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《送別》描寫的是人類共性,每個(gè)人都會(huì)因好友的分離而神傷

2023-07-11 08:48 作者:中國崛起呀  | 我要投稿

音樂筆記469、《送別》描寫的是人類共性,每個(gè)人都會(huì)因好友的分離而神傷


送別(1915年李叔同填詞的歌曲)(百度百科):…

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歌曲鑒賞

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《送別》歌詞分為兩個(gè)部分,

…《送別》歌詞:

長(zhǎng)亭外,古道邊,芳草碧連天。

晚風(fēng)拂柳笛聲殘,夕陽山外山。

天之涯,地之角,知交半零落。

一瓢濁酒盡余歡,今宵別夢(mèng)寒…

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前一個(gè)部分?作者從不同的幾個(gè)層次、幾個(gè)方面,去刻畫一個(gè)即將離別的場(chǎng)景。

作為一個(gè)第三人稱?去敘述好友將要遠(yuǎn)行,而作為至交好友的二人?從此將各奔東西,

于是送了好遠(yuǎn),來到了長(zhǎng)亭外,

長(zhǎng)亭在古時(shí)候通常是一個(gè)棧(zhàn)道,為了旅人休憩(qì) 或者是在朋友送行時(shí)使用的,

…棧(百度漢語):形聲。從木,戔(jiān)聲。本義:牲口棚。

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字義:

1.儲(chǔ)存貨物?或供旅客住宿的房屋:貨~??汀?/p>

2.養(yǎng)牲畜的竹、木柵欄:馬~…

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長(zhǎng)亭也就暗喻兩人要分別,

古道邊又是蒼茫的寂寞,芳草一望無際,顯出一片孤寂的景象,

從不同的角度為送別打下烙印。

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第一部分,李叔同運(yùn)用了借景抒情的藝術(shù)創(chuàng)作手段,讓他的創(chuàng)作有著濃郁的抒情性質(zhì),并且有著很高的音樂性?和藝術(shù)性。

…運(yùn)、用、運(yùn)用:見《伽利略29》…

(…《伽利略》:小說名…

…《伽利略29》:《伽利略》這部小說的第29話…)

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…藝、術(shù)、藝術(shù):見《牛頓103》…

…創(chuàng)、作、創(chuàng)作:見《伽利略20》…

…手段:見《牛頓185》…

…性、質(zhì)、性質(zhì):見《歐幾里得37》…

…音、樂、音樂:見《歐幾里得146、147》…

…性:1.物質(zhì)所具有的性能;物質(zhì)因含有某種成分而產(chǎn)生的性質(zhì):黏~。彈~。藥~。堿~。油~。2.后綴,加在名詞、動(dòng)詞或形容詞之后構(gòu)成抽象名詞或?qū)傩栽~,表示事物的某種性質(zhì)或性能:黨~。紀(jì)律~。創(chuàng)造~。適應(yīng)~。優(yōu)越~。普遍~。先天~。流行~…見《歐幾里得10》…

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紫式部在《源氏物語》中指出?天下本沒有美丑之分,但是由于人心情的不同,就導(dǎo)致了有的景觀看起來非常美麗,而有的景觀則是令人感到凄涼,

也就是說?美和丑并不是一種自然現(xiàn)象?或者自然屬性,而是人類生活下所產(chǎn)生的東西,

強(qiáng)調(diào)自然美是因?yàn)槿说拇嬖?而產(chǎn)生的,自然美人移情的一種表現(xiàn),人們將自己的感情融入到了客觀存在的對(duì)象中。

《源氏物語》所描寫的人物中,時(shí)常因景生情,而不能自制,

因此,描寫景物?往往是一種人文化的自然,

表現(xiàn)的是作者對(duì)社會(huì)的感情。

——《音樂筆記459

“綜上所述,描寫景,其實(shí)是描寫人的內(nèi)心,人的感情。”中學(xué)生說。

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這個(gè)時(shí)候,他的作品已經(jīng)可以說很富有藝術(shù)歌曲的初期特征了。

…特、征、特征:見《歐幾里得32》…

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像《送別》的第一部分這樣的寫作手法,讓人發(fā)自內(nèi)心感到心曠神怡,

置身平靜的江面上,感受晨曦水霧的迷蒙,聲音是傳的非常遠(yuǎn)的,

并且還給人一種平穩(wěn)的、連貫的、延伸感覺,符合整個(gè)樂曲的美感。

…感、覺、感覺:《牛頓120》…

…符、合、符合:見《歐幾里得197》…

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通過作者高度概括出來的樂思?清晰地表達(dá)出來,塑造出整個(gè)曲子的旋律線條,

表現(xiàn)出來樂曲中的細(xì)微之處,強(qiáng)調(diào)曲子的一些元素,并且賦予新的意境。

…表、達(dá)、表達(dá):見《伽利略40》…

…旋、律、旋律:見《貝多芬70~76》…

…元、素、元素:見《歐幾里得45》…

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第二部分,則從景物之中抽離出來,更多了形容主人公送別時(shí)內(nèi)心感受。

談的是知音難尋,此刻揮別也只能敬上濁酒一壺,

這其中有主人公復(fù)雜的情感,

…復(fù)、雜、復(fù)雜:見《歐幾里得133》…

…情、感、情感:見《牛頓101》…

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這之后的節(jié)奏、力度也逐漸變化、人物的內(nèi)心激動(dòng)、矛盾加劇

…節(jié)、奏、節(jié)奏:見《牛頓87~88》…

…變、化、變化:見《伽利略10》…

…矛、盾、矛盾:見《歐幾里得72》…

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“一壺濁酒盡余歡”也側(cè)面說明了?雖然分開讓人遺憾,但是還是應(yīng)該珍惜在一起的日子,

與其為日后的寂寥感到憂心,不如痛快地在分別之時(shí)把酒言歡,何必打擾了這美好的回憶。

…說、明、說明:見《歐幾里得149》…

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最后的“今宵別夢(mèng)寒”,此一別山高水長(zhǎng),朋友珍重。

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《送別》歌曲所展現(xiàn)出來的藝術(shù)魅力,是一種人類的共性,每個(gè)人都會(huì)因?yàn)楹糜训姆蛛x而黯然神傷

…共:見《牛頓92》

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而《送別》的藝術(shù)性?體現(xiàn)在這首作品的哀而不傷,底蘊(yùn)深沉?而又淡雅,是一種經(jīng)過世事風(fēng)霜,看透人生百態(tài)的超然物外。

從表現(xiàn)手法上來看,這首作品很少有正面的描寫,都是通過側(cè)面的描寫?去表達(dá)一些具有送別時(shí)特征的客觀景物

…表、達(dá)、表達(dá):見《伽利略40》…

…客、觀、客觀:見《歐幾里得43》…

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它的藝術(shù)風(fēng)格更像一首詩歌。

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