第一節(jié)：審題立意的原則與方法

【考點(diǎn)解說(shuō)】

新材料作文顧名思義是在材料作文基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的一種新的作文樣式，這種命題形式從本質(zhì)上講，是材料作文，要求全面理解材料，但可以選擇一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文，既是說(shuō)要從材料中提煉觀點(diǎn)而不是話題.

審題的原則：

新材料作文的審題要“三性四清”?。“三性”為審題的原則， “四清”為審題的方法。

1．整體性原則：新出來(lái)作文的審題要有全局意識(shí)，要從材料的整體著眼，不能糾纏局部的細(xì)節(jié)，否則很有可能出現(xiàn)偏題走題現(xiàn)象。

2．多向性原則：一般來(lái)說(shuō)，新材料作文中材料所蘊(yùn)涵的觀點(diǎn)并不是唯一的，從不同的角度可以得到不同的結(jié)論，因此，要學(xué)會(huì)多角度審視材料。

3．篩選性原則：因?yàn)槲覀儚牟牧现蝎@得的觀點(diǎn)具有多樣性，因此，在進(jìn)入寫(xiě)作時(shí)對(duì)所得到的觀點(diǎn)還要進(jìn)行適當(dāng)?shù)暮Y選。

篩選的原則：

①服從材料的整體；②觀點(diǎn)可能比較新穎；③自己有話可說(shuō)。注意：

1．理清對(duì)象：有些材料可能會(huì)涉及到兩個(gè)甚至兩個(gè)以上對(duì)象，這幾個(gè)對(duì)象之間并無(wú)明顯的主次之分，而是平行并列的關(guān)系。所以，從理論上來(lái)說(shuō)，每一個(gè)對(duì)象都可以提煉出至少一個(gè)觀點(diǎn)。

2．分清主次：有些材料可能會(huì)涉及幾個(gè)對(duì)象，但這幾個(gè)對(duì)象并不是并列的關(guān)系，其中有主次之分，那么，我們?cè)趯忣}時(shí)就應(yīng)該分清主次，從主要對(duì)象入手進(jìn)行分析，而不能是次要對(duì)象，否則有可能出現(xiàn)偏題現(xiàn)象。

3．辨清關(guān)系：有些材料可能會(huì)涉及幾個(gè)對(duì)象，而且這幾個(gè)對(duì)象之間存在著一定的內(nèi)在聯(lián)系，審題時(shí)一定要辨析清楚這幾個(gè)對(duì)象間的可能存在的關(guān)系。

4．析清含義：有些材料蘊(yùn)涵比喻或哲理，審題時(shí)我們首先應(yīng)該認(rèn)真分析，仔細(xì)揣摩，從而揭示出材料所蘊(yùn)涵的意義或道理，并以此作為立論的根據(jù)。

【典型引路】

（2006年全國(guó)高考作文題）閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。

一只老鷹從鷲峰頂上俯沖下來(lái)，將一只小羊抓走了。

一只烏鴉看見(jiàn)了，非常羨慕，心想：要是我也有這樣的本領(lǐng)該多好??！于是烏鴉模仿老鷹的俯沖姿勢(shì)拼命練習(xí)。

一天，烏鴉覺(jué)得自己練得很棒了，便哇哇地從樹(shù)上俯沖下來(lái)，撲到一只山羊的背上，想抓住山羊往上飛，可是它的身子太輕，爪子又被羊毛纏住，無(wú)論怎樣拍打翅膀也飛不起來(lái)，結(jié)果被牧羊人抓住了。

牧羊人的孩子見(jiàn)了，問(wèn)這是一只什么鳥(niǎo)，牧羊人說(shuō)：這是一只忘記自己叫什么的鳥(niǎo)。孩子摸著烏鴉的羽毛說(shuō)：它也很可愛(ài)啊！

要求全面理解材料，但可以選擇一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料的含義作文，不要套作，不得抄襲。

【審題分析】

本材料的 主角 是 烏鴉 ，而不是 老鷹 。

面對(duì) 烏鴉 的行為，涉及到 牧羊人 和 孩子 兩種不同的評(píng)價(jià)。

①盲目模仿

②缺乏自知之明

牧羊人 忘了自己叫什么

③一味好高騖遠(yuǎn)

④聰明反被聰明誤

烏鴉

①向強(qiáng)者學(xué)習(xí)，理應(yīng)得到鼓勵(lì)

② 東施效顰 未嘗不可

孩 子 它也很可愛(ài)

③有一種拼命追求的精神

④模仿是創(chuàng)新的基礎(chǔ)

【審題方法】

一、提煉本質(zhì)法

這種方法就是抓住材料所反映的本質(zhì)性的問(wèn)題去立意。這種方法適用于平實(shí)的敘述性材料。這類(lèi)材料沒(méi)有明顯的是非曲直，所表達(dá)的中心也不含蓄，就靠我們提煉出一個(gè)帶哲理性的觀點(diǎn)。

例如：1987年，75位諾貝爾獎(jiǎng)金獲得者在巴黎集會(huì)。有人問(wèn)一位諾貝爾獲獎(jiǎng)?wù)撸耗谀乃鶎W(xué)校，哪個(gè)實(shí)驗(yàn)室學(xué)到了您認(rèn)為最有價(jià)值的東西？出人意料，這位學(xué)者說(shuō)，是在幼兒園。在幼兒園學(xué)到什么呢？學(xué)者答：把自己的東西分一半給小伙伴，不是自己的東西不要拿；東西要放整齊；吃飯前要洗手；做錯(cuò)了事要表示歉意；午飯后要休息；要仔細(xì)觀察大自然。從根本上我學(xué)到的東西就是這些。這位學(xué)者的話代表了科學(xué)家的普遍看法。

在分析材料時(shí)，就要抓住學(xué)者話的本質(zhì)。把自己的東西分一半給小伙伴：無(wú)私友愛(ài)品質(zhì)。不是自己的東西不要拿：不貪的本質(zhì)。東西要放整齊：嚴(yán)格的習(xí)慣。做錯(cuò)了事要表示歉意：知錯(cuò)必改的品質(zhì)。吃飯前要洗手，午飯后要休息：良好的生活習(xí)慣。從而我們看出，老學(xué)者在幼兒園學(xué)到的是一些良好的品質(zhì)和習(xí)慣，這些良好的品質(zhì)和習(xí)慣使他取得了成功，實(shí)現(xiàn)了人生的價(jià)值，所以這一材料的本質(zhì)問(wèn)題就是：從小養(yǎng)成良好的品質(zhì)和習(xí)慣使人終生受益。以此為論點(diǎn)，深刻，準(zhǔn)確。

二、道理升華法：

這種方法適用于比較含蓄的隱喻型材料，寓言，帶有哲理性的自然現(xiàn)象。1990年高考作文材料提供的是法國(guó)寓言《小姑娘與玫瑰園》，2003年的《智子疑鄰》都屬于這一類(lèi)型，分析這類(lèi)材料，就要揭示蘊(yùn)涵在材料中的那個(gè) 理 ，然后再將這個(gè)道理的適用范圍擴(kuò)大化。

