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原神·考據(jù)丨楓丹翅膀爆出底層世界觀情報!再次梳理天理+四執(zhí)政的線索

2023-11-02 20:38 作者:原神西風驛站  | 我要投稿


游戲中最基礎的設定就是原初的那一位法涅斯,以及由她所分裂出來的四影,又稱為四執(zhí)政官。她們合力擊敗了提瓦特的七龍王從而開啟了人類文明的歷史。

???雖然游戲中,玩家對她們的身份有所猜測,但實際劇情中出場的只有自稱【天理】的維系者時間執(zhí)政伊斯塔露,其他人的身份都是謎團。這次翅膀文本雖然只有短短幾句話,但是信息量非常大,從而我們可以以此為基礎,重新梳理一遍法涅斯+四影的信息,更便于我們對未來劇情的理解

人們因愧疚而渴求審判,人們因渴望而想要施舍——人們總是想要一個神的。

因此,胎海的心臟,慈心的厄歌莉婭獲授了原初那一位的碎片,也擁有了魔神之格以及遲來的神圣使命。究竟是人們的愿望傳達了上天,還是又一串陰謀布局的開端呢?

首先,最新文本基本石錘了之前玩家對于圣遺物的猜測,圣遺物的五個名字(之冠、之花,之羽、之沙、之杯),確實是對應著法涅斯+四影,原因具體我們后面再講。? ???所以我們以圣遺物的名字為基準,開始重新梳理一遍天空島諸神信息。

一、首先就是理之冠,天理

Logos:一般指世界的可理解的一切規(guī)律﹐因而也有語言或“理性”的意義。

??按照日月前是來說,原初的那一位,法涅斯。就是天空島的核心主神。

其他的四影都是她創(chuàng)造出來的。

在楓丹翅膀文本中,明確的交代了,初代水神厄歌莉婭就是吸收了她的碎片所以才成為魔神的。?? ?

雖然目前只是個個例,但是如果我們回想目前出場的所有魔神,他們種族各異,但都有魔神之格,而且出現(xiàn)的時間也都大差不差。最離譜的就是,他們絕大多數(shù)都有著“引導人類”的神圣使命。

但是如果他們都是授予法涅斯力量才升級為魔神的話,那就解釋的通了。

這個神圣使命,是獲得魔神力量的交換條件。所以雖然這個只是厄歌莉婭的個例說法,但極有可能就是初代魔神誕生的原因。

回歸正題。這里提到法涅斯的碎片,雖然沒有直接表明法涅斯現(xiàn)狀,但很大大概率是死了。

然后再討論下,法涅斯所對應的理之冠的理代表的是什么?

因為在游戲中,多次出現(xiàn)【天理】【天理】的維系者這兩種說法。那么,既然法涅斯對應的是理之冠,就是代表的【天理】。

這就會出現(xiàn)一個問題,【天理】到底是個神,還是個法則?法涅斯創(chuàng)世時,她創(chuàng)造了提瓦特新的天道法則,名叫【天理】。

這就像修仙小說中的天道一樣,可以認為是高級算法的AI系統(tǒng)。? ?

這套系統(tǒng)可以管理提瓦特的方方面面,比如神之眼的發(fā)放,比如每個人命星以及命之座的命運軌跡設計。

法涅斯則是首任【天理】的維系者,這其實是個崗位,專門來維護【天理】這套系統(tǒng)正常運轉。

是吧,就像你開發(fā)了個網(wǎng)站,你也得自己維護吧,否則出bug之類的,你得及時出補丁吧。?? ? ? ???

【天理】系統(tǒng)所做的事情,可以認為這就是法涅斯的意志體現(xiàn)。因此,可以將法涅斯就稱為【天理】。

二、空之杯,空間執(zhí)政

Eonothem:宇是最高級別的年代地層單位,是一個宙的時期內(nèi)所形成的全部地層。

??但是游戲開場出現(xiàn)的【天理】維系者明顯不是法涅斯啊。這位又是誰呢?

