【本文轉(zhuǎn)載自上海人民出版社1973年 僅供學(xué)習(xí)參考】

序言

? 馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)是研究生產(chǎn)關(guān)系的科學(xué)，它論證了資本主義必然滅亡和共產(chǎn)主義必然勝利的客觀規(guī)律，是無產(chǎn)階級和廣大勞動人民進(jìn)行社會主義革命和社會主義建設(shè)的強(qiáng)大思想武器。

? 在十月社會主義革命以前，政治經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域中無產(chǎn)階級同資產(chǎn)階級、馬克思主義同修正主義的斗爭，是以如何認(rèn)識和對待資本主義生產(chǎn)關(guān)系為中心來開展的。在十月革命勝利以后，社會主義生產(chǎn)關(guān)系從馬克思主義的科學(xué)預(yù)見變成了活生生的現(xiàn)實(shí)，產(chǎn)生了以研究社會主義生產(chǎn)關(guān)系為對象的社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。從此，政治經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域中出現(xiàn)了一個(gè)新的課題：社會主義生產(chǎn)關(guān)系究竟是僵死的、凝固的、一成不變的呢，還是同歷史上其他生產(chǎn)關(guān)系一樣，是一個(gè)矛盾運(yùn)動的過程？這種矛盾運(yùn)動，是不是表現(xiàn)為無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級之間的矛盾和斗爭？在這個(gè)原則問題上，形成了馬克思主義同現(xiàn)代修正主義的尖銳對立。

? 毛主席在領(lǐng)導(dǎo)我國人民同現(xiàn)代修正主義作斗爭的過程中，在總結(jié)我國社會主義革命和國際共產(chǎn)主義運(yùn)動實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，捍衛(wèi)了馬克思主義的基本原理，從理論上、實(shí)踐上豐富和發(fā)展了馬克思主義的社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)。毛主席在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》中指出：“在社會主義社會中，基本的矛盾仍然是生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力之間的矛盾，上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間的矛盾?！边@些矛盾表現(xiàn)為：“社會主義生產(chǎn)關(guān)系已經(jīng)建立起來，它是和生產(chǎn)力的發(fā)展相適應(yīng)的；但是，它又還很不完善，這些不完善的方面和生產(chǎn)力的發(fā)展又是相矛盾的。除了生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力發(fā)展的這種又相適應(yīng)又相矛盾的情況以外，還有上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的又相適應(yīng)又相矛盾的情況?！?/p>

? 毛主席關(guān)于社會主義社會基本矛盾的論述，說明了上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力都處在不斷運(yùn)動的過程之中，它是社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的綱。因此，社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)必須聯(lián)系生產(chǎn)力和上層建筑來研究社會主義生產(chǎn)關(guān)系的內(nèi)在矛盾運(yùn)動。在社會主義生產(chǎn)關(guān)系的內(nèi)部，無論是社會主義所有制，或者是人們在社會主義生產(chǎn)中的相互關(guān)系和社會主義分配關(guān)系等方面，既有生長著的共產(chǎn)主義因素，也包含有衰亡著的資本主義的傳統(tǒng)或痕跡。社會主義生產(chǎn)和再生產(chǎn)過程，同樣地具有二重性，一方面它是直接社會性的生產(chǎn)，是為滿足無產(chǎn)階級和廣大勞動人民需要的使用價(jià)值的生產(chǎn)過程；另一方面它又是價(jià)值的形成過程，還要利用價(jià)值、貨幣和利潤等帶有舊社會殘余和痕跡的經(jīng)濟(jì)范疇。社會主義生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)生、發(fā)展和轉(zhuǎn)變?yōu)楣伯a(chǎn)主義生產(chǎn)關(guān)系的過程，是在無產(chǎn)階級專政條件下，共產(chǎn)主義因素不斷戰(zhàn)勝資本主義傳統(tǒng)或痕跡的過程。這個(gè)過程體現(xiàn)在階級關(guān)系上，就是兩個(gè)階級、兩條道路、兩條路線的尖銳斗爭。正如毛主席所指出的：“思想上政治上的路線正確與否是決定一切的?！痹谡_路線的指導(dǎo)下，這個(gè)過程表現(xiàn)為無產(chǎn)階級不斷戰(zhàn)勝直到徹底消滅資產(chǎn)階級的過程。在錯誤路線的影響下，這個(gè)過程在一個(gè)短暫的時(shí)期內(nèi)，也有可能出現(xiàn)曲折，甚至表現(xiàn)為相反反向的運(yùn)動。研究社會主義生產(chǎn)關(guān)系的這種內(nèi)在矛盾運(yùn)動及其客觀規(guī)律，是社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本任務(wù)。