例如《獵戶》引《淮南子》中有一段 畋不掩群，不取麕夭；不竭澤而漁，不焚材而獵。就這一段話聯(lián)系現(xiàn)實(shí)寫(xiě)一篇議論文。

有同學(xué)就事論事談打獵，有的同學(xué)談要保護(hù)小動(dòng)物，要有惻隱之心；有的同學(xué)從效益的角度談方法。這些都不得要領(lǐng)。也有的同學(xué)談要保護(hù)生態(tài)平衡，不能把野生動(dòng)物滅絕，這似乎都扣題了，但恰恰犯了一個(gè)錯(cuò)誤：就事論事，沒(méi)有上升到理論高度，沒(méi)有在理論的指導(dǎo)下去 俯瞰 生態(tài)平衡這一問(wèn)題。

不論是打獵，還是捕魚(yú)，這幾種做法有著共同的實(shí)質(zhì)：只顧眼前利益，不顧將來(lái)。這就是蘊(yùn)涵在材料中的那個(gè) 理 ，從這一點(diǎn)出發(fā)，我們就可以這樣立意：凡事要有長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光，要留有余地。再用它去聯(lián)系聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，我們會(huì)自然的想到一些與此相似的事情，如棄學(xué)經(jīng)商等。

漫畫(huà)這種形式也常被采用。如1996年的 截錯(cuò)了 就是如此，漫畫(huà)一般用夸張，幽默，諷刺的手法反映現(xiàn)實(shí)，多屬于隱寓型的，所以也應(yīng)該揭示畫(huà)面所蘊(yùn)涵的那個(gè)道理，再放之于現(xiàn)實(shí)，加以升華，而不能就畫(huà)論畫(huà)。

三、同異互求法

這種方法就是把幾個(gè)不同材料的某一共同點(diǎn)提出來(lái)，加以概括提煉，作為文章的論點(diǎn)。這種方法首先適用于相似排列的多元式材料。

如有這樣一組作文材料：

第一則材料是一正面名作家，晚年傷病困擾，不輟寫(xiě)作;第二則材料寫(xiě)一老教育者前半生有重大過(guò)失，晚年不堪外族入侵，保持名節(jié)，罵敵遇害；第三則材料中的陳獨(dú)秀是中共創(chuàng)始人，曾犯過(guò)嚴(yán)重錯(cuò)誤，晚年賦閑，貧病交加，仍不屈事微敵。三則材料的共同點(diǎn)是保持晚節(jié)、夕陽(yáng)無(wú)限好 人間重晚晴 。這一共同點(diǎn)就應(yīng)是作文立意之所在。

另外，這種 互求法 還適用于看似矛盾的多元材料。

例如有這樣兩則作文材料：

（1）志愿軍英雄馬玉祥曾經(jīng)說(shuō)：我不是什么英雄，當(dāng)年在朝鮮戰(zhàn)場(chǎng)上我是一個(gè)兵，后來(lái)轉(zhuǎn)回地方，我也是一個(gè)兵，現(xiàn)在離休了，我還愿當(dāng)一個(gè)兵，這輩子我掂量自己，只要夠個(gè)兵的份量，也就心滿意足了。

（2）拿破侖說(shuō)，不想當(dāng)元帥的士兵不是好士兵。

馬玉祥與拿破侖的話其矛盾點(diǎn)是顯而易見(jiàn)的。在提煉論點(diǎn)時(shí)，關(guān)鍵在于分析其統(tǒng)一點(diǎn)。所說(shuō)的統(tǒng)一點(diǎn)，就是指合理點(diǎn)。要做一個(gè)好兵 有沒(méi)有合理點(diǎn)？想當(dāng)元帥是否排斥做一個(gè)好兵？想當(dāng)元帥 是否有合理的地方？如果前者與后者都合理，那么它們的共同點(diǎn)是什么？如果這些問(wèn)題都正確地想通了，那么提煉出來(lái)的觀點(diǎn)就可能符合辯證統(tǒng)一的觀點(diǎn)。

四、自由評(píng)論法

這種方法適用于是非型材料，這類(lèi)材料作者不擺明自己的觀點(diǎn)，也沒(méi)有明確的傾向，需要我們分析其中是非曲直，拿出主見(jiàn)。一般說(shuō)這類(lèi)作文不求結(jié)論的一致性，仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智，言之成理即可。

如有這樣一則材料：某車(chē)間主任的人選在大黃和小黃之間難以確定，新廠長(zhǎng)想通過(guò)下棋測(cè)試性格確定一個(gè)人，與大黃下，大黃穩(wěn)扎穩(wěn)打，出手老練，三局都握手言和，與小黃下，小黃猛打猛殺，咄咄逼人，既有開(kāi)局三斧頭又有 半路殺出個(gè)程咬金 ，前兩局直殺得廠長(zhǎng)無(wú)還手之力，第三局宣稱(chēng)一定要贏廠長(zhǎng)，不料只下了個(gè)平局，小黃不肯罷休，拽住廠長(zhǎng)再干，廠長(zhǎng)不干了，因?yàn)樗盐锷密?chē)間主任了。

需要指出的是，有些材料將褒貶愛(ài)憎的感情或明或暗地體現(xiàn)出來(lái)，這就是材料的是非傾向性，對(duì)此不可視而不見(jiàn)。辨明材料中的傾向性，可以判斷自己提煉的觀點(diǎn)是否正確。如以下這則材料：

當(dāng)斷臂的維納斯展示在人們面前時(shí)，無(wú)數(shù)好事之徒趨之若鶩。他們提出種種接上斷臂的奇思妙想，維納斯的斷臂就如一個(gè)充滿誘惑力的圈套，但迄今為止沒(méi)有任何設(shè)計(jì)能獲得普遍的贊賞。

五、反彈琵琶法

有個(gè)魯國(guó)人，擅長(zhǎng)織麻鞋，他的妻子擅長(zhǎng)織白絹。他們想到越國(guó)去居住，于是有人對(duì)他們說(shuō)：你們將會(huì)貧窮不堪了。這個(gè)魯國(guó)人問(wèn)他是何道理，那人說(shuō)：麻鞋是穿在腳上的，而越國(guó)人是赤腳走路的，白絹是做帽子的，而越國(guó)人是披發(fā)的，你們夫妻的特長(zhǎng)，在越國(guó)是無(wú)用武之地的，怎么能不窮呢？

我們可以把材料中的問(wèn)題倒過(guò)來(lái)思考和分析，從相反的角度對(duì)原材料提出質(zhì)疑：魯人到越國(guó)去一定會(huì)貧窮嗎？也可能正因?yàn)樵絿?guó)人赤腳、披發(fā)，鞋帽才有大市場(chǎng)，從而可以得出魯國(guó)人未必會(huì)窮的結(jié)論。這種立意是一種逆向思維，這類(lèi)辯證置疑的文章，如果角度新穎，立意深刻，有思辯色彩，能很好地抓住閱卷老師的眼球。

