進了它的發(fā)展,并有西韻和東韻之分。
3??.子弟書雖然是從鼓詞派生出來的,但詞語過于雅馴,音樂過于和緩,缺乏廣大群眾所需要的開朗、明亮的情趣,所以流行不到百年就衰亡了。
?四十三、梨花大鼓???
1??.流行于山東城鄉(xiāng)的梨花大鼓,受益于西河大鼓,梨花是梨鏵的轉(zhuǎn)音。
2??.早期音樂以兩片破裂的梨鏵互擊作為伴奏。
3??.發(fā)展到后來,伴奏樂器新增三弦、四胡、小鼓等,并利用諧音改名為梨花大鼓。
4??.內(nèi)容多為民間故事,音樂樸素,有南口、北口之分。
5??.南口曲調(diào)剛健明快。唱腔婉轉(zhuǎn)華麗,善于抒情;北口曲調(diào)渾厚質(zhì)樸、咬字有力,鄉(xiāng)土氣息濃郁。
?四十四、彈詞???
1??.彈詞是明朝中期興起于南方的一種板腔體的曲藝,彈詞與陶真有直接的關(guān)系。
2??.著名唱本有《珍珠塔》、《再生緣》等,現(xiàn)知最早的彈詞唱本是楊維楨的《四游記彈詞》。
3??.在其眾多流派中,影響最大的是蘇州彈詞。蘇州彈詞的發(fā)展有陳調(diào)、俞調(diào)和馬調(diào)。
4??.彈詞的伴奏樂器以琵琶、三弦為主,唱腔婉轉(zhuǎn)柔美,說白詼諧有趣,靈活生動。流派有蘇州彈詞、揚州彈詞、長沙彈詞等。
?四十五、福建南音???
1??.又稱南曲、南管、南樂,流行于泉州、晉江、廈門、臺灣等地,被譽為中國音樂史的活化石、晉唐遺音。
2??.南音的樂隊分上四管和下四管。
3??.南音的曲調(diào)受大曲、宋詞、元曲以及昆腔、弋陽腔、佛曲和地方戲曲、民間音樂的影響,形成了自身的風格特點。
4??.曲目分指、譜、曲三大類。包括清唱、器樂演奏兩種形式。
5??.曲牌名稱有唐前的《漢宮秋》、《后庭花》,唐時有《涼州曲》其樂譜屬于工尺譜體系。
?四十六、山西八大套???
1??.山西八大套俗稱八大套,主要流行于山西五臺、定襄兩縣的民間器樂樂種。抄寫曲譜所用的記譜符號與南宋張炎《詞源》一書基本相同,應(yīng)是古代鼓吹樂在山西的遺存。
2??.八大套是指該樂種保存了完整的八套傳統(tǒng)器樂合奏曲,每一套由兩三個至十個左右的曲牌組成。其曲調(diào)源于民歌、民間器樂曲、戲曲曲牌和宗教音樂,風格簡樸清雅,快板部分情緒歡快、氣氛熱烈。
?四十七、智化寺音樂???
1??.智化寺音樂又稱智化寺京音樂,明朝正統(tǒng)年間建于北京的智化寺為中心的幾處寺院,然后由僧人歷代相傳而保存下來的管樂。
2??.現(xiàn)存最早的樂譜抄本是清朝康熙三十二年的《音樂腔譜》,其由智化寺僧人所抄寫。
3??.智化寺音樂的曲調(diào)有的來源于唐宋詞牌和元明南北曲,有的源于民間流傳的器樂曲牌。
?四十八、潮州音樂???
1??.潮州音樂流行于廣東潮州、汕頭地區(qū)。
2??.潮州音樂分為廣場樂和室內(nèi)樂。廣場樂包括潮州大鑼鼓、潮州外江鑼鼓等。潮州大鑼鼓是以高亢嘹亮的吹管樂與有特色的地方打擊樂相結(jié)合而形成的大型吹打樂,風格激昂熱烈、雄健剛勁,其曲調(diào)源于當?shù)孛窀栊≌{(diào);室內(nèi)樂包括潮州弦詩樂、潮州笛套古樂等,其記譜沿用古老的二四譜,有獨特的地方風格。
?四十九、神奇秘譜??
1??.《神奇秘譜》成書于明代紅熙元年,這是我國現(xiàn)存最早的古琴譜集。
2??.《神奇秘譜》分上、中、下三卷,上卷“太古神品”包括《廣陵散》、《酒狂》、《小胡笳》等;中、下卷“霞外神品”48曲,如《大胡笳》、《離騷》、《樵歌》等,共收錄琴曲63首,每首樂曲前有較詳細的題解,說明琴曲的內(nèi)容及其源流演變,多為后世延用。
?五十、華秋蘋琵琶曲????
1??.《華秋蘋琵琶曲》全稱為《南北二派秘本琵琶真?zhèn)鳌罚?strong>是我國第一部正式出版的琵琶譜集。
2??.該書主要編輯者為華秋蘋,該譜集共三卷,卷上收錄了王君錫所傳西板12曲,附雜板1曲;卷中、卷下收錄了陳牧夫所傳的大曲6套、小曲62首。
3??.該譜收錄了《十面埋伏》、《霸王卸甲》、《海青拿鵝》、《月兒高》等名曲。
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