《哲學(xué)小辭典·儒法斗爭(zhēng)史部分》3.3.15 武則天
【本文轉(zhuǎn)載自上海人民出版社1974年版 僅供學(xué)習(xí)參考】
15、武則天(公元624—705年)
? 我國(guó)歷史上有名的女皇帝。名曌,唐初利州都督武士彟之女,十四歲被唐太宗選入宮為才人[1]。太宗死后當(dāng)尼姑,不久又被高宗召回宮,公元六五五年被立為皇后。因高宗李治多病,命她代理朝政。公元六八三年唐中宗李顯即位,她臨朝稱(chēng)制。不久廢中宗,立李旦為睿宗。公元六九〇年又廢睿宗,自立為圣神皇帝,改國(guó)號(hào)為周。她稱(chēng)帝十六年,實(shí)際掌權(quán)近半個(gè)世紀(jì)政績(jī)顯著。她蔑視“男尊女卑”的孔孟之道,敢于冒封建社會(huì)之大不韙,自立為皇帝,這是中國(guó)封建社會(huì)歷史上的創(chuàng)舉。
? 她堅(jiān)持法家路線,和阻礙當(dāng)時(shí)社會(huì)進(jìn)步的長(zhǎng)孫無(wú)忌、褚遂良、裴炎等唐宗室貴族大地主集團(tuán),進(jìn)行長(zhǎng)期反復(fù)的斗爭(zhēng),多次粉碎他們發(fā)動(dòng)的政變陰謀。她對(duì)徐敬業(yè)為首的貴族集團(tuán)的武裝叛亂實(shí)行果斷的鎮(zhèn)壓,有力地打擊和削弱了這股保守勢(shì)力,堅(jiān)定地維護(hù)中央集權(quán)制。當(dāng)時(shí)有數(shù)以萬(wàn)計(jì)的人上書(shū),擁護(hù)她當(dāng)皇帝,表明這場(chǎng)斗爭(zhēng)得到人民群眾的支持,她的社會(huì)基礎(chǔ)比李世民深厚,因而能夠取得勝利。
? 她命熟識(shí)法理的官吏,刪改唐代法律,定名為《垂拱[2]留司格》,并親自作序。她還重視廣開(kāi)言路,注意防杜讒言。特設(shè)四匭于朝堂,提倡告密,以便及時(shí)掌握下情,“挾刑賞之柄,以駕御天下”[3]。
? 她改進(jìn)科舉制度,不計(jì)門(mén)第,“務(wù)取實(shí)才真賢”[4],破格用人,委以重任,特別注意從庶族地主中選拔人才。她規(guī)定“內(nèi)外[5]九品以上及百姓”都可以推薦別人,也可以“自舉以求進(jìn)用”。她還親自主持殿試,引見(jiàn)考生,“當(dāng)時(shí)英賢”[6]多為她所用。她嚴(yán)格考核官吏,“不才者旋黜,才能者驟升,是以當(dāng)代謂知人之明?!?span id="s0sssss00s" class="font-size-16">[7]
? 她向高宗建議發(fā)展農(nóng)桑生產(chǎn),限制貴族大地主集團(tuán)兼并土地,禁止浮華巧偽的風(fēng)習(xí),增進(jìn)經(jīng)濟(jì)文化交流等十二件事,都是有利于當(dāng)時(shí)社會(huì)進(jìn)步的。
? 她積極抗擊突厥、吐蕃奴隸制游牧民族貴族集團(tuán)的多次侵?jǐn)_,同時(shí)較謹(jǐn)慎地處理了同這些民族的關(guān)系,從而重新打通一度中斷了的中亞西亞商路。
? 圍繞對(duì)武則天的評(píng)價(jià),歷來(lái)有兩派。儒家咒罵她是“亂國(guó)”的“女?huà)z”,為“神人之所共嫉,無(wú)地之所不容”;一些法家和進(jìn)步思想家則贊揚(yáng)她是“憂勞天下”的“明王”。明朝著名法家李費(fèi)稱(chēng)贊她“勝高宗十倍,中宗萬(wàn)倍”[8]。作為封建帝王,她不可避免地具有階級(jí)和時(shí)代的局限性。例如,為了加強(qiáng)和鞏固自己的統(tǒng)治,她扶植佛教,發(fā)展僧侶地主階級(jí)勢(shì)力;在打擊舊貴族大地主勢(shì)力的同時(shí),又扶植一批新的貴族勢(shì)力。這必然要加強(qiáng)對(duì)勞動(dòng)人民的剝削和壓迫。她臨終時(shí)遺詔改自己“神圣皇帝”稱(chēng)號(hào)為“大圣則天皇后”,這顯然是對(duì)儒家傳統(tǒng)勢(shì)力的妥協(xié)。
注:
[1] 宮內(nèi)五品女官。
[2] 則天年號(hào)。
[3] 《資治通鑒》。
[4] 《廿二史劄記》。
[5] 朝廷內(nèi)外。
[6] 《資治通鑒》。
[7] 《舊唐書(shū)》。
[8] 《藏書(shū)》。