第二節(jié) 審題立意15練及思路提示

審題立意思路與方法訓(xùn)練（一）：

1．閱讀下面的材料，按要求作文。

半個(gè)多世紀(jì)前，我國(guó)著名教育家陶行知先生非常推崇并常用來(lái)教育學(xué)生的一句名言是：假使你有兩塊面包，你得用一塊去換一朵水仙花。這句話是伊斯蘭教的創(chuàng)始人穆罕默德說(shuō)的。

你心中有自己的 水仙花 嗎？當(dāng)你的心底泛起一片水仙花的蔥綠與鵝黃時(shí)，你會(huì)有一種特別愉快、特別舒暢的感覺(jué)嗎？

要求全面理解材料，但可以選擇一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料的含義作文，不要套作，不得抄襲。

【過(guò)程分析】

材料中 假使你有兩塊面包，你得用一塊去換一朵水仙花 是一個(gè)比喻，富有含義。

面包 是用來(lái)吃的，維持身體的需要。擁有面包，就是有一定的物質(zhì)生活；

水仙 是用來(lái)看的，讓人精神愉悅。擁有水仙，就是有一定的精神生活。

①為什么 用一塊而不是兩塊去換 ？這說(shuō)明物質(zhì)生活是精神生活的基礎(chǔ)。

②吃一塊面包，用另一塊去換水仙，這說(shuō)明人在擁有了一定的物質(zhì)生活后，還要有高質(zhì)量的精神生活，即在滿足了一定的物質(zhì)生活之后，一定要有精神生活。

2．閱讀下面的材料，按要求作文。

一把堅(jiān)實(shí)的鎖掛在門(mén)上，鑰匙來(lái)了，他瘦小的身子鉆進(jìn)鎖孔， 啪 的一聲鎖開(kāi)了。鐵棒好奇地問(wèn)：為什么我費(fèi)了那么大的力氣也打不開(kāi)，你卻輕而易舉就把他弄開(kāi)了呢？鑰匙說(shuō)：因?yàn)槲易盍私馑男摹?/p>

這是一則寓言故事，故事中的鎖、鑰匙、鐵棒都有象征意義。請(qǐng)你根據(jù)材料，自選角度，自擬題目，聯(lián)系實(shí)際，寫(xiě)一篇不少于800字的文章。

【過(guò)程分析】

材料中的 鎖 鑰匙 鐵棒 都運(yùn)用了比喻，都有一定的象征意義。

鎖 比喻為問(wèn)題、矛盾；鑰匙 和 鐵棒 比喻為兩種不同的解決問(wèn)題的方法。

①鑰匙 因?yàn)槲易盍私馑男?說(shuō)明做任何事情必須以了解為基礎(chǔ)，深入了解事物的本質(zhì)，掌握事物的規(guī)律，才能把事情做好；

②鐵棒 費(fèi)了那么大的力氣也打不開(kāi) 說(shuō)明做事不講究方法，一味蠻干。所以，做事要講究科學(xué)的方法，就會(huì)事半功倍；一味蠻干，只會(huì)把事情辦糟。

3．閱讀下面的材料，按要求作文。

有盲子過(guò)涸溪，失墜，兩手攀木盾，兢兢握固，自分必墜深淵。過(guò)者告曰：無(wú)怖，第放下即實(shí)地也。盲子不信，握木盾長(zhǎng)號(hào)。久之，手憊，失手墜地。乃自哂曰：嘻，蚤知是實(shí)地，何久自苦耶。

請(qǐng)你根據(jù)材料，自選角度，自擬題目，聯(lián)系實(shí)際，寫(xiě)一篇不少于800字的文章。

【過(guò)程分析】

本文的主角是盲子，作者對(duì)他的態(tài)度是諷刺，盲子 久自苦 的原因是不信忠告，兢兢握固，死不放手。在這樣理解的基礎(chǔ)就可以得出 第放下即實(shí)地 、 學(xué)會(huì)放手、敢于放手 、 有所不為才能有所為 等立意及命題了。

如果從 過(guò)者 的角度，得出 幫人要幫到底 的立意，或者從 盲子 的角度，得出 不能一意孤行 、 要善于聽(tīng)從勸告 等立意，就不大合適。前者雖然可以說(shuō)通，但 過(guò)者 是次要人物，著眼于他就不得主旨，沒(méi)有做到 整體把握 ；后者從邏輯上講屬 推不出 ，是沒(méi)有 吃透材料 。

4．閱讀下面的材料，按要求作文。

拳王阿里33歲那年與挑戰(zhàn)者弗雷澤進(jìn)行第3次較量。在進(jìn)行到第14回合時(shí)，阿里已筋疲力盡，幾乎再無(wú)絲毫力氣迎戰(zhàn)第15回合了。然而他拼命堅(jiān)持著，因?yàn)樗睦镏?，?duì)方肯定和自己一樣，如果在精神上壓倒對(duì)方，就有勝出的可能。于是他竭力保持堅(jiān)毅的表情和永不低頭的氣勢(shì)，雙目如電，令弗雷澤不寒而栗，以為阿里還存有旺盛的體力，阿里的教練發(fā)現(xiàn)弗雷澤已有放棄的念頭，便使眼色暗示阿里。阿里精神一振，更加頑強(qiáng)地堅(jiān)持著，果然在關(guān)鍵時(shí)刻，對(duì)手認(rèn)輸了。衛(wèi)冕成功的阿里還未走到擂臺(tái)中央，便眼前一黑，雙腿無(wú)力地跪倒在地上。弗雷澤見(jiàn)此情景，如遭雷擊，并為此抱憾終生。

要求全面理解材料，但可以選擇一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料的含義作文，不要套作，不得抄襲。

【過(guò)程分析】

抓關(guān)鍵詞句：根據(jù)材料中的 拼命堅(jiān)持 精神上壓倒對(duì)方 保持堅(jiān)毅的表情和永不低頭的氣勢(shì) 更加頑強(qiáng)地堅(jiān)持著 等詞句，可以有下面的立意：堅(jiān)持就是勝利 ，這是最簡(jiǎn)單的著想，同時(shí)也容易人云亦云；堅(jiān)持，便要在精神上壓倒對(duì)方(困難或敵人) ， 振作精神便能頑強(qiáng)堅(jiān)持 ，這兩種立意便有點(diǎn)不簡(jiǎn)單了。

從對(duì)象分析：

從弗雷澤的角度立意：本是旗鼓相當(dāng)，但一念之間的放棄意味著失敗 。

結(jié)合兩個(gè)人的角度來(lái)立意：勝利與失敗原來(lái)是近鄰，就在于堅(jiān)持還是放棄 。

5．閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

有一老一小兩個(gè)人同時(shí)在沙漠里種胡楊樹(shù)。年輕人待樹(shù)苗成活以后，每隔三天就要來(lái)給它澆水，而老人一等到樹(shù)苗成活以后，就來(lái)得很少；即使來(lái)了，也只是把被風(fēng)刮倒的樹(shù)苗扶一扶，不澆一點(diǎn)水。轉(zhuǎn)眼幾年過(guò)去了，胡楊樹(shù)都長(zhǎng)得很粗了。忽然有一天刮起了沙塵暴，第二天風(fēng)停后，兩人驚訝地發(fā)現(xiàn)，年輕人種的胡楊幾乎全被風(fēng)刮倒了，有的甚至連根拔起；而老人種的樹(shù)，只是被風(fēng)吹折了一些樹(shù)枝，吹掉了一些樹(shù)葉。年輕人很詫異，問(wèn)起原因，老人道：你經(jīng)常給樹(shù)澆水施肥，它的根就不往泥土深處扎。如把樹(shù)載活以后就不去理睬它，逼得它們不得不把自己的根一直扎到地底下的泉源中去。有這么深的根，這些樹(shù)怎能輕易被風(fēng)刮倒？

