《無能子》白話文 原文如下： 夫人大惡者死也。形骸不搖而偃者也。夫形骸血肉耳目不能虛而靈，則非生之具也。故不待不搖而偃則曰死，方搖而趨本死矣。所以搖而趨者，憑于本不死者耳，非能自搖而趨者。形骸本死，則非今死，非今死無死矣。死者人之大惡也，無死可畏，則形骸之外，何足洞吾之至和哉。 淺析： 人最害怕的事情就是死亡。身體一旦停止活動就會死亡。身體的血肉、耳目等器官不能產(chǎn)生靈性，它們并非生命的根本。因此，不必認為肉體徹底靜止不動時才能說是死亡，這實際上是因為有一種力量在支撐人還沒有出現(xiàn)死亡罷了。所以身體活動時只能趨向死亡，是因為有一種人的靈在支撐，而不是身體本身能夠自行活動并趨向死亡。當形骸已經(jīng)沒有了，那么它就不再屬于現(xiàn)在真正的終結(jié)，而事物的存在原本就沒有死亡這一說法，那么就等同于沒有生死這一說法。（這只是生命過程中的一個階段。在這個階段之后，可能存在著某種非物質(zhì)的存在，它超越了身體的局限，繼續(xù)存在和發(fā)展。因此，從這個角度來看，死亡并不是生命的終結(jié)，而是通向另一種存在的過渡。）死亡是人們最害怕的事情，如果沒有死亡可以畏懼，那么身體之外的東西怎能夠觸動我們最和諧的狀態(tài)呢？