??從她的進攻方式,以及最后禁錮雙子的手法來看,她使用的應該是空間力量。所以結合四影的設定,她大概率就是空間執(zhí)政

?那么她是如何當上【天理】的維系者的呢?法涅斯雖然贏得了王座之戰(zhàn),但是對她也算是慘勝。所以不管是她重傷了還是死了,總之她已經(jīng)無法繼續(xù)維持【天理】的運轉了。

所以四影之一的空間執(zhí)政,接任了【天理】的維系者的職責。因為【天理】系統(tǒng)體現(xiàn)的就是維系者的意志,因此也可以將她視為新一代【天理】。

在五百年前的坎瑞亞災厄爆發(fā)時,是【天理空間執(zhí)政召集了七神共同抵御災厄爆發(fā)。

雖然不知道具體都發(fā)生了什么,但是從三神隕落的結局可以看出當時的戰(zhàn)況是非常慘烈的,所以當時大概率也是付出了極大代價。

因為自從坎瑞亞災厄之后,【天理】就一直處于失聯(lián)狀態(tài),結合旅行者信息中的

所以判斷,如今的空間執(zhí)政應該是半死不活的沉眠狀態(tài)。這也可以解釋,為何這五百年來,冰神在下面都要舉起造反了,【天理】仍舊無動于衷?

?三、生之花,生之執(zhí)政

Life:生命。?? ?

在這次文本發(fā)布之前,其實關于生之執(zhí)政的存在還是存在不確定性的,但是這次文本中直接點明了她是“肩負創(chuàng)造生靈使命的統(tǒng)領”。


所以,石錘了四影之一——生之執(zhí)政的存在。其實,在日月前是中,就已經(jīng)有了她的身影。

如果說提瓦特本土生命大多都是誕生于原始胎海的話,那么外來的適宜人類居住的生態(tài)環(huán)境,以及人類本身,都是法涅斯生之執(zhí)政聯(lián)手創(chuàng)造出來的。

她的信息相對來說較少,權能就是創(chuàng)造生命目前結局不清楚,不過目前提瓦特的生命循環(huán)沒有被打破,那說明她的權能應該還在正常運轉之中。

四、時之沙,時間執(zhí)政

Eon:意為世,紀,代,極漫長的時間。在地質(zhì)學里,意為“宙”。?? ?

時間執(zhí)政伊斯塔露,屬于活躍在文本中的存在,目前還沒出場過。

在王座之戰(zhàn)后,法涅斯三影(生命、死亡以及空間)都沉默了,只有時間執(zhí)政回應了淵下宮居民的祈禱。并且引導白夜國的人民建造了地下太陽,這才算是避免了被龍蜥滅族的災難。

她的權能應該比較強大,掌控著提瓦特的時間。

這個如何理解?

我認為她本身可以操控時間并且本身可以穿越時空,所以她知道未來會發(fā)生什么。

比如,她給雷電真的神櫻樹種子,其實就是她預見到了未來的坎瑞亞災厄提前布下的后手。

另外,時間執(zhí)政伊斯塔露與風神巴巴托斯,有著不清不楚的關系。???

?曾經(jīng)時間神廟千風神殿都是關系緊密的,人類同時祭拜著兩位神明。

后來不知道什么緣故,時間神廟被故意的剝離出了人類的視野之外。

她的穿越時空的權能就決定了她是不會輕易死的,所以她應該是處于觀察者的角度,可能在靜靜的關注著旅行者一行人對提瓦特的影響。

五、死之羽,死之執(zhí)政
Death:死亡。?? ?

法涅斯所創(chuàng)造的【天理】系統(tǒng)中,生物的精神與物質(zhì)都在輪回。

其中物質(zhì)分解為了元素,并與人的記憶一起進入了地脈之中開始循環(huán)。

而人的靈魂,則是進入了金色夢境中的大房子里,通過搖籃將靈魂分解,繼續(xù)進入到小孩子的身體中,形成靈魂的循環(huán)。

?而死之執(zhí)政,就是這個金色屋子負責人,也就是文本中的女主人。

所有由此可見,死之執(zhí)政并不是死神的設定,她并不是收割生命,而是負責人死后的靈魂循環(huán)的事宜。

所以,這個死亡,與深淵的被污染死亡是兩個概念。

法涅斯設計的【天理】系統(tǒng),抵擋的就是外部的深淵污染。

就是日月前是中所提到的“唯一的禁止之事,就是輸給誘惑。”

所以死之執(zhí)政,負責的肯定是【天理】系統(tǒng)循環(huán)中的死亡環(huán)節(jié),,不可能與深淵扯上什么關系。

總結了法涅斯以及四影的權能和職能后,也能理解為何是空間執(zhí)政接管了【天理】維系者這個職位。

因為生命執(zhí)政在忙著維持提瓦特的生命循環(huán),而死亡執(zhí)政則常年待在金色屋子里,時間執(zhí)政在時間長河中監(jiān)控整個事態(tài)發(fā)展。

也許她們根本都抽不開身來維護【天理】系統(tǒng),相對來說,只有空間執(zhí)政比較有時間。

? ??




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