要求全面理解材料，但可以選擇一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定了文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料的含義作文，不要套作，不得抄襲。

【過(guò)程分析】

材料涉及到 老人 年輕人 胡楊樹(shù) 等幾個(gè)對(duì)象。

①?gòu)?老人種的胡楊在沙塵暴后無(wú)礙 這一點(diǎn)分析，可以得到這樣的結(jié)論：在子女的教育、人才的培養(yǎng)方面，一定要有科學(xué)的方法、長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光。

②從 年輕人種的胡楊在沙塵暴后全被風(fēng)刮倒 這一點(diǎn)分析，可以得到這樣的結(jié)論：一味關(guān)心愛(ài)護(hù)有可能會(huì)貽誤被關(guān)愛(ài)者的一生。

③從 胡楊樹(shù)如何才能抵擋沙塵暴 這一點(diǎn)上分析，可以得到這樣的結(jié)論：逆境成才、順境可能會(huì)使生命變得脆弱、要夯實(shí)基礎(chǔ)。

6．閱讀下面的材料，按要求作文。

一個(gè)人有一張出色的由黑檀木制成的弓。他用這張弓射的又遠(yuǎn)又準(zhǔn)，因此非常珍惜它。有一次，他仔細(xì)觀察它時(shí)，說(shuō)道：你稍微有些笨重！外觀毫不出色，真可惜！不過(guò)這是可以補(bǔ)救的！他思忖：我去請(qǐng)最優(yōu)秀的藝術(shù)家在弓上雕一些圖畫(huà)。于是他請(qǐng)藝術(shù)家在弓上雕了一幅完整的行獵圖。

還有什么比一幅行獵圖更適合這張弓的呢！這個(gè)人充滿了喜悅， 你正應(yīng)配有這種裝飾，我親愛(ài)的弓！說(shuō)著，他就試了試；他拉緊了弓，弓卻斷了。

要求全面理解材料，但可以選擇一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定了文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料的含義作文，不要套作，不得抄襲。

【過(guò)程分析】

弓為什么會(huì)斷？原因在于獵人完全根據(jù)個(gè)人喜好、過(guò)分看中了弓的外表。因此：

①人們往往憑自己的主觀好惡來(lái)判斷或行動(dòng)，結(jié)果卻往往適得其反；

②重外表而輕內(nèi)在，將會(huì)貽害無(wú)窮；

③任何事物都會(huì)有殘缺，不必事事苛求完美。

（3）如果你是一個(gè)人才，你就不能被動(dòng)的去等別人來(lái)發(fā)現(xiàn)你，而應(yīng)該主動(dòng)去實(shí)現(xiàn)你的價(jià)值，讓自己閃閃發(fā)光。

（4）做事要根據(jù)具體情況而定，不能墨守成規(guī)，思想僵化，要像材料中的年輕人那樣，改變想法，舍得放棄，才能達(dá)到 一搶而空 的效果。

審題與立意方法訓(xùn)練（二）

1、燕子是一種候鳥(niǎo)，起初人們并不是這么認(rèn)為的。冬季燕子在池塘的冰下越冬？這是古希臘偉人亞里士多得得出的結(jié)論。天經(jīng)天義，人們尊奉了2400多年。18世紀(jì)，瑞士巴賽爾城的一位修鞋匠，看到棚下筑巢的燕子，好奇心使他寫(xiě)了一張紙條？燕子，你在何處越冬？，并將它綁在燕子的腿上。第二年春天，當(dāng)這只燕子翩然而歸時(shí)，鞋匠意外地發(fā)現(xiàn)了一張新的字條：雅典，在安托萬(wàn)家越冬 。鞋匠的好奇使一個(gè)被信奉了2400多的的謬誤終于得以澄清。

審題方法：

找關(guān)鍵詞句。一段材料其主旨有時(shí)在文字上有所表現(xiàn)，抓住這些詞句往往能事半功倍。學(xué)生很容易找出這則材料體現(xiàn)主旨的詞語(yǔ) 好奇 材料三次用到這個(gè)詞語(yǔ)， 好奇心使他寫(xiě)了一張紙條 ， 鞋匠的好奇使一個(gè)被信奉了2400多年的謬誤 再加材料的標(biāo)題《鞋匠的好奇》，而抓住了關(guān)鍵詞語(yǔ)的同學(xué)很容易明白本材料的主旨：好奇，往往是發(fā)明和創(chuàng)新的原動(dòng)力。

2、洛倫茲的悲哀

洛倫茲是一位著名的物理學(xué)家，相對(duì)論的核心之一 洛倫茲變換方程便是他的杰作。然而，當(dāng)發(fā)現(xiàn)這與牛頓的絕對(duì)時(shí)空觀相矛盾時(shí)，他茫然了，因?yàn)槟鞘墙?jīng)典，不容置疑。一年之后，愛(ài)因斯坦走到這里時(shí)也遇到了同樣的問(wèn)題，所不同的是，愛(ài)因斯坦毫無(wú)顧忌地沖破了牛頓力學(xué)的束縛，賦予洛倫茲變換方程以全新的物理涵義，從而導(dǎo)致相對(duì)論的誕生。

審題辦法：

找關(guān)鍵詞句。學(xué)生一般能很快找出關(guān)鍵詞句 不容置疑 、 毫無(wú)顧忌地沖破了牛頓力學(xué)的束縛 ，似乎矛盾的關(guān)鍵詞語(yǔ)包含材料的主旨：適當(dāng)?shù)膽岩墒侵钦叩幕鹁妗?/p>

3、巴西足球名將貝利在足壇上初露鋒芒時(shí)，一個(gè)記者問(wèn)他：你哪一個(gè)球踢得最好？他回答說(shuō)：下一個(gè)！而當(dāng)他在足壇嶄露頭角，已成為世界著名球王，并踢進(jìn)一千多個(gè)球后，記者又問(wèn)道：你哪一個(gè)球踢得最好？他仍然回答：下一個(gè)！

審題方法：

找關(guān)鍵詞法。抓住最關(guān)鍵的句子 下一個(gè)！思考，初露鋒芒說(shuō) 下一個(gè) ，表現(xiàn)了他的不滿現(xiàn)狀；而第二次是在踢進(jìn)了一千多個(gè)球，成為舉世聞名的球王之后說(shuō)的，這就更表現(xiàn)了他的永遠(yuǎn)進(jìn)取，奮斗拼搏的精神。

