幸福與人的基本生存需要是不可分離的
托爾斯泰說(shuō):“欲望越小,人生就越幸福?!币粋€(gè)人如果欲望太多,他就會(huì)變得越貪婪,一個(gè)永不知足的人是無(wú)法感受到幸福的。
人,饑而欲食,渴而欲飲,寒而欲衣,勞而欲息。

。人們?cè)诂F(xiàn)實(shí)中感受或意識(shí)到的幸福,通常表現(xiàn)為自身需要的滿(mǎn)足狀態(tài)。人的生存和發(fā)展的需要得到了滿(mǎn)足,便會(huì)產(chǎn)生內(nèi)在的幸福感。幸福感是一種心滿(mǎn)意足的狀態(tài),植根于人的需求對(duì)象的土壤里。
然而,很多人都希望自己擁有的再多一些,從來(lái)沒(méi)有滿(mǎn)足的時(shí)候。民間流傳著一首 《十不足詩(shī)》:
終日奔忙為了饑,
才得飽食又思衣,
冬穿綾羅夏穿紗,
堂前缺少美貌妻,
娶下三妻并四妾,
又怕無(wú)官受人欺,
四品三品嫌官小,
又想面南做皇帝,
一朝登了金鑾殿,
卻慕神仙下象棋,
洞賓與他把棋下,
又問(wèn)哪有上天梯,
若非此人大限到,這首詩(shī)對(duì)那些貪心不足者的惡性發(fā)展寫(xiě)得淋漓盡致。物欲太盛造成的靈魂變態(tài)就是永不知足,沒(méi)有家產(chǎn)想家產(chǎn),有了家產(chǎn)想當(dāng)官,當(dāng)了小官想大官,當(dāng)了大官想成仙……精神上永無(wú)寧?kù)o,永無(wú)快樂(lè)。
在陜西南部山區(qū)有一位農(nóng)民,他常年住的是漆黑的窯洞,頓頓吃的是玉米、土豆,家里最值錢(qián)的東西就是一個(gè)盛面的柜子。可他整天無(wú)憂(yōu)無(wú)慮,早上唱著山歌去干活,太陽(yáng)落山又唱著山歌走回家。別人都不明白,他整天樂(lè)什么呢?
他說(shuō):“我渴了有水渴,餓了有飯吃,夏天住在窯洞里不用電扇,冬天熱乎乎的炕頭勝過(guò)暖氣,日子過(guò)得美極了!”
這位農(nóng)民物質(zhì)上并不富裕,但他卻由衷地感到幸福。這是因?yàn)樗麤](méi)有太多的欲望,從不為自己欠缺的東西而苦惱的緣故。
有些欲望是自然而必要的,有些欲望是非自然而不必要的,前者包括面包和水,后者就是指權(quán)勢(shì)欲和金錢(qián)欲等,人不可能拋棄名利,完全滿(mǎn)足于清淡生活,但對(duì)那些不必要的欲望,至少應(yīng)當(dāng)有所節(jié)制。
幸福與人的基本生存需要是不可分離的的評(píng)論 (共 條)
