中國(guó)現(xiàn)存木構(gòu)樓閣建筑——遼金:獨(dú)樂寺觀音閣、善化寺普賢閣、佛宮寺釋迦塔、天寧寺塔

接續(xù)前文,本次介紹遼金時(shí)期的木結(jié)構(gòu)(木結(jié)構(gòu)應(yīng)用出色的磚木混合建筑亦在其列)樓閣建筑:獨(dú)樂寺觀音閣(遼)、善化寺普賢閣(金)、佛宮寺釋迦塔(遼)、正定天寧寺塔(金)。

獨(dú)樂寺觀音閣:唐風(fēng)拂過遼大木

觀音閣高23米,是我國(guó)現(xiàn)存最古老的木結(jié)構(gòu)樓閣,觀音閣看似只有兩層,實(shí)為三層,在上下層之間還夾著一個(gè)用腰檐和平坐欄桿圍繞著建成的暗層。面闊五間,進(jìn)深四間。閣下檐高懸“觀音之閣”匾額,相傳為唐代李白所寫。閣內(nèi)有一座高達(dá)16.27米的觀音菩薩像,是遼代泥塑藝術(shù)珍品,又是國(guó)內(nèi)最大的觀音塑像。觀音閣四壁,繪著五彩繽紛的壁畫,南墻大門兩側(cè)是四臂和三頭六臂的明王像,北墻后門兩側(cè)和東、西墻畫著十六羅漢。
據(jù)梁思成說“頗似唐人筆法,閣字之下署‘太白’二字,其為后代所加無疑。朱桂辛先生則疑為李東陽書,而后人誤為太白也”。我略通書法,觀其字體為典型的晚期顏體,而李白52歲時(shí),顏真卿尚在壯年。所以此匾是明清某位仁兄附庸風(fēng)雅之作的可能性更大,反正不是李白的就是了。


脊剎不完整。據(jù)圖中形制,此剎當(dāng)為明清時(shí)所施。相傳每屆除夕夜午之后,盤山舍利塔神燈,下降薊城,先獨(dú)樂而后諸剎?!吧駸艚蹬R則庭中光芒射出,照耀全城”,稱為“獨(dú)樂晨燈”,是“薊州八景”之一。戧獸也是一種罕有的形式,似一仙人騎于摩羯魚上,遼國(guó)與元朝,都喜歡在瓦作上搞點(diǎn)小動(dòng)作,都快成防偽標(biāo)識(shí)了。。。
佛光寺東大殿建于唐大中十一年(857年),是唐代晚期建筑。獨(dú)樂寺觀音閣建于遼統(tǒng)和二年(984年),二者之間相隔僅百三十年,在技術(shù)上有傳承的可能,通觀今天的八大遼構(gòu),每一個(gè)都比宋構(gòu)更有“唐風(fēng)”,再加之至今尚未有可靠的資料和考古發(fā)現(xiàn),所以我謹(jǐn)慎的認(rèn)為今天的觀音閣是一個(gè)徹頭徹尾的遼構(gòu),只不過是遼國(guó)技術(shù)較為閉塞,傳承下來許多唐代做法而已。
關(guān)于觀音閣有無蜀柱及是否為唐構(gòu)改建,可以參看我之前的文章:追隨營(yíng)造學(xué)社的足跡——薊縣訪古(觀音閣細(xì)節(jié)討論and參觀建議)

善化寺普賢閣:安能辨我是金遼

善化寺普賢閣,面闊3間(實(shí)2間),進(jìn)深4架椽(3間,實(shí)2間),歇山頂,是中國(guó)僅存的幾座早期樓閣建筑之一。普賢閣采用平座暗層做法(即兩明層之間有一暗層),尚存唐代樓閣遺風(fēng)。細(xì)部結(jié)構(gòu)許多處與遼清寧二年(1056年)所建應(yīng)縣木塔相似。關(guān)于其結(jié)構(gòu)細(xì)部,相關(guān)書籍及文章眾多,不再贅述。

