前文是人格測(cè)試相關(guān)的幾個(gè)截圖。“人格測(cè)試題”作為一個(gè)能指，在測(cè)試游戲前短暫占據(jù)了主體大他者的位置，但這個(gè)大他者并不由此能進(jìn)入到無(wú)意識(shí)主體，人格測(cè)試短短十幾分鐘，上百道題目。無(wú)意識(shí)化需要時(shí)間，精神分析常靠夢(mèng)境作判斷。

就這個(gè)游戲而言，如果它能在短短十幾分鐘內(nèi)能進(jìn)入到無(wú)意識(shí)，那對(duì)主體道出“實(shí)言”也沒什么幫助。以提問(wèn)的形式測(cè)試，注定了主體只能說(shuō)出虛言。

???一開始大他者通向無(wú)意識(shí)主體時(shí)阻斷關(guān)系就已形成。

???以問(wèn)題形式提出，主體進(jìn)行思考才能回答問(wèn)題，這里是自我的位置。而自我和想象相互配合，也就是說(shuō)，在進(jìn)行測(cè)試的時(shí)候，我們會(huì)對(duì)自己有不真實(shí)的判斷，自我虛假的理智、自己莫虛有的形象道出第二次虛言。自我和小他者沒有通路指向無(wú)意識(shí)主體。

??人格測(cè)試題最拙劣的一個(gè)把戲，就是默認(rèn)測(cè)試人擁有相同的能指、符號(hào)。每個(gè)人對(duì)“悲傷”“鼓勵(lì)”“快樂(lè)”的理解不相同，一個(gè)人如果沒有去過(guò)“藝術(shù)博物館”他她是不會(huì)知道自己喜歡與否。心理學(xué)最大的問(wèn)題就是試圖對(duì)人的理解整體和規(guī)范化，但每個(gè)人都有自己的能指，這不是一個(gè)規(guī)范整體能全部包含的。精神分析理論也不可能做到這一點(diǎn)。拉康的研討班1中對(duì)此有所強(qiáng)調(diào)。

這里還可以提到塔羅牌，塔羅牌是占卜師和主體在玩無(wú)意識(shí)劇本的游戲，占卜師神秘的話語(yǔ)一下子便占據(jù)了大他者的位置，能指被誤認(rèn)，無(wú)意識(shí)主體開始按照它本已如其想的那樣故作思考地繼續(xù)下去。不同的是，占卜師占卜，言說(shuō)，也是基于他她的一種無(wú)意識(shí)狀態(tài)。

人格測(cè)試、流行星座、和社會(huì)構(gòu)建起來(lái)的抑郁癥它們的形式雖不同，但本質(zhì)是相同的，都在給人際關(guān)系焦慮/戀愛焦慮/生活焦慮的人提供一個(gè)安全的位置，使人恐懼的東西一旦符號(hào)化總是有安撫人心的效果。

后來(lái)我有看到關(guān)于人格測(cè)試圖的介紹，下面是其中的一段話

我愣了一下，然后想到這張圖，送給流行心理學(xué)