《小妖怪的夏天》，主角是一只小豬妖，講的卻是孫大圣的故事；令人猜疑不定的雙重結(jié)局，恰恰是本作的文眼。

好動(dòng)畫(huà)也需要解讀，就像好吃的餃子也需要沾醋。事先聲明，本文是作者為了下餃子自行調(diào)配的醋，醋的味道，和包餃子的邏輯沒(méi)有必然聯(lián)系。

《小妖怪的夏天》講了一只打工仔小豬妖的故事，它的山大王老板們?yōu)榱顺蕴粕馊ピO(shè)置陷阱，給這些打工仔小妖們?cè)O(shè)下了一個(gè)又一個(gè)難以完成的目標(biāo)；在被工頭熊妖狼妖連番折磨的過(guò)程中，小豬妖卻聽(tīng)人說(shuō)唐僧一行都是蓋世英雄，它的內(nèi)心從打工仔的身份中游離出來(lái)；在唐僧一行即將來(lái)到陷阱處的時(shí)候，他竟鬼使神差地想上去警告，在狼妖追殺中冒著生命危險(xiǎn)沖向取經(jīng)人。

不料遠(yuǎn)處孫悟空卻高高跳起，一棒把小豬妖打倒，從他身體上輕輕越過(guò)，回應(yīng)師傅說(shuō) ”管他說(shuō)什么，妖怪一棒子打死便可“

看到這里，畫(huà)面變黑，主創(chuàng)名單出現(xiàn)，動(dòng)畫(huà)似乎已經(jīng)走到了結(jié)局。妖怪的陷阱對(duì)取經(jīng)一行根本造成不了威脅，都不用孫悟空親自出手，妖怪們已經(jīng)被八戒鏟除了。小豬妖付出生命代價(jià)送出的警告，竟然成了一個(gè)讓人淚水在眼眶打轉(zhuǎn)的 ”笑話“。

可是接下來(lái)鏡頭一轉(zhuǎn)，小豬妖坐了起來(lái)，原來(lái)孫悟空聽(tīng)到了他的呼喊，也看到了追殺他的狼妖，把他打暈只是為了穩(wěn)住妖怪們好將他們一網(wǎng)打盡。不僅如此，孫大圣還給了一臉懵逼的小豬妖三根保命毫毛，說(shuō) ”以后用得著“。這便是第二個(gè)結(jié)局。

于是評(píng)論區(qū)出現(xiàn)了兩種說(shuō)法，一種是 ”審核說(shuō)“， 認(rèn)為第一個(gè)結(jié)局才是真結(jié)局，但是過(guò)于黑暗，考慮難以過(guò)審，或者作為 “成人童話” 將悲劇刻畫(huà)成喜劇， 才會(huì)有第二個(gè)結(jié)局。另一種觀點(diǎn)，則更希望擁抱第二個(gè)結(jié)局，因?yàn)樗钊烁袆?dòng)，給人以希望。

真是太有趣了，一部 20分鐘長(zhǎng)短的動(dòng)畫(huà)，居然演繹出了《少年派奇幻漂流》一般的 “測(cè)不準(zhǔn)效應(yīng)”，觀眾自身的偏好決定了所相信的結(jié)局是哪一個(gè)；僅僅作為《中國(guó)奇譚》的第一個(gè)短片，就露出了神作的氣息！

但在我看來(lái)，本片的第二個(gè)結(jié)局就是真結(jié)局，沒(méi)有留白的空間。理由很簡(jiǎn)單，因?yàn)閿⑹陆Y(jié)構(gòu)非常嚴(yán)謹(jǐn)清晰，所反映出來(lái)的創(chuàng)作邏輯是騙不了人的。動(dòng)畫(huà)講述的就是一個(gè)在JJ生產(chǎn)關(guān)系中被異化的勞動(dòng)者（明線），從自發(fā)斗爭(zhēng)走向自覺(jué)斗爭(zhēng)（暗線）的故事。

我們先看動(dòng)畫(huà)里的 “倒數(shù)第四天”，妖怪大王為了吃唐僧肉打造陷阱，手下熊教頭要小妖們準(zhǔn)備一千支禿箭。造箭的過(guò)程中，小豬妖發(fā)現(xiàn)禿箭射不遠(yuǎn)，靈機(jī)一動(dòng)拔了雕兄身上的羽毛，做了幾百支射得又遠(yuǎn)又準(zhǔn)的羽箭。