“因?yàn)槠召t閣的屋頂用了廳堂式構(gòu)架,且因沒有內(nèi)柱,地盤沒有采用分槽形式。因此,有的建筑史研究成果也將其稱為廳堂型樓閣,但從普賢閣的整體構(gòu)架來看,它依然可以清晰地分成柱額、結(jié)構(gòu)層、屋頂三個(gè)水平向獨(dú)立的結(jié)構(gòu)層,更多地體現(xiàn)了殿閣式樓閣建筑的結(jié)構(gòu)特征?!薄兜铋w式樓閣結(jié)構(gòu)邏輯淺探》韋克威
我在參看普賢閣的相關(guān)書籍和圖片時(shí)發(fā)現(xiàn)了兩個(gè) 有趣之處,一個(gè)就是普賢閣究竟建于何時(shí)。在《圖像中國(guó)建筑史》中,普賢閣標(biāo)注為遼代;在《中國(guó)建筑史》中“普賢閣為金代遺物”;在潘谷西的《中國(guó)建筑史》中“普賢閣為金代重修”,并未提及建造年代;而在侯幼彬的《中國(guó)古代建筑歷史圖說》中為“建于金貞元二年”。當(dāng)然我們知道,在1953年修繕時(shí)發(fā)現(xiàn)“(金)貞元二年(1154年)一行造”題記,證明系金代重建。不過吧。。。在歷史上有兩個(gè)“貞元”,一是唐德宗李適執(zhí)政時(shí)有“貞元元年——二十年”(785年-804年),貞元年長(zhǎng)達(dá)21年。其二,金海陵王完顏亮執(zhí)也使用過貞元年號(hào)(1153年-1156年),僅僅4年。關(guān)鍵就在這里,和獨(dú)樂寺觀音閣一樣,說普賢閣是金朝在唐代建筑上改建也行,說它是金人在唐代舊址上重建也可以。而且我們目前也沒有什么可以對(duì)照的唐代樓閣建筑,真可謂死無對(duì)證。二一個(gè)有趣之處請(qǐng)諸君看下圖。

不難看出,普賢閣二層的欄桿依舊是唐宋風(fēng)格,僅在轉(zhuǎn)角處望柱出頭。如果說只看其大木構(gòu)架,確有金人在唐構(gòu)基礎(chǔ)上改建的道理,但鋪?zhàn)鞯奶卣饔峙c之矛盾。也許日后有機(jī)會(huì)可以對(duì)普賢閣進(jìn)行一次考古發(fā)掘,只要地層明了后,一切自然見分曉。

佛宮寺釋迦塔:天柱地軸,萬古觀瞻

釋迦塔于遼清寧二年(1056年)建成,由遼興宗的蕭皇后倡建,至金明昌四年,增修益完。以作家廟,彰顯家威,并有禮佛觀光和登高料敵之用。塔身高達(dá)65.84米,相當(dāng)于一幢20多層的樓,是世界上現(xiàn)存最高的木結(jié)構(gòu)古建。
第一層立面重檐,以上各層均為單檐,共五層六檐,各層間夾設(shè)有暗層,實(shí)為九層。因底層為重檐并有回廊,故塔的外觀為六層屋檐。各層均用內(nèi)、外兩圈木柱支撐,每層外有24根柱子,內(nèi)有八根,木柱之間使用了許多斜撐、梁、枋和短柱,組成不同方向的復(fù)梁式木架。整個(gè)木塔共用紅松木料3000立方,約2600多噸重,第一層的每根木柱平均負(fù)重高達(dá)110噸。

32根木柱分為三圈,形成一張八角形的柱網(wǎng),柱與柱之間通過“枋”“梁”橫向互相連接,共同構(gòu)成了一個(gè)“筒體”,大大提高了建筑的穩(wěn)定性。柱網(wǎng)外圍還砌以2米厚的土墻,緊緊包裹木柱,使之更加堅(jiān)固。之后在每個(gè)明層之上再設(shè)一暗層(鋪?zhàn)鲗樱?,有效約束塔身,防止位移變形。

1926年,馮玉祥軍隊(duì)向山西發(fā)展,遭盤踞于此的閻錫山的死命抗拒,馮閻大戰(zhàn)在山西爆發(fā)。此次戰(zhàn)爭(zhēng),木塔共中彈二百余發(fā),大受創(chuàng)傷。1948年解放應(yīng)縣時(shí),守城的國(guó)民黨軍隊(duì)以木塔為制高點(diǎn)設(shè)立了機(jī)槍陣地,木塔被12發(fā)炮彈擊中。但是此次重創(chuàng)和近千年來木塔所遭受的地震及構(gòu)件損壞均不是導(dǎo)致其傾斜的主要原因,這原因說來也荒唐——民國(guó)時(shí)一位縣長(zhǎng)見當(dāng)時(shí)的釋迦塔每層全是土墻觀之不雅,于是拆毀土墻改為今日的隔扇,于是破壞了塔身的力學(xué)結(jié)構(gòu),直接導(dǎo)致了塔身日后的傾斜。
木塔塔身共懸掛54塊匾額,數(shù)量之眾,內(nèi)容之廣可謂一絕。下面介紹幾個(gè)。