4、一滴水在宇宙中只不過(guò)是一個(gè)微小的點(diǎn)，可是它卻能反映出整個(gè)太陽(yáng)。這就意味著整個(gè)太陽(yáng)被 壓縮 進(jìn)一個(gè)水滴之中。于是，當(dāng)我們面對(duì)清晨綠葉上的串串露珠時(shí)，仿佛看到無(wú)數(shù)的太陽(yáng)在微風(fēng)中舞蹈；當(dāng)我們凝視到秋潭般碧澈的眼睛時(shí) ，似乎看到了一個(gè)奧妙無(wú)窮的宇宙。根據(jù)提供的材料，寫(xiě)一篇文章，可編述故事，可發(fā)表見(jiàn)解，文體不限，字?jǐn)?shù)不少于800字。

審題方法：

找關(guān)鍵詞。太陽(yáng)被 壓縮 進(jìn) 水滴之中 后， 仿佛看到無(wú)數(shù)的太陽(yáng)在微風(fēng)中舞蹈 ；探視 宇宙 的是 秋潭般碧澈的眼睛 。這些話含意豐富，意味深長(zhǎng)，究其根本都離不開(kāi) 奧妙無(wú)窮 四字。

5、野兔是一種十分狡猾的動(dòng)物，缺乏經(jīng)驗(yàn)的獵手很難捕獲到它們。但是一到下雪天，野兔的末日就到了。因?yàn)橐巴脧膩?lái)不敢走沒(méi)有自己腳印的路，當(dāng)它從窩中出來(lái)覓食時(shí)，它總是小心翼翼的，一有風(fēng)吹草動(dòng)就會(huì)逃之夭夭。但走過(guò)一段路后，如果是安全的，它返回時(shí)也會(huì)按照原路。獵人就是根據(jù)野兔的這一特性，只要找到野兔在雪地上留下的腳印，然后設(shè)一個(gè)機(jī)關(guān)，第二天早上就可以收獲獵物了。

兔子的致命缺點(diǎn)就是太相信自己走過(guò)的路了。

審題方法：

找關(guān)鍵詞。關(guān)鍵句 兔子的致命缺點(diǎn)就是太相信自己走過(guò)的路 。立意：走熟悉的路也會(huì)摔倒，不能用一成不變的眼光去看待不斷變化的世界 別摔在熟悉的路上 (慣用塑料袋, 現(xiàn)在污染了換紙的, 汽車(chē)好,.大家方便,多多益善 ，現(xiàn)在尾氣多了影響生存）野兔謹(jǐn)小慎微，不敢走新路，不敢創(chuàng)新,不要謹(jǐn)小慎微、敢于走新路、敢于創(chuàng)新。

6、《盲子過(guò)涸溪》：有盲子過(guò)涸溪，失墜，兩手攀木盾，兢兢握固，自分必墜深淵。過(guò)者告曰

無(wú)怖，第只要放下即實(shí)地也。盲子不信，握木盾長(zhǎng)號(hào)。久之，手憊，失手墜地。乃自哂曰：嘻，蚤知是實(shí)地，何久自苦耶

譯文：有個(gè)瞎子經(jīng)過(guò)一條干涸的小溪，在橋上（突然）失手墜落。（他）兩手攀住橋欄，膽戰(zhàn)心驚地抓得緊緊的，自認(rèn)為（一旦）失手，一定會(huì)墜入深淵。過(guò)路的人告訴他說(shuō)：別害怕，只管放手，（下面）就是實(shí)地了。瞎子不相信，握緊橋欄大聲呼號(hào)。過(guò)了很久，力氣（漸漸）消失了，失手墜落在地上，于是（他）嘲笑自己說(shuō)：嘻！早知道（下面）就是實(shí)地，何必（讓?zhuān)┳约盒量噙@么久呢？。

審題方法：

以果溯因法。本文的主要形象是盲子，作者對(duì)他的態(tài)度是諷刺，盲子 久自苦 的原因是不信忠告，兢兢握固，死不放手。在這樣理解的基礎(chǔ)就可以得出 放下即實(shí)地 、 學(xué)會(huì) 放手 、 有所不為才能有所為 等立意及命題了。

7、古代有一個(gè)漁翁，一天，在井里網(wǎng)撈了兩條大鯉魚(yú)；第二天，在井里撈到了三條鯽魚(yú)；第三天，僅僅撈到了幾只米蝦；第四天，第五天 什么也沒(méi)撈到，這是為什么呢？

審題方法：

以果溯因法。

空間不寬 水域狹窄 藏魚(yú)不多 井里撈魚(yú) 原因

兩條大鯉魚(yú) 三條鯽魚(yú) 幾只米蝦 空白 結(jié)果

通過(guò) 這是為什么 的分析，學(xué)生能較快速明白材料的主旨：到廣闊的空間去撒網(wǎng)，方有豐碩的收獲。

8、有人做了這樣一個(gè)試驗(yàn)：用鐵鏈拴住一只狗，不一會(huì)兒，狗掙斷鐵鏈跑了。原來(lái)鐵鏈上的100個(gè)環(huán)扣中，99個(gè)都完好，只有1個(gè)銹壞了，結(jié)果整條鐵鏈連狗都拴不住。

審題方法：

以果溯因法

結(jié)果　狗跑了 原因 99個(gè)鐵鏈都好只有一個(gè)壞了

立意：小的過(guò)錯(cuò)或疏忽往往會(huì)帶來(lái)意想不到的后果。因?yàn)榈溁汲７e于忽微，而智勇多困于所溺；千里之堤，潰于蟻穴。

9、 ①（螞蟥）多次吸你的血，它都用熱烈的親吻。

②（香煙）時(shí)時(shí)刻刻的親熱，從你口中吻去多少健康。

審題方法：

聯(lián)系實(shí)際法。由螞蟥、香煙聯(lián)想到人類(lèi)社會(huì)，學(xué)生容易想起 口蜜腹劍 這個(gè)成語(yǔ)，這一組合材料的主旨也就容易把握了。表里不一

10、梟逢鳩。鳩曰：子將安之？梟曰：我將東徙。鳩曰：何故？梟曰：鄉(xiāng)人皆惡我鳴，以故東徙。鳩曰：子能更鳴可矣，不能更鳴，東徙猶惡子之聲。

要求：全面理解材料，但可以選擇一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離原材料含意作文，不要套作，不要抄襲。

審題方法：

以果溯因。

結(jié)果 梟搬到東邊村里人照樣討厭 原因 沒(méi)有從根本上解決問(wèn)題

立意 與其改變環(huán)境，不如改變自己 治標(biāo)不如治本

認(rèn)識(shí)到自己的不足，還要找到完善自我的恰當(dāng)?shù)姆椒?/p>

贏得社會(huì)認(rèn)同，在于完善自己

第三節(jié)：新材料作文個(gè)案（3例）評(píng)析

【個(gè)案一】

閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

據(jù)說(shuō)，凡是報(bào)考印度盂買(mǎi)佛學(xué)院的學(xué)生，進(jìn)校的第一堂課就是由該校教授把他們領(lǐng)到該學(xué)院正門(mén)一側(cè)的一個(gè)小門(mén)旁，讓他們每人進(jìn)出小門(mén)一次。這個(gè)門(mén)只有1．5米高，0．4米寬，一個(gè)成年人要想過(guò)去，必須彎腰側(cè)身，不然，就只能碰壁撞頭了。進(jìn)出過(guò)這個(gè)小門(mén)的人幾乎無(wú)一例外地承認(rèn)，正是這個(gè)獨(dú)特的行為，使他們頓悟，讓他們受益終身。

