難得清醒

“滿地都是六便士，他卻抬頭看見(jiàn)了月亮”————毛姆

世間最難得之物莫過(guò)于清醒，如屈原舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒一般清醒的活在這世間于我看來(lái)是世上最難得的一件事。

縱觀古今中外，清醒的活在這世間之人不在少數(shù)，其中較為有名的則是五柳先生陶淵明。陶淵明生在亂世，起初一心為入仕途，積極入世，但在喪母后回潯陽(yáng)居喪，三年丁憂后再度入世，心中邊改變了想法，他認(rèn)識(shí)到自身的心實(shí)際上向往山林田居生活，便作《歸去來(lái)兮辭》，辭官歸隱山林。在我看來(lái)他便是真正的世間清醒，身居官位，但是找到了自己內(nèi)心中最渴望的東西后面對(duì)，官場(chǎng)的錦衣玉食他仍然選自己最想要的生活，這便是我為之羨慕的清醒，他不被高官厚祿所誘惑，毅然決然的選擇了辭官歸隱，這與當(dāng)時(shí)的封建社會(huì)，孔孟之道所影響的社會(huì)下所崇尚的積極入世的思想是完全相悖的。但是他毅然決然的選擇了自己心中最真實(shí)最渴望的田居生活，與官場(chǎng)風(fēng)波說(shuō)了再見(jiàn)。這份清醒與果敢是難得的。

如今的社會(huì)下，信息技術(shù)高速發(fā)展，經(jīng)濟(jì)高速增長(zhǎng)，人們的生活更加便利，生活水平逐漸提高，一切似乎都向更快更好的方向發(fā)展。汽車火車飛機(jī)等一系列便捷的交通工具便利了人們的出行，購(gòu)物游玩合為一體的文化廣場(chǎng)、拔地而起的高樓大廈，豐富了人們的生活，互聯(lián)網(wǎng)和物聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn)，更是將生活節(jié)奏加快到了新的高度。但在這高速發(fā)展，方便快捷的社會(huì)下清醒的生活卻變得困難了起來(lái)?？旃?jié)奏發(fā)展的社會(huì)下，獨(dú)立思考似乎變得越來(lái)越少了，各種“專家”所分享給你的“成功的一百種方法”，這些主流的思想逐漸的讓你失去了自我，你不再去追求自身真正想要的東西。清醒的去思考變得異常的珍貴。

在如今的社會(huì)下清醒地生活，不能片面的理解為遠(yuǎn)離世俗，歸隱田園。這種方法誠(chéng)然能讓你暫時(shí)離開(kāi)快節(jié)奏的生活，但并不一定能找到你心中最渴望的東西，也不一能找到你自己覺(jué)得最想要的生活方式。清醒的活在當(dāng)下這個(gè)社會(huì)，是需要先認(rèn)清自己，去問(wèn)問(wèn)內(nèi)心深處的自己，這些主流文化所宣傳的是否是自己真正想要的。金錢、地位、名譽(yù)……或許這之中有你所追求的，但是你應(yīng)該去追逐的是你內(nèi)心所肯定的。所以，靜下來(lái)，在這物欲橫流高速運(yùn)轉(zhuǎn)的社會(huì)下靜下心來(lái)，去找到你內(nèi)心中最真實(shí)的那個(gè)你，去隨著自己心中最真實(shí)的想法生活下去，清醒且獨(dú)立的活著。不要被各種所謂的主流文化，成功思想所控制，你可以如屈原一般自我清醒，保持自我，也可如漁父一般自持“滄浪之水清兮可以濯吾纓滄浪之水濁兮可以濯吾足”地觀念，于濁世之中清醒的活著。

“滿地都是六便士，他卻抬頭看見(jiàn)了月亮”，縱使清醒難得，我們也應(yīng)該記得停下腳步來(lái)，抬頭去看看自己的那一輪月亮.