當(dāng)我們談?wù)摗盁崴鳌睍r(shí)，我們?cè)谡務(wù)撌裁?/p>

當(dāng)很多“銳評(píng)”視頻出現(xiàn)在我的首頁時(shí)，我就想到：這是一個(gè)新的流量密碼。

對(duì)他人的批判是一種享樂，有些人在貶低他人抬高自己中獲取樂趣，就不要怕人“駁論”了。

于是我把它們挨個(gè)點(diǎn)開看了看，不出意外的話，這些銳評(píng)君一定是要批判諸如“露眼睛點(diǎn)頭”“手機(jī)放哪里”等所謂讀作“熱水器”寫作“軟色情”的行為了。

他們也一定要批判那些“知法犯法”的主播，把ta們貶為“節(jié)目效果”、“又當(dāng)又立”、“無所不用其極”。

他們也必然要批判“釣魚”的觀眾，把樂子人觀眾貶為“惡俗”、“孫吧”。

質(zhì)疑一：

為什么銳評(píng)君們要批判“釣魚”觀眾？

為什么不能產(chǎn)生“節(jié)目效果”？

我的答案是：觀眾天然帶有娛樂屬性，而軟澀情內(nèi)容作為娛樂話題，若使用適度并不帶有人身攻擊性質(zhì)。

而虛擬主播作為被消費(fèi)的幻想符號(hào)，承載著用戶的心理需求、關(guān)系需求，無論ta們迎合觀眾或是叛逆而為，都是需求的合理滿足。

而ta們的行為源于資本邏輯下的身體權(quán)力控制，也就是說，制造節(jié)目效果與主播的實(shí)際意愿關(guān)聯(lián)不大。

“節(jié)目效果”是在符號(hào)消費(fèi)、算法推流、資本邏輯、受眾需求的共同作用下形成的，這些組成互聯(lián)網(wǎng)洪流的事物裹挾著主播與觀眾，走向何方，尚不清楚。

質(zhì)疑二：

為什么要批判熱水器？

熱水器真的不應(yīng)該存在嗎？

我的答案是：可以趕盡，無法殺絕

開個(gè)小玩笑，應(yīng)該是：可以批判，但不應(yīng)僅從批判主播個(gè)人及團(tuán)隊(duì)的角度出發(fā)。

而且它將始終存在，直到視頻娛樂形式被完全消滅。

現(xiàn)在我們回到正題。

我們談?wù)摕崴鲿r(shí)，一般是談?wù)撊缦氯N情況：

一種是“惡熏熏??！”

批判、厭惡態(tài)度，覺得是賽博“jn”用暗示引流，不懷好意，所以嗤之以鼻。

一種是“讓我康康?。?！”

認(rèn)可、接納態(tài)度，畢竟有的人就好這口。

還有一種是“關(guān)我屁事”

事不關(guān)己高高掛起。

那組成“熱水器”的是什么呢？

首先，是商品化與人格化

是符號(hào)消費(fèi)與心理滿足

眾所周知，虛擬主播就是“討口子”（嗶）虛擬主播是消費(fèi)社會(huì)下一種帶有盈利性質(zhì)的商品，用live2D、3D等技術(shù)制造出讓受眾滿意的虛擬外在和性格特質(zhì)，用擬人化的手法將虛擬主播變?yōu)椤叭烁窕钡呐惆榛怼?/p>

而熱水器便是滿足受眾對(duì)虛擬主播的消費(fèi)偏好的手段之一，所以你會(huì)發(fā)現(xiàn)有動(dòng)輒幾十萬粉的企業(yè)勢(shì)大V也會(huì)化身熱水器。

鮑德里亞認(rèn)為身體是最美的符號(hào)，身體在消費(fèi)社會(huì)中日益變成一種審美思潮和評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)。鮑德里亞認(rèn)為身體是美麗的和色情的，身體擁有除了作為商品的交換價(jià)值和使用價(jià)值，還有符號(hào)價(jià)值。

然后我們結(jié)合“熱水器”的定義，我們可以得知，虛擬主播皮套本身，便是熱水器。

“不管你們?cè)趺聪耄凑沂前延离r塔菲當(dāng)成動(dòng)漫人物看的”

正是因?yàn)樗軡M足不同性別，不同職業(yè)、不同年齡階段的共同愛好，男粉女粉成年粉青少年粉很多都喜歡這種玩笑，還能誘發(fā)二創(chuàng)生產(chǎn)，何樂而不為呢？

