這些經(jīng)典對聯(lián)，濃縮了前人的智慧，說盡了人生百態(tài)。

若不撇開終是苦

各自捺住即成名

這是一副拆字聯(lián)，“若”字的“丿”，如果不撇出去，就是“苦”字；“各”字的“丶”，守住了，就是“名”字。

人字有兩筆。

一撇寫放下：無能為力的事，當斷；揮之不去的執(zhí)念，當舍；有緣無分的感情，當離。

一捺寫堅守：推杯換盞時守住底線，喧囂紛擾間守住初心，物欲橫流前守住原則。

不計較，不攀比，不盲從，放下欲念，守住底線，才能活好一個“人”字。

笑古笑今，笑東笑西笑南笑北

笑來笑去，笑自己原來無知無識

觀事觀物，觀天觀地觀日觀月

觀上觀下，觀他人總是有高有低

蘇東坡曾去拜訪王安石，在書房里，他看到了一首還沒寫完的詩：“西風昨夜過園林，吹落黃花滿地金?！?br>

蘇東坡當時就笑道，一個大宰相，怎么不知道黃花是枯萎卻不落瓣的啊，便提筆回了兩句：“秋花不比春花落，說與詩人仔細吟?！?/p>

后來，蘇東坡被貶黃州，有位朋友邀他去賞花喝酒，他看到了滿地的菊花瓣驚訝地問道：“菊花不是不落瓣嗎？”

朋友說：“其他地方的菊花不落瓣，可我們黃州的菊花，那可是會落瓣的?！?/p>

蘇東坡聽完后恍然大悟，原來是自己無知啊！

我們的認知，就像是一座圍城，困在里面的人，無法看清外面的世界。

很多時候，我們堅信的真理，也可能是錯的。

所以每次在評價別人前，先學會審視自己。

何無忌，魏無忌

長孫無忌，彼無忌，爾亦無忌

張相如，藺相如

司馬相如，名相如，實不相如

小神童于謙14歲時進京趕考，遇到的主考官叫虞謙，與他同音。

點名的時候，主考官連叫三次“于謙”，無人回答。問他為何不答，他說：“我和主考同名，所以不敢回答。”

主考官說道：“何無忌，魏無忌，長孫無忌，彼無忌，爾亦無忌。”

這三個歷史名人都沒有忌諱，所以你呀，也不必忌諱。

于謙聽了，從容回答：“張相如，藺相如，司馬相如，名相如，實不相如?！?/p>

雖然張相如，藺相如，司馬相如，名字都叫相如，可實際上，我比起您可差遠了！

主考官虞謙的可貴之處，就在于雖身居高位，卻能待人謙遜。而考生于謙的涵養(yǎng)在于，在老師面前，始終能保持謙卑。

“謙謙君子，卑以自牧?！?/p>

做人，最不該有的，就是身份感，最應該保有的，是一顆謙卑心。

發(fā)上等愿，結中等緣，享下等福

擇高處立，尋平處住，向?qū)捥幮?/strong>

這副對聯(lián)，出自晚清名將左宗棠。

要有遠大抱負，順應人生的際遇，享受平淡的生活；

做事要高瞻遠矚，做人要腳踏實地，給別人留有余地。

抬頭能仰望星空，埋頭能一心趕路。

有如此格局，面對復雜的局勢，才能處變不驚，泰然處之。

好人半自苦中來，莫圖便宜

世事多因忙里錯，且更從容

歷經(jīng)徹骨寒的成長，才是真正的成長。

正如海明威所說，生活總是讓我們遍體鱗傷，但到后來，那些受傷的地方一定會變成我們最強壯的地方。

不要怕錯，只怕不做。越挫越勇，才是人生的正確打開方式。

“當其臨事之時，從容不迫，顏色不變，尤非庸常之輩所能及?！?br>

心靜使人理智，在冷靜的觀察中審時度勢，做出合乎理性的判斷。

而急中生智，也只不過將腦中一切無關的事，快速調(diào)整為“靜音”狀態(tài)，頓時生出化解危難的智慧。

穩(wěn)住心緒，摒棄雜亂，沉住氣，方能應對萬難。

大處著眼，小處著手

群居守口，獨居守心

這是曾國藩最經(jīng)典的對聯(lián)之一。

不要好高騖遠，但是要高瞻遠矚；不要錙銖必較，但是要腳踏實地。

“大處難處看修養(yǎng)，小處細處看態(tài)度”，有時候決定成敗的，往往是細節(jié)。

水深則流緩，語遲則人貴。

所謂禍從口出，不該問的事不要問，不該說的話不要說。

用心聆聽，守住本心，更能以管窺豹，洞察秋毫。

天下無易境，天下無難境

終身有樂處，終身有憂處

老子說“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏?！碧斓亻g的事，沒有絕對的福與禍，沒有絕對的好與壞。

同理，難境與易境，樂處與憂處，從來不是對立的，而是一體兩面。

樂極生悲，否極泰來，二者總是在相互轉(zhuǎn)化。

人要有憂患意識，明白身上職責，莫要貪圖享樂。

所謂“戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢即生時不忘地獄，坦坦蕩蕩雖逆境亦暢天懷?！?/p>

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