?

3、審美

紅樓夢——四大名著——經典文化 ???文化創(chuàng)新

各有其美：移用（雅俗共賞）——借鑒化用（思考 ?錘煉）——獨創(chuàng)（超越）

文化的傳承與創(chuàng)新（超越 ?突破）

邏輯：

角度1：遞進（先有繼承 ??再有超越與創(chuàng)新）

角度2：一分為二 （符合當下利益 發(fā)展態(tài)勢 ???移用 化用） ??過渡 ???（不合時宜的東西，超越和獨創(chuàng)）

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3、中國經濟發(fā)展:?????? 計劃經濟——改革開放——中g特色的宏觀調控＋市場經濟

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寫作要點——三者的關系！?。?！

中心論點：

1、 三選一（獨創(chuàng)）

2、 三合一

3、 審美（文化）

怎么寫？

是什么 ——為什么 ——怎么去做？

正面——過渡——反面

結構：作文七段式

第一段????? 引入（扣題＋文采） ??（設問）

第二段????? 回答的方式引出你的中心論點?。?移用 ?借鑒 ??超越（獨創(chuàng)） ???文化）

第三段????? 是什么（移用 ?化用 ?獨創(chuàng)）+好處

第四段????? 為什么（好處）

第五段????? 怎么做（與時俱進 ?開拓創(chuàng)新）

第六段????? 總結（呼應第二段）

第七段????? 升華（青年學生 ?當今新時代 ??個人的責任與時代的需求）

三四五自然段也可以這么搞，換個邏輯（只要能夠自洽）

三段 ??移用（學習最初階段） ???文化

四段 ??借鑒化用（發(fā)展階段）

第五 ??超越獨創(chuàng)（最終目標）

【這是我的下水作文，可以收藏自己學，轉載注明出處，要不然我會生氣！當然我不會打你，因為打不過！】

?題綱：? ? ? ? ? ? ??

第一段????? 引入

第二段????? 中心

第三段????? 看山是山（直接移用）

第四段????? 看山不是山（借鑒化用）

第五段????? 看山還是山（獨創(chuàng)開拓）

第六段????? 總結

第七段????? 升華

?

標題：學之境界，在于“觀山”（給我裝，往s里裝?。?/p>

正文：

第一段：（引用秀文采，下定義為中心做鋪墊）

古語有言， “書山有路勤為徑，學海無涯苦做舟”，這是在告誡莘莘學子當勤學苦練，切莫“三天打魚兩天曬網”，然，私以為：學路漫漫，除了要有勤學之心，求學之人當明白“學之三境界”。

第二段：中心

何為“學之三境界”？學習都是模仿開始，當勤學苦讀，移用古人之精粹，此為境界一；模仿之上，當發(fā)揮主觀能動性，對前人進行借鑒化用，此為境界二；當你已經熟練掌握前人精粹，并能隨心運用時，此時當獨辟蹊徑，走出一條別人從未涉足的小徑來，此為境界三。

第三段：（境界一/類比論證）

看山是山，所有的學習都是從模仿移用開始。一個嬰兒從呱呱墜到長大成人，無時無刻不在模仿之中，喊出的第一聲“媽媽”，第一次乘坐公交車，第一次去坐飛機……無數(shù)的第一次，都是有人帶著他，他才學會了模仿與移用。人的成行軌跡如此，學習的本質亦如此。當你想成為一名畫家，你要做的第一件事是臨摹他人的畫作；當你想成為一名詩人，你首先要做的便是模仿一位大家的文筆；而當你想成為一名歌唱家，你應該先模仿專業(yè)歌手的發(fā)音方式……無數(shù)的案例，都在告訴我們一個顛簸不破的道理：學之路，起于模仿與移用，此為學之境界一。

第四段（境界二/舉例論證）

看山不是山，在模仿的基礎上發(fā)揮主觀能動性性，變單一的移用為借鑒化用，才能真正提高自己的水平。杜牧曾有詩曰，“商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花”，借陳叔寶亡國之典故諷刺當朝統(tǒng)治者昏庸荒淫；而宋朝的王安石借鑒詞句，化用為“至今商女，時時猶唱，后庭遺曲”，抒發(fā)其讀歷史滄桑變化的感嘆。同樣是《玉樹后庭花》，但二者的情節(jié)與思想深度卻全然不同。介甫之作，雖為借鑒化用，但卻境界開闊，有其獨特之美，此便為學之境界的第二重：此時的“山”已然不是原本的山，雖未擺脫借鑒，但已然是帶有了濃烈的個人風格。

第五段：（境界三/舉例論證 ?類比論證）

看山還是山，學習的最終目標是要跨越前人的窠臼，開出自己的一片藍天，這時候的“山”，則是獨屬于你的一座決然不同于前人的山。詩之巔峰在唐朝，燦爛的大唐幾乎窮盡了唐詩的無數(shù)可能，留給后繼者的可能性已經不多了。中華文明當去何處綿延呢？宋人于夾縫中開辟出另一方天地，他們潛心于詞，讓這搖曳生姿的長短句從“詩余”到“詞別是一家”！時代的車輪來到了元明，就在此時，散曲和雜劇異軍突起；至明清，小說大放異彩……古代文學的道路，竟是于“山重水復”間忽然出現(xiàn)“又一村”，抓住了前人于罅隙中撒下的那道光，然后揮手辟出全新的空間！學習的最終目標為獨創(chuàng)，學路的盡頭是創(chuàng)新！山依舊是山，不過形式已然變換！

第六段：總結（呼應第二段）

看山是山，學之始；看山不是山，學之中；看山還是山，學之至。這便是我所謂“學之三境界”。

第七段 升華（拉高立意，拓展范圍）

學如此，世間萬事萬物皆如此，愿我們都能以“三境界”為矛，不懈追求，刺破前行路上的重重迷霧，走向輝煌的未來！

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到此結束，今天的電池沒了，明天我再寫乙卷吧！