? 從研究社會主義生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動出發(fā)，蘇聯(lián)出現(xiàn)資本主義復(fù)辟這種現(xiàn)象也就能從本質(zhì)上得到了說明。“一切矛盾都依一定條件向它們的反面轉(zhuǎn)化著”[1]。當(dāng)資本主義傳統(tǒng)或痕跡得到了發(fā)展，在社會主義生產(chǎn)關(guān)系內(nèi)部取得支配地位的時(shí)候，社會主義生產(chǎn)關(guān)系也就蛻變成為官僚壟斷資本主義生產(chǎn)關(guān)系。但是，歷史的潮流畢竟不是任何人所能抗拒和改變得了的。風(fēng)物長宜放眼量。資本主義在蘇聯(lián)的復(fù)辟，在漫長的人類社會歷史發(fā)展過程中，只不過是一支短暫的插曲。資本主義生產(chǎn)關(guān)系早已經(jīng)腐朽了。它的幽靈在克里姆林宮的上空徘徊，不過是一種回光返照罷了。

? 勃列日涅夫之流近年來起勁鼓吹“發(fā)達(dá)的社會主義”，人們對此只能嗤之以鼻。這伙叛徒妄想以“發(fā)達(dá)的社會主義”作掩護(hù)，在國內(nèi)，加緊對勞動人民的剝削和壓迫，肆無忌憚地復(fù)辟資本主義；在國外，以“援助”不發(fā)達(dá)國家為幌子，加緊對殖民地和附屬國的掠奪和壓迫，妄圖實(shí)現(xiàn)其稱霸世界的野心。所謂“發(fā)達(dá)的社會主義”，也就是壟斷資本主義或者社會帝國主義。

? 但是，這塊遮羞布又究竟能幫得了蘇修叛徒集團(tuán)多少忙呢？馬克思在十九世紀(jì)四十年代，針對當(dāng)時(shí)的德國反動制度，曾經(jīng)辛辣地指出；“這種制度本身并不是值得重視的對象，它是一種按照應(yīng)當(dāng)受到蔑視的程度而受到蔑視的存在物?！薄?strong>如果它真的相信自己的本質(zhì)，難道它還會用另外一個(gè)本質(zhì)的假象來把自己的本質(zhì)掩蓋起來，并求助于偽善和詭辯嗎？”[2]蘇修叛徒集團(tuán)及其反動制度，就是這么一種按照應(yīng)當(dāng)受到蔑視的程度而受到蔑視的存在物。

? 我國的[-]，深刻地觸及了政治、經(jīng)濟(jì)、思想文化各個(gè)領(lǐng)域。社會主義社會的基本矛盾及其支配下的其他各種矛盾，在這場大革命中得到了極其生動而豐富的表現(xiàn)。經(jīng)過了[-]鍛煉的我國人民，在毛主席無產(chǎn)階級革命路線指引下，隨著生產(chǎn)力的不斷發(fā)展，在經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑中，不斷改造其不完善和不相適應(yīng)的方面，使社會主義的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑得到不斷完善，由此推動著社會生產(chǎn)力的蓬勃發(fā)展。廣大干部和群眾在同[-]及其一類騙子的斗爭中，為了加深對黨在整個(gè)社會主義歷史階段基本路線的理解，自覺地掌握社會主義社會的發(fā)展規(guī)律，有著學(xué)習(xí)馬克思主義社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的迫切要求。我們編寫這本《社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》的目的，就是想在廣大干部和群眾學(xué)習(xí)無產(chǎn)階級革命導(dǎo)師關(guān)于社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)方面的著作的時(shí)候，提供一本比較系統(tǒng)地?cái)⑹錾鐣髁x政治經(jīng)濟(jì)學(xué)知識的輔助讀物。

? 要寫好一本社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的輔助讀物，離開廣大工農(nóng)兵群眾和理論工作者的實(shí)踐和支持是根本不可能的。在編寫這本書的過程中，我們得到了許多同志的熱情幫助。由于我們自己理論水平和實(shí)際經(jīng)驗(yàn)的不夠，當(dāng)嘗試對我國勞動人民的偉大實(shí)踐和[-]中所提供的豐富材料作作出理論概括的時(shí)候，對于有些所要說的問題，我們的認(rèn)識還不成熟，不能完全從理論上說清楚。希望廣大讀者對本書的缺點(diǎn)和錯誤提出批評。意見請寄：上海人民出版社收轉(zhuǎn)。

《社會主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)》編寫小組?

一九七三年五月·上海

注：

[1] 《矛盾論》。《毛澤東選集》第1卷，人民出版社1968年橫排本，第304頁-305頁。

[2] 馬克思：《<黑格爾法哲學(xué)批判>導(dǎo)言》。《馬克思恩格斯選集》第1卷，人民出版社1972年版，第4頁、第5頁。