可在它洋洋得意介紹自己的發(fā)明之后，熊教頭卻憤怒地折斷了所有的箭，因?yàn)樨i妖沒(méi)有按照熊教頭給出的技術(shù)方案去完成 KPI，而是有了自己的想法。

這一段故事，我們需要提出兩個(gè)問(wèn)題：
1. 為什么小豬妖能發(fā)明羽箭，而熊教頭卻不會(huì)？
2. 為什么羽箭明明更厲害，熊教頭卻要掰斷它們要求重做？

觀眾如何回答第一個(gè)問(wèn)題，取決于自己的價(jià)值觀與經(jīng)驗(yàn)。而我作為辯證唯物主義者，答案簡(jiǎn)單明了：技術(shù)創(chuàng)新的根源是勞動(dòng)實(shí)踐。所以羽箭的創(chuàng)新者是掌握實(shí)踐的小豬妖，而不是每天打牌畫(huà)餅、發(fā)號(hào)施令的熊教頭。恰如歷史進(jìn)步是艱苦奮斗的勞動(dòng)人民創(chuàng)造的，而不是養(yǎng)尊處優(yōu)的帝王將相創(chuàng)造的。

那么，一心想吃唐僧肉的妖怪大王和工頭們，為何要阻礙小豬妖帶來(lái)的生產(chǎn)力進(jìn)步呢？原因也很簡(jiǎn)單，動(dòng)畫(huà)中 “浪浪山” 的這個(gè)妖怪組織，是一個(gè)大王吃肉、將軍喝湯、教頭打牌、小妖干活的等級(jí)社會(huì)。要維系這個(gè)生產(chǎn)關(guān)系的正常運(yùn)轉(zhuǎn)，干活的小妖們就不能有自己的主觀意志。

因?yàn)楫?dāng)小豬妖 “們” 今天有了提升生產(chǎn)力的 “創(chuàng)新” 意志，明天會(huì)不會(huì)有分一口唐僧肉的 “創(chuàng)新” 意志？后天會(huì)不會(huì)有結(jié)伴偷懶，要求喝到一口唐僧肉湯才砍柴的 “創(chuàng)新” 意志？最后會(huì)不會(huì)有給金箍棒當(dāng)炮灰時(shí)，帶頭逃跑、甚至調(diào)轉(zhuǎn)槍頭的 “創(chuàng)新” 意志？

在被熊教頭掰箭 “教育” 后，小豬妖喪失了身為勞動(dòng)者的主體性，這是它第一次感受到 “異化”。
按同樣的邏輯來(lái)看，在 “倒數(shù)第三天” 的故事里，為了刷凈煮鍋里的油脂，長(zhǎng)了一身鬃毛的小豬妖被熊教頭當(dāng)成了 “鋼絲球”，刷禿了全身。

這是它第二次感受到 “異化”；它不僅喪失了身為 “勞動(dòng)者” 的主體性，也喪失了身為一名 “妖精” 的主體性，淪為了工具。

到了 “倒數(shù)第二天”，當(dāng)小豬妖再次發(fā)揮了自己的聰明才智，意識(shí)到 “我們?cè)瓉?lái)是妖怪” 之后，和它的好友雕兄一起通過(guò)嚇唬和偷竊人類(lèi)的柴火，湊齊了一千斤，完成了一個(gè) ”不可能任務(wù)“。

可它用作惡也沒(méi)換到期待的嘉獎(jiǎng)，好友雕兄卻因?yàn)橥悼戳讼葳?，被狼妖抓走生死未卜；而它們好不容易積累的一千斤柴，卻因?yàn)榇笸跖R時(shí)改變主意要吃烤唐僧肉，而被狼妖付之一炬。

這時(shí)， 在失去身為 ”勞動(dòng)者“ 與身為 ”妖精“ 的主體性之后，小豬妖連被異化為 ”工具“ 的價(jià)值也被否定，就像那堆干柴，統(tǒng)治者腦中綻現(xiàn)的一個(gè)火花也可將之化作灰燼。