在人生之路上，常有需要我們彎腰側(cè)身才可以過(guò)去的小門(mén)。請(qǐng)以 人生路上的小門(mén) 為話題寫(xiě)一篇不少于800字的文章。①題目自擬。②立意自定。③文體自選，但不要寫(xiě)成詩(shī)歌或劇本。

【審題提示】

思考：人生路上，人們要出入的地方，并不是都有壯觀的大門(mén)，或者有大門(mén)也不是隨便可以出入的，尤其是通向成功的路上，幾乎所有的門(mén)都要彎腰側(cè)身才可以進(jìn)去。人固然需要刀劍般的鋒利，但也需要柳條一樣的堅(jiān)韌，柔中帶剛，剛里帶柔，方里顯圓，園中顯方，面對(duì)人生的障礙，成功的入口，要學(xué)會(huì)變通，學(xué)會(huì)改變自己。

人生路上的 小門(mén) 可以理解為在人生路上遇到的限制、束縛、困難、坎坷、挫折、屈辱等，在面對(duì)它時(shí)，人們應(yīng)該學(xué)會(huì) 側(cè)身彎腰 即要有策略、學(xué)會(huì)變通、學(xué)會(huì)適應(yīng)、忍一時(shí)之屈。在人生之路上，常需要我們彎腰側(cè)身。（作文立意）

但也有少數(shù)考生對(duì)話題的理解狹隘、膚淺，有的以門(mén)寫(xiě) 門(mén) ，沒(méi)有做到化虛為實(shí)；有的僅是強(qiáng)調(diào) 要有推開(kāi)門(mén)的勇氣 而沒(méi)有寫(xiě)怎樣過(guò) 小門(mén) ；還有的把 小門(mén) 理解為走向成功的終南捷徑；也有人片面地認(rèn)為我們應(yīng)該昂首挺胸走小門(mén)，哪怕是頭破血流；更有甚者將 小門(mén) 錯(cuò)誤地理解為 后門(mén) 后門(mén)走不得；要區(qū)別開(kāi)過(guò)小門(mén)的大智大勇與低三下四，奴顏婢膝。極少數(shù)完內(nèi)容與話題毫無(wú)關(guān)聯(lián)全偏離題意。

【精彩開(kāi)頭】

1、韓信，忍受胯下之辱，才有了日后的叱咤風(fēng)云；勾踐一時(shí)俯首稱(chēng)臣，才實(shí)現(xiàn)了越國(guó)的復(fù)興大業(yè)。（事例對(duì)舉）

2、瀑布因?yàn)閼已虏艍邀?，山峰因?yàn)樵撇识回?，大海因?yàn)楹０抖炫?，人生因?yàn)樯朴诖┻^(guò) 小門(mén) 而精彩。（比興排比）

3、河蚌的 小門(mén) ，是那殼中沙礫，包容的結(jié)果，終于有了圓潤(rùn)晶亮的珍珠；溪流的 小門(mén) ，是那水中巖石，繞行的結(jié)果，終于有了奔騰到海的壯麗；太陽(yáng)的 小門(mén) ，是那空中烏云，等待的結(jié)果，終于有了云開(kāi)霧散的朝暉。人生路上的 小門(mén) ，只要你善于 彎腰側(cè)身 ，終究會(huì)走進(jìn) 豁然開(kāi)朗 的新境界。（比興排比）

4、河流自知不可橫躍山峰，所以他繞山而走，便能到達(dá)大海；小草自知不可俯視大樹(shù)，所以他落地生根，便能芳草遍天涯；皓月自知不可與紅日爭(zhēng)輝，所以他深夜鋪光，便能清輝朗照 面對(duì)生命的 小門(mén) ，它們能改變自己 彎腰側(cè)身，從而創(chuàng)造出生命的璀璨。（比興排比）

5、面對(duì)狂風(fēng)暴雨，小草的屈身彎腰，是為了雨后的綠意盎然；面對(duì)寒流襲擊，大雁的南飛越冬，是為了明天的展翅翱翔；

7、面對(duì)人生 小門(mén) ，選擇 彎腰側(cè)身 ，是為了到達(dá)下一個(gè)人生驛站。（比興排比）

6、鳥(niǎo)兒不能改變風(fēng)向，卻可以借助風(fēng)勢(shì)，快速疾行；花兒不能改變天氣，卻可以依憑陽(yáng)光，吐蕊綻放；人生不能改變 小門(mén) ，卻可以改變自己，走向勝利之門(mén)。（比興排比）

8、巖石對(duì)海浪說(shuō)：如果你能經(jīng)受住阻擋的挫折，那么你將會(huì)掀起萬(wàn)丈的巨浪。沙礫對(duì)河蚌說(shuō)：如果你能經(jīng)受住磨礪的痛苦，那么你將會(huì)產(chǎn)出耀眼的珍珠?？耧L(fēng)對(duì)樹(shù)苗說(shuō)：如果你能經(jīng)受住鞭打的考驗(yàn)，那么你將會(huì)成為參天的大樹(shù)。（對(duì)話排比）

9、在一個(gè)人的人生道路上，為他敞開(kāi)著許多門(mén)。有的門(mén)高大寬闊，可以無(wú)所顧忌的挺胸而過(guò)。而又有許多門(mén)又低又窄，只有彎腰側(cè)身才能避免頭破血流。（形象對(duì)比）

10、人生道路，漫漫而修遠(yuǎn)。失意，不公平，無(wú)人賞識(shí) 就像擋在人生路上的一扇小門(mén)，阻滯你前進(jìn)的步伐。悲觀者常常望而卻步，他們畏懼碰壁撞頭的疼痛；惟有成大器者才能夠勇敢地面對(duì)困難，彎腰側(cè)身而過(guò)。（形象對(duì)比）

11、人生的道路好比一組旋律，有高音也有低音，它不會(huì)因?yàn)橐袈傻钠鸱Ｖ?，旋律仍在奏響；人生的道路又好比一?chǎng)戲劇，有高潮也有低潮，它不會(huì)因?yàn)閯∏榈牡炊兄梗魈烊砸^續(xù)。面對(duì) 低音 、 低潮 的小門(mén)，只有善于改變自己，才能步入壯麗的人生。（形象對(duì)比）

12、人生路上，每個(gè)人都有自己奮斗的方向和生命坐標(biāo)。如果奮斗方向錯(cuò)了，就應(yīng)及時(shí)調(diào)整，人生坐標(biāo)定位錯(cuò)了，就要移動(dòng)生命的坐標(biāo)。如果所面對(duì)的無(wú)法改變，那我們就先改變自己，只有這樣，才能最終改變屬于自己的世界。（形象對(duì)比）