其次，是機(jī)械復(fù)制與算法推薦。

所謂機(jī)械復(fù)制，就是我們所說的梗的傳播，當(dāng)一個(gè)熱水器梗爆火，便會(huì)引來不斷生產(chǎn)、仿造與復(fù)制，我覺得最早發(fā)明這些梗的人不用氣惱覺得自己是被抄襲了，反而你可能無意中做了一個(gè)很多人研究很久卻做不到的事，那就是造梗。

于是熱水器梗與那些十三秒V圈神曲一樣，在這樣不斷的機(jī)械復(fù)制下，成為了大v小v的“虛擬主播十大美德”。

而算法推薦不必我多說，看了柯杰，必然會(huì)看到戰(zhàn)鷹。看了永雛塔菲，必然會(huì)看到東雪蓮嘉然?？戳藮|北往事，你就可能被推到二次元刀醬?？戳艘粋€(gè)，就會(huì)推另一個(gè)相似的，看了一個(gè)人的視頻，便會(huì)推這個(gè)人其他的視頻。懂我意思吧。

最后，是權(quán)力規(guī)訓(xùn)與虛實(shí)嵌套。

所謂權(quán)力，在這里就是叔叔推流的權(quán)力、觀眾觀看的權(quán)力、粉絲評(píng)價(jià)的權(quán)力。

而規(guī)訓(xùn)，簡要說來就是一種監(jiān)督，上述帶有權(quán)力的監(jiān)督者也就是叔叔的算法、觀眾的喜好、粉絲的評(píng)價(jià)，用它們制造規(guī)范、再去訓(xùn)練主播遵守規(guī)范，這就是規(guī)訓(xùn)。

這就像從前沒有清楚和混沌之分，看V的人多了，便有了這幾個(gè)詞。從前清楚和混沌是觀眾主動(dòng)形容主播，而現(xiàn)在清楚和混沌是主播主動(dòng)向這兩個(gè)特質(zhì)靠攏。

說回?zé)崴骶秃美斫饬?，在?quán)力的規(guī)訓(xùn)下，主播為了求得叔叔推流，求得觀眾喜愛，求得粉絲好評(píng)，從而進(jìn)行機(jī)械復(fù)制的“模仿”，生產(chǎn)熱水器，這真的是主播主動(dòng)的嗎？主觀因素有，但并不太多。

至于虛實(shí)嵌套，懂得都懂，這種想象誰都會(huì)有，不丟臉，可以正視，但不能開盒。

“前臺(tái)虛擬形象、后臺(tái)真人扮演”這是V圈獨(dú)特的角色結(jié)構(gòu)，這樣的結(jié)構(gòu)進(jìn)一步讓消費(fèi)者能夠在現(xiàn)實(shí)與虛擬的世界間來回穿梭，真人的聲音，虛擬的皮套和性格，從符號(hào)消費(fèi)到身體在場，再到更深層次的擬人交互。虛擬主播在某種程度上是“無器官的身體”的最佳例證。

虛擬主播的“身體”將不再受有機(jī)的社會(huì)關(guān)系束縛，從“媚男”、“厭女”、“社死”等等社會(huì)評(píng)價(jià)中抽身而出，介于虛擬表象與真實(shí)實(shí)體之間，自由靈動(dòng)的在賽博空間遨游。

所以要不要再回想一下，當(dāng)我們談?wù)摕崴鞯臅r(shí)候，我們到底在談?wù)撌裁矗?/p>

部分注釋：

虛擬主播本身是消費(fèi)社會(huì)下的一種帶有盈利性質(zhì)的商品，通過數(shù)據(jù)技術(shù)操縱符號(hào)建構(gòu)出讓受眾滿意的虛擬外在和性格特質(zhì)，用擬人化的手法將虛擬主播變?yōu)椤叭烁窕钡呐惆榛砗蛯?shí)體生命，滿足不同性別，不同職業(yè)、不同年齡階段對(duì)虛擬主播的消費(fèi)偏好。

“軟色情”指的是充滿誘惑、挑逗，甚至是擦邊球式的文字、語音、圖片、視頻等內(nèi)容，或含有局部展示身體敏感部位的信息。軟色情含有大量性隱喻和性暗示，可導(dǎo)致常人視角下對(duì)與性相關(guān)行為的直接聯(lián)想。