小豬妖的內(nèi)心產(chǎn)生了巨大的變化，可他作為山村小妖，無(wú)法用思考來(lái)理解這種變化，只是一直處于越來(lái)越深的蒙蔽狀態(tài)。

于是故事來(lái)到了 ”倒數(shù)第一天“，小豬妖奉命去市集買(mǎi)完了烤唐僧肉所需要的鹽、花椒和孜然后，偷偷回了一趟家，看望他的母親和兄弟姐妹們。

就像每一個(gè)去大城市打工，回家報(bào)喜不報(bào)憂(yōu)的打工仔；和每一個(gè)小山村里望子成龍的打工仔媽媽一樣，小豬妖和他媽媽之間發(fā)生了一場(chǎng)對(duì)話。對(duì)話里不經(jīng)意間，把妖怪大王統(tǒng)治浪浪山最重要的法寶請(qǐng)了出來(lái)：

這個(gè)法寶就是 ”成功學(xué)“。沒(méi)打過(guò)工的媽媽希望孩子 ”出妖頭地“，而打過(guò)工的孩子不敢讓媽媽擔(dān)心失望。正因如此，妖怪大王穩(wěn)坐浪浪山上的寶座，一身盔甲被擦拭得金光锃亮，這就是 ”成功學(xué)“ 法寶的無(wú)上魔力。

只不過(guò)連身為工具的價(jià)值都難以自保的小豬妖，身體里免疫應(yīng)激出現(xiàn)的抗體已經(jīng)讓他對(duì) ”成功學(xué)“ 不那么感冒了：

”無(wú)趣“ 就對(duì)了?！睙o(wú)趣“ 是一名缺乏理論基礎(chǔ)的打工仔，對(duì)于 ”異化“ 處境質(zhì)樸而又精準(zhǔn)的形容。這是一名失去主體性而陷入懵逼的打工仔，從懵逼走向 ”自發(fā)“ 的第一步。

于是，明線故事 ”在階級(jí)生產(chǎn)關(guān)系中被異化的勞動(dòng)者“ 講述完畢，動(dòng)畫(huà)回歸到了暗線：”從自發(fā)斗爭(zhēng)走向自覺(jué)斗爭(zhēng)“。
小豬妖在執(zhí)行捕捉唐僧的一系列 KPI 任務(wù)中，也得知了取經(jīng)人的相關(guān)信息。在它偷竊農(nóng)家柴火時(shí)，聽(tīng)人說(shuō)起了唐僧一行是蓋世英雄。隨后又在買(mǎi)烤料的途中，從說(shuō)書(shū)人口中聽(tīng)說(shuō)了取經(jīng)人一行的英勇形象：

觀眾們都注意到了，小豬妖聽(tīng)說(shuō)書(shū)人的介紹時(shí)，對(duì)唐僧三個(gè)徒弟的想象都是人類(lèi)，隨后才得知他們其實(shí)原來(lái)都是妖怪。那么問(wèn)題來(lái)了，動(dòng)畫(huà)為什么要設(shè)計(jì)這一段，小豬妖把三個(gè)徒弟想象成了人呢？

這就是為了引出一個(gè)非常關(guān)鍵的論點(diǎn)：妖怪也能成為捉妖的英雄

我們?cè)O(shè)想一下這個(gè)邏輯，身為一名未成精的小豬妖，它想要擺脫自己被異化的打工仔身份，最大的障礙是什么？
1. 母親對(duì)他 ”出妖頭地“ 的成功學(xué)殷殷期盼？
2. 大小王、熊教頭、狼將軍都法力高強(qiáng)，比他厲害？

第一個(gè)障礙，在小豬妖被異化的過(guò)程中，已經(jīng)破解了，所以他接下來(lái)才會(huì)對(duì)母親說(shuō)出 ”無(wú)趣“ 二字，坦誠(chéng)想要離開(kāi)浪浪山。而第二個(gè)障礙，恰恰是可以依靠取經(jīng)人來(lái)降妖而被打破的，在故事框架里也不成為障礙。

所以真正的障礙在于，小豬妖本身，就是這個(gè)浪浪山妖怪體系中的一分子。它是有原罪的，原罪不僅僅是打劫樵夫只為看腳底板，更關(guān)鍵的原罪在于它既被這個(gè)生產(chǎn)關(guān)系所剝削，又依附于這個(gè)生產(chǎn)關(guān)系而生存。