13、彎腰是一種理性的做法，是通向智慧大門(mén)的金鑰匙。（比喻）

【精彩論據(jù)】

1、《古蘭經(jīng)》上有一個(gè)經(jīng)典故事，有一位大師，幾十年來(lái)練就一身 移山大法 然而故事的結(jié)局足可讓你我回味

一天，有人找到一位會(huì)移山大法的大師，央其當(dāng)眾表演一下。大師在一座山的對(duì)面坐了一會(huì)兒，就起身跑到山的另一面，然后說(shuō)表演完畢。眾人大惑不解，大師道：這世上根本就沒(méi)有移山大法，惟一能夠移動(dòng)山的方法就是：山不過(guò)來(lái)，我就過(guò)去。

2、懂得轉(zhuǎn)彎

他是個(gè)農(nóng)民，但他從小便樹(shù)立了當(dāng)作家的理想。為此，他十年如一日地努力著。他堅(jiān)持每天寫(xiě)作500字，一篇文章完成后，他修改了又修改，然后端端正正謄寫(xiě)好，再滿懷希望地寄往遠(yuǎn)方的報(bào)刊社?？墒?，多年努力，他竟沒(méi)有只字片言變成鉛字，甚至連一封退稿信也沒(méi)有收到過(guò)。

29歲那年，他總算收到了第一封退稿信。那是一位他多年來(lái)一直堅(jiān)持投稿的刊物總編寄來(lái)的，總編寫(xiě)道 看得出，你是一個(gè)很努力的青年。但我不得不遺憾地告訴你，你的知識(shí)面過(guò)于狹窄，生活經(jīng)歷也顯得相對(duì)蒼白。但我從你多年來(lái)稿中發(fā)現(xiàn)，你的鋼筆書(shū)法越來(lái)越出色

他的名字叫張文舉，現(xiàn)在是有名的硬筆書(shū)法家，記者們聞?dòng)嵢ゲ稍L他，提得最多的問(wèn)題是：你認(rèn)為一個(gè)人走向成功，最重要的條件是什么？張文舉答：一個(gè)人能否成功，理想很重要，勇氣很重要，毅力很重要，但更重要的是，人生路上要懂得舍棄，更要懂得轉(zhuǎn)彎。

3、鱷魚(yú)為了適應(yīng)環(huán)境的變化，由水生動(dòng)物變?yōu)樗憙蓷珓?dòng)物；海龜為了躲避險(xiǎn)惡的環(huán)境，長(zhǎng)出了龜殼；青蛙為了躲避斷糧與寒冷的威脅，學(xué)會(huì)了冬眠；變色龍為了隱藏自己學(xué)會(huì)了改變顏色。人類(lèi)的祖先不斷地改變自己：由四肢行走變?yōu)橹绷⑿凶?；毛發(fā)系統(tǒng)衰退；腦容量變大。（事例排比）

4、魯迅面對(duì)半殖民地半封建的黑暗的中國(guó)，改變志向，棄醫(yī)從文，決心救治國(guó)民的精神。

5、蓋文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐,乃賦《離騷》；孫子臏腳,《兵法》修列;不韋遷蜀,世傳《呂覽》；韓非囚秦,《說(shuō)難》、《孤憤》,詩(shī)三百,大抵圣賢發(fā)憤之所為作也。

6、故天將降大任于斯人也,必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚,空乏其 故天將降大任于斯人也，必先苦其心志,勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，增益其所不能。

【精彩結(jié)尾】

1、朋友，如果你想擁有完美的人生，請(qǐng)彎腰側(cè)身！（號(hào)召式）

2、有時(shí)，彎腰就如同蟬蛻，只有經(jīng)過(guò)改變自我甚至否定自我的痛楚，才會(huì)創(chuàng)造一個(gè)全新的自我。學(xué)會(huì)彎腰吧！只有彎腰，我們才能通過(guò)生命中那一道道狹窄的 門(mén) ，才能發(fā)現(xiàn)更廣闊的天地，讓 肢體 自由舒展。在彎腰這個(gè)簡(jiǎn)單的姿勢(shì)里，蘊(yùn)涵著無(wú)盡的智慧和力量。（點(diǎn)題式）

3、追求成功的過(guò)程中，我們十有八九不會(huì)一帆風(fēng)順，一定會(huì)遇到困難、碰到瓶頸，也一定有 頭撞南墻 的時(shí)候。現(xiàn)實(shí)世界中有太多的事情就像 大山 一樣，是我們無(wú)法改變的，或至少是暫時(shí)無(wú)法改變的。移山大法 啟示人們：如果事情無(wú)法改變，我們就改變自己。如果別人不喜歡自己，是因?yàn)樽约哼€不夠讓人喜歡；如果無(wú)法說(shuō)服他人，是因?yàn)樽约哼€不具備足夠的說(shuō)服能力；如果我們還無(wú)法成功，是因?yàn)樽约簳簳r(shí)沒(méi)有找到成功的方法。

4、要想事情改變，首先得改變自己。只有改變自己，才會(huì)最終改變別人；只有改變自己，才中以最終改變屬于自己的世界。（復(fù)句排比）

【精彩例文】

人生的路上，學(xué)會(huì)屈服

天空因?yàn)槿萑塘碎W電雷鳴一時(shí)的猖獗，才有了浩渺空邃；大海因?yàn)槿萑塘梭@濤駭浪一時(shí)的放肆，才有了寬闊浩翰；森林因?yàn)槿萑塘巳跞鈴?qiáng)食一時(shí)的殘酷，才有了綠茵蔥蔥；泰山容其一粒沙土，方顯其高大；江湖容其一絲細(xì)流，才鑄其輝煌；人生是一座高樓大廈，那么適時(shí)屈服便是大廈的根基。

還記得三閣大夫拋石投江的那一刻，何其豪壯，可他未曾想過(guò)，生命不只有那一種選擇，適時(shí)的屈服也是一種選擇，也許屈服之后的生命會(huì)更加壯闊。

還記得海明威舉起槍對(duì)準(zhǔn)自己的腦袋，海子平靜地躺在鐵軌上的那一刻，在人生路上的小門(mén)面前，他們選擇了死亡，殊不知， 屈 向這扇小門(mén)，人生才能得以延續(xù)，得以發(fā)展，得以再次輝煌。

可記否，勾踐臥薪嘗膽那份壯舉，他在人生的小門(mén)前，選擇了 屈 ， 苦心人，終不復(fù)，三千越甲可吞吳 的豪邁成就了他最終光彩的一生。

相比這下，勾踐的 屈 贏得了生命的輝煌。

人生是一杯品不完的香茗，那么適時(shí)屈服便是該杯中的茶葉。

還記得有這樣一個(gè)故事，一個(gè)驢子不小心掉進(jìn)了井里，這是一個(gè)空井，而且很深，驢子想爬上去是不可能的了，于是大聲吆喝，尋求人類(lèi)的幫助，周?chē)⌒帕艘恍┤?，他們?cè)噲D用繩子將驢子弄出來(lái)，可驢子到底是驢子，它無(wú)法像人類(lèi)那樣順繩爬上來(lái)，人類(lèi)試了好久，終究沒(méi)有成功，驢子也絕望，它想向這扇它人生的小門(mén)屈服，人類(lèi)也正想離開(kāi)，有人建議把這口空井填實(shí)了，免得再有動(dòng)物掉進(jìn)去，于是大家一起努力，驢子驚奇地發(fā)現(xiàn)，借助一點(diǎn)點(diǎn)的泥土，它竟可以緩緩上升，于是最終它又重見(jiàn)了光明。

