俗手是圍棋中的一個(gè)概念，是指看似合理，但是會(huì)使總體利益遭受到損害的招法。其實(shí)，在日常生活乃至科學(xué)研究中，都有許許多多的熟手，這我就不必說了。今天我們探討的重點(diǎn)是：如何規(guī)避俗手。

規(guī)避俗手，首先是要培養(yǎng)分析能力。

善于分析是洞察事物的基礎(chǔ)所在。無論是人，還是集體，乃至于國(guó)家，有了較高的分析能力，就能更快、更全面地對(duì)事物的本質(zhì)做出判斷，進(jìn)而產(chǎn)生對(duì)這個(gè)事物全面的認(rèn)識(shí)。無論是遵義會(huì)議上對(duì)中國(guó)革命形勢(shì)的判斷，還是新中國(guó)成立初期對(duì)水利分配情況的描述，都要由較高的洞察力做支撐，這樣他們就做到了防止錯(cuò)誤的戰(zhàn)略施行導(dǎo)致失敗的結(jié)局。同時(shí)，削足適履、黃雀在后等反面事例也告訴我們，如果不善于分析，就無法對(duì)事物產(chǎn)生客觀的看法，容易導(dǎo)致自身利益遭到損失。

規(guī)避俗手，其次是要培養(yǎng)危機(jī)意識(shí)。

正所謂“未雨綢繆”，就是說在下雨之前就建好防雨的頂棚，以便隨時(shí)應(yīng)對(duì)突發(fā)的暴雨。如果不去搭建防雨頂棚，那么，一旦暴雨突然來襲，可能會(huì)使財(cái)產(chǎn)與人身安全帶來不可逆轉(zhuǎn)的損失。這告訴我們，規(guī)避俗手，就要培養(yǎng)危機(jī)意識(shí)。無論是《易經(jīng)》中“安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘亂”還是“我們距離破產(chǎn)永遠(yuǎn)只有18個(gè)月”，甚至《過秦論》《阿房宮賦》《六國(guó)論》都是對(duì)此最有力的表述。也正是這些危機(jī)意識(shí)，倒逼他們篩選出最適合自身發(fā)展的戰(zhàn)略。這也無形中幫助他們規(guī)避掉俗手，促進(jìn)自身高質(zhì)量、高速度、高效率的發(fā)展。

規(guī)避俗手，最后更要培養(yǎng)大局觀念。

如果把一個(gè)人（組織、集體、國(guó)家）比做一艘船，那么分析能力就是其發(fā)動(dòng)機(jī)，危機(jī)意識(shí)就是其船底，大局觀念就是其望遠(yuǎn)鏡。一艘船上的望遠(yuǎn)鏡是用來觀察周邊干擾航行的事物（尤其是礁石）的。一旦沒有大局觀念，就如同一艘船只沒有望遠(yuǎn)鏡，就無法很好的確定航行路線（規(guī)避俗手），就有可能導(dǎo)致撞上礁石進(jìn)而沉底（被俗手害了）。大局觀念是躲避錯(cuò)誤的最有效的手段，沒有大局觀念，就如同一個(gè)人在黑暗中行走，其結(jié)果可想而知。

請(qǐng)讓我在本文的最后做一個(gè)總結(jié)：熟手是指看似合理，但會(huì)使總體利益遭受損害的招法。如果想要規(guī)避熟手，就要培養(yǎng)分析能力、危機(jī)意識(shí)、大局觀念。一切的長(zhǎng)遠(yuǎn)、繁榮的發(fā)展都是基于躲避俗手，躲避俗手還是需要這三個(gè)做法。也只有這樣，才能真正地成長(zhǎng)、成才、成功。