如果讓我們中國人自由去教堂拜拜，那個場景肯一定很壯觀?？隙ㄊ菬愕臒悖瑹埖臒?，抽簽筒與功德箱也會搬進來，虔誠地又跪又拜，祈禱福風(fēng)調(diào)雨順，幸福安康，財源廣進，兒孫滿堂。

每逢特殊的日子，可能會把被釘在十字架上的耶穌解放出來，三臺八轎的抬著，滿街亂跑。因為對于中國人來說，拜拜只是對美好愿望訴求的一種形式。我們認(rèn)為，我們每個人來到的世界都是順天應(yīng)人的，純潔的，我們每個人心中都有佛，都有著善良的本性，容許每一個人犯錯，只要你懂得放下屠刀，一樣可以立地成佛，苦海無邊，回頭是岸。

這一點與西方世界不同，他們每個人都是神的孩子，來到這個世界上都是罪人，都是帶著原罪的，所以他們一生都在懺悔，以奢求神的原諒。而他們這種原罪性和生殖根源精神認(rèn)同的唯一性也注定了，他們不可能像中國人一樣具有包容性。你可以做個試驗，只要是在路邊選一棵比較特別的樹，擺上個香爐子點上香，持續(xù)拜上幾天，保證后面很多人會在這邊對著這棵樹拜拜，你放上一個功德箱，說不定好多人往里面塞錢。因為這棵樹被美好愿望神格化了，這就是中國人的信仰形式。

信奉一切能給我們帶來美好的有能量的東西，我們虔誠的對象是愿望的化身。他可以是王子釋迦摩尼，可以是文圣人孔子，可以是武圣人關(guān)公，可以是太陽，可以是月亮，也可以是一棵榕樹。