釋迦塔”豎匾?是全塔最古老最珍貴的牌匾。是金代昭信校尉、大書家王瓛(huan)所題。制匾時(shí)間為金明昌五年,距今已有800多年歷史,標(biāo)準(zhǔn)的顏體,為書法精品。釋迦塔三字兩邊,還有236字題記,分6次做成,記述了歷次修塔的歷史,是珍貴的史料。
其他匾額如“天柱地軸”語出《淮南子。天文訓(xùn)》:“怒目觸不周山,天柱折,地維絕”。此匾形容木塔象天柱一樣高大,像地軸一樣穩(wěn)固,是明代萬歷年間官至戶部主事、《應(yīng)州志》編者之一應(yīng)州人田蕙的作品。
“正直”出自清代雍正年間懷仁知縣李佳士之手?!罢薄倍忠徽Z雙關(guān),一指木塔筆直,二指為官做人應(yīng)正直無私、心地坦蕩,頗有教益。
“天下奇觀”為明武宗御筆。明正德十二年(1517年),韃靼小王子犯陽和(山西陽高),掠應(yīng)州。明總兵王勛迎戰(zhàn),被困于應(yīng)州。明武宗率師援應(yīng)。十月,兩軍在應(yīng)州血戰(zhàn)六天,小王子敗退。這次決戰(zhàn),給韃靼一定的打擊,從此,邊境安寧了幾年。第二年七月,為了慶祝應(yīng)州之捷,明武宗二次來應(yīng)州,登塔宴賞功臣,書寫了“天下奇觀”四字贊美木塔。

正定天寧寺塔:磚木參半,海內(nèi)孤例

天寧寺塔,原名慧光塔,俗稱木塔,?塔身是磚木混合結(jié)構(gòu),塔分九級(jí),是正定城內(nèi)最高的古建筑。塔內(nèi)有階梯可攀登1、2、3層,4層以上有中心柱,用放射狀角梁與塔身連接。從外部看,塔身下3層為磚磨斗拱。第4層以上斗拱和飛檐均為木構(gòu),各角懸掛風(fēng)鐸,四面有門。頂部原有鐵鑄棗核狀的塔剎。塔身往上,每層高度遞減,每層收分遞加,外觀穩(wěn)重而挺秀。此塔磚木參半,為國(guó)內(nèi)孤例。

天寧寺塔的內(nèi)部有樓梯可以攀爬,在第四層的中心部位,豎立著一根直達(dá)塔頂?shù)哪举|(zhì)通天柱,并用放射狀八根扒梁與外檐相連,上托龍骨樓板。中心柱的柱腳坐在第三層頂部十字交錯(cuò)的大梁上,柱頂承托塔剎。這是古代修建木塔常用的方法,然而,我國(guó)保存下來的實(shí)例并不多,古建專家羅哲文先生在《中國(guó)古塔》一書中指出:“我國(guó)現(xiàn)存實(shí)物中,僅正定天寧寺木塔存在這樣一種結(jié)構(gòu)方式?!苯弦恍┐蟠u塔基本上都帶有剎柱,一般甚短,僅從頂層向下伸入二三層,也是由塔心柱發(fā)展而來的。有業(yè)界人士稱:“正定天寧寺塔塔心柱是現(xiàn)存古塔中最長(zhǎng)最大的一個(gè),構(gòu)造特殊,是我國(guó)古塔中一個(gè)重要實(shí)例,又是北方磚木混合結(jié)構(gòu)的一個(gè)樣板?!?/span>

關(guān)于天寧寺塔的修建年代,一般認(rèn)為非宋即金,抑或宋建后金代改建(增建)。但是此塔下部磚雕仿木結(jié)構(gòu)十分逼真,絕非北宋手法。但如果是金代所建,那為何要建一座半木半磚的塔呢?另外此塔是一種下部樓閣式,上部密檐式的奇怪塔型,是這二者的結(jié)合。
當(dāng)然,在1982年9月,文物部門曾在對(duì)此塔塔基進(jìn)行過勘測(cè),發(fā)現(xiàn)一石函。石函蓋面陰刻楷書銘文:“自唐代宗朝起寺建塔,至宋慶歷五年重修,又至大金皇統(tǒng)元年再建寶塔一座……”,已經(jīng)足以說明此塔是座金塔。