正如現(xiàn)實(shí)中某些人幾十年如一日所宣傳的，當(dāng)你三十歲之前喜歡孫大圣，是熱血；三十歲之后喜歡孫大圣，是 ”無(wú)腦“。因?yàn)閷O大圣來(lái)的那天不僅要降妖伏魔，他還要根除這個(gè)滋生妖魔的體系；而依附于體系的 ”你“，就是金箍棒下第一個(gè)炮灰。

即便在 ”你“ 的理想主義中，取經(jīng)人炫目猶如太陽(yáng)，可這猛烈的陽(yáng)光可是能灼燒妖怪的； ”你“ 不知道自己其實(shí)是飛向太陽(yáng)的伊卡洛斯，手持的不過(guò)是蠟質(zhì)翅膀：

這個(gè)邏輯，身處現(xiàn)實(shí)世界的觀眾們已經(jīng)從小被教育到大，聽(tīng)過(guò)了不知多少遍。主流輿論天天講，月月講，年年講；《復(fù)仇者聯(lián)盟》里講過(guò)，《雷神3》里再講；《蝙蝠俠》里講過(guò)，《小丑》里再講。

因此小豬妖沒(méi)有意識(shí)到的 ”第一個(gè)結(jié)局“，觀眾們絕大多數(shù)都意識(shí)到了！這也是為什么許多觀眾對(duì) ”審核改結(jié)局說(shuō)“ 深信不疑的原因。

然而說(shuō)書(shū)人卻告訴小豬妖，作為千年不遇的法師，唐僧手底下法力高強(qiáng)的捉妖徒弟，竟然本身就是妖怪！原來(lái)，妖怪也可以做英雄嗎？

出身妖怪也能成為捉妖英雄，說(shuō)明什么呢？

說(shuō)明取經(jīng)人想要除掉的，并不是妖怪本身，而是山大王們組織出來(lái)用于作惡的這套秩序。

正是這套大王吃肉、工頭喝湯、小妖們一天之內(nèi)必須砍一千斤柴不然喂魚(yú)的生產(chǎn)關(guān)系，才造就了一切妖怪和一切人的戰(zhàn)爭(zhēng)，才逼迫著砍不動(dòng)柴的小妖們?nèi)ゴ蚪匍苑蚰_底板，犯下原罪；不是嗎？

所以小豬妖一定不會(huì)被孫大圣打死，如果動(dòng)畫(huà)的敘事邏輯真的和觀眾腦海中的幻聽(tīng)一樣，”因顛覆體系而受害的首先是體系本身的受害者“，那么創(chuàng)作者完全不必加入一段 ”小豬妖以為孫悟空是人，孫悟空竟然本是妖怪“ 的橋段。

因此當(dāng)小豬妖從懵逼走向 ”無(wú)趣“， 從 “無(wú)趣”，走向不顧生命危險(xiǎn)奔向取經(jīng)人的 “自發(fā)沖動(dòng)”，背后的邏輯并不是小豬妖想做追逐太陽(yáng)的伊卡洛斯，他想做的是自己也能成為太陽(yáng)，成為像孫悟空那樣妖怪出身，卻能擺脫 “浪浪山” 體系的一名英雄：

- 小豬妖保護(hù)的不是取經(jīng)人，因?yàn)槿〗?jīng)人實(shí)力強(qiáng)大，不需要他的保護(hù)。
- 小豬妖保護(hù)的是自己的主體性，而這種主體性沒(méi)有任何神仙皇帝能替他拯救。

所以片尾的第二結(jié)局，從創(chuàng)作邏輯來(lái)看絕不是硬塞，而是敘事鋪墊的水到渠成。小豬妖喊出 “小心陷阱” 之時(shí)，他已經(jīng)通過(guò) “自發(fā)斗爭(zhēng)” 拯救了自己的內(nèi)心；再把這個(gè)拯救一棒敲碎，整個(gè)暗線敘事結(jié)構(gòu)也隨之崩塌了。

但我前面不是說(shuō)，暗線是從 “自發(fā)斗爭(zhēng)” 走向 “自覺(jué)斗爭(zhēng)” 嗎？ “自覺(jué)”又在哪里呢？

這就必須得說(shuō)第二個(gè)結(jié)局里令人驚艷的地方，孫大圣并非僅僅是饒過(guò)了小豬妖一命，還送給了他三根毫毛：

三根毫毛是觀音送給孫悟空降妖伏魔的助力，代表了一種力量。而同樣的力量，被孫大圣又贈(zèng)送給了小豬妖。故事格局一下子打開(kāi)了，原來(lái)取經(jīng)人的隊(duì)伍并非僅僅是 “他們?cè)?jīng)來(lái)過(guò)” 的游俠，他們還是 “播種機(jī)” 嗎？

試問(wèn)：有了三根毫毛的小豬妖，他的故事難道就此結(jié)束了嗎？

當(dāng)我們問(wèn)出這個(gè)問(wèn)題時(shí)，大家就會(huì)意識(shí)到，創(chuàng)作者在這一幕前非常巧妙地添加的職員表，其實(shí)并不僅是與片頭相呼應(yīng)的片尾，也可以是另一個(gè)故事的片頭！

小豬妖的故事才剛剛開(kāi)始呢！

再換個(gè)角度來(lái)看，取經(jīng)路上的 “小豬妖”，只有這一只嗎？當(dāng)他們相遇到一起時(shí)，小豬妖憶苦思甜講起了這段往事，這種 “回憶” 的視角，是不是更能讓人理解每一節(jié)的小標(biāo)題為什么是時(shí)間上的 “倒序” 了呢？

看到這里我們就明白，之所以《中國(guó)奇譚》第一集就如此令人驚艷，因?yàn)樗岩粋€(gè)電影級(jí)別的完整邏輯框架，剪裁塞入了一個(gè)二十分鐘的動(dòng)畫(huà)里。

最后，再討論動(dòng)畫(huà)中的一個(gè) “房間里的大象”，這就是 “陷阱”。觀眾和小豬妖一直聽(tīng)說(shuō)有一個(gè)厲害的陷阱，連唐僧也能抓住。但是這個(gè) “陷阱” 卻始終沒(méi)有出現(xiàn)。

熟悉影視作品敘事的朋友們應(yīng)該想到了，當(dāng)一個(gè)事物時(shí)刻被提起，但從沒(méi)被呈現(xiàn)時(shí)，我們其實(shí)一直在看著它，只是無(wú)人提及罷了。

真正的 “陷阱” ，就是這個(gè)浪浪山的妖怪社會(huì)：
- 真正泥足深陷的，就是這只小豬妖。
- “陷阱” 令獵物痛苦，讓獵物慢性死亡，恰如雙眼失去高光的小豬妖日益走向絕望般的麻木；
- “陷阱” 出口高不可攀，恰是由武力高強(qiáng)的熊教頭、狼將軍層層鑄就的；
- 而令豬妖落入阱底的，正是如引力一般的成功學(xué)教誨，和家人的期盼。

想要爬出陷阱唯一可借力的抓手，卻是那根很可能連自己一同敲碎的如意金箍棒。如果我們自己正是這只在浪浪山陷阱里茍延殘喘的小豬妖，當(dāng)那根金箍棒伸到面前時(shí)，你會(huì)歡呼孫大圣的到來(lái)嗎？

時(shí)間有限，《鵝鵝鵝》的解析放在下一期的故事。提前預(yù)告一下主題：《鵝鵝鵝》===《我鳥(niǎo) 我鳥(niǎo) 我鳥(niǎo)》，故事開(kāi)頭鵝郎獨(dú)白說(shuō)這天 “我消失了”，可最后消失的是三只鵝，所以 “鵝” 是 “我” 的隱喻。這個(gè)動(dòng)畫(huà)其實(shí)并不同于原著，原著是一個(gè) “背叛” 的故事，而框架被拿過(guò)來(lái)，改成了一個(gè) “壓迫” 的故事。

至于第三集 《林林》，預(yù)告片里對(duì)白說(shuō) “咱們還沒(méi)出生，狼就被咱爹打光了”，“現(xiàn)在真的沒(méi)有狼了嗎？”，盲猜這是一個(gè) “只緣惡狼又重來(lái)” 所引發(fā)的故事。非常期待。