屈服之后，驢子重新獲得了生命，人生路上，屈服有時(shí)會(huì)給你帶來(lái)意外的驚喜。

屈服是一道鐵墻鐵壁 固若金湯；

屈服是一杯濃濃香茗 歷史飄香；

屈服是一掬山間清泉 清新淡雅。

適時(shí)屈服天地寬，人生路上，請(qǐng)有意者，多擷取！

人生的路上，請(qǐng)學(xué)會(huì) 彎腰

人生是一條多岔的山路，不盡的崖坎，不盡的艱險(xiǎn)，于是便有了墜落深淵的悔恨，迷失方向的悲愁；人生是茫無(wú)涯際的海洋，不盡的風(fēng)浪，不盡的旋渦，于是便有了驚濤駭浪的危險(xiǎn)，擱淺沙灘的煩憂。

人生的路上，太多太多的羈絆，太多太多的阻礙，有時(shí)，忍耐與低頭并不意味著屈服，而是積聚力量準(zhǔn)備著下一次的成功。所以，面對(duì)人生路上的小門(mén)，請(qǐng)學(xué)會(huì)彎腰。

忍一時(shí)風(fēng)平浪靜，退一步海闊天空。也許突如其來(lái)的暴風(fēng)雨會(huì)合原本心情不佳的你悲哀，但你不需要以在暴雨中佇立的方式來(lái)表達(dá)你的反抗，為何不撐起一把傘，靜待雨季的離去；也許突然降臨的寒冬會(huì)使衣袖單薄的你寒冷徹骨，但你不需要以整個(gè)身軀去撞擊冬天的大門(mén)來(lái)表達(dá)你內(nèi)心的不滿，為何不裹上厚重的棉被，笑看春天的到來(lái)。

人生有許許多多我們始料不及的事情，真是 欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山 ，要不，怎么有 行路難，行路難，多歧路，今安在 的感嘆，但是，如果你能夠在人生的路上，彎下自己的腰，那你還會(huì)詠出 乘風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海 的壯志凌云，萬(wàn)千豪氣。

想當(dāng)年西楚霸王項(xiàng)羽在敗于劉邦的手下烏江自刎，為后人留下 至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東 的哀嘆。若是以項(xiàng)羽的才智，天下還有一爭(zhēng)，只是他倔強(qiáng)的心不愿承認(rèn)自己的失敗，不愿茍活于人世，只愿成為海上一縷怨魂。

一個(gè)同樣失去天下的王者，一個(gè)淪為階下囚的男人，越王勾賤，忍辱偷生，最終 苦心人，天不負(fù)，三千越甲可吞吳 。

弗羅伊德說(shuō)：人生就像一盤(pán)弈棋，一步失誤，滿盤(pán)皆輸，這是人生的可悲之處，但是人生還不如弈棋，不可以重新再來(lái)，也不可以悔棋。

那么，在這僅有一次的生命中，我們要怎樣做呢？為自己一次次的失敗而懊喪嗎？我們應(yīng)該學(xué)會(huì)彎腰，側(cè)身通過(guò)人生的小門(mén)。

人生不是風(fēng)平浪靜的大海，你也不是魚(yú)，不要希冀海闊憑魚(yú)躍。

人生不是萬(wàn)里無(wú)云的天空，你更不是鳥(niǎo)，不要企盼天高任鳥(niǎo)飛。

人生是嚴(yán)格的老者，不會(huì)容忍你的放任不羈。

在人生的路上，請(qǐng)學(xué)會(huì) 彎腰 。

【個(gè)案二】

閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

要求：全面理解材料，但可以從一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容或其含意范圍作文，不要套作，不得抄襲。不少于800字。

題意分析：

材料中的裁縫利用自己的智慧和技藝，使自己擺脫了失誤不利的局面，變廢為寶，走向成功。在理解題意的時(shí)候要抓住材料中的關(guān)鍵詞句來(lái)準(zhǔn)確把握立意的關(guān)鍵。不小心 廢品 為了挽回?fù)p失 等詞可以幫助我們明確 金邊鳳尾裙 的發(fā)明并不是主觀創(chuàng)新和時(shí)尚潮流的產(chǎn)物，而是一種 挽回?fù)p失 ，靈活地變 廢 為寶的作品。憑借其高超的技藝 精心 取名為 金邊鳳尾裙 等詞句告訴我們裁縫能夠變廢為寶的主要原因是他主觀上并不放棄，甚至非常用心，加上技藝高超，創(chuàng)意無(wú)限。

因此，從立意上看，我們認(rèn)為以下幾種立意屬于準(zhǔn)確地理解材料，應(yīng)判切合題意，內(nèi)容項(xiàng)在一檔打分。

(一) 人要從不利走向有利，就要依靠自己永不放棄的精神。

(二) 人要從失誤的陰影中走出來(lái)，就需要聰明過(guò)人的智慧、靈活變通地思維、高超絕妙的技藝。

(三) 成功往往有其偶然性，但更有其必然性。

其中（一）（二）兩點(diǎn)可同時(shí)采用，也可從任意一個(gè)或幾個(gè)角度立意。

以下幾種立意屬于較準(zhǔn)確地理解材料，應(yīng)判符合題意，內(nèi)容項(xiàng)在二檔打分。

(一) 做人不能被失誤打倒。

(二) 要戰(zhàn)勝困難才能成功。

(三) 挫折不可怕，戰(zhàn)勝挫折才能成功。

這幾類(lèi)立意只是抓住了材料的表面現(xiàn)象，而沒(méi)有深入理解裁縫成功的根本原因，因此在內(nèi)容只評(píng)為二類(lèi)。

以下立意屬于對(duì)材料的理解存在一點(diǎn)偏差，應(yīng)判基本符合題意，內(nèi)容項(xiàng)在三檔打分。

(一) 創(chuàng)新塑造成功。

(二) 天生我材必有用。

其它立意則屬于偏離材料，應(yīng)判離題，內(nèi)容項(xiàng)在四檔打分。如 潮流往往是偶然的創(chuàng)作 我們不應(yīng)盲目追求潮流 等。

扣分規(guī)則：缺題目扣2分；字?jǐn)?shù)不足800字的，每少50字扣1分，400字以下按15分

處理，200字以下的按10分處理；每個(gè)錯(cuò)別字扣1分，重復(fù)的不計(jì)。

四、樣文及評(píng)價(jià)

【樣文一】

絕望之處孕育的新生

高檔的裙子被一個(gè)小小的煙頭燒出了一個(gè)窟窿，看著完美作品轉(zhuǎn)眼成空的你如何是好呢？或許你會(huì)咒罵那承擔(dān)了千古罪名的煙頭毀了你藝術(shù)的高峰，或許你會(huì)終日想著如何把它復(fù)原到起初無(wú)瑕的完美而再無(wú)新作誕生 可是他卻不一樣，誰(shuí)說(shuō)這窟窿不是上帝仁慈的扶持？復(fù)制幾個(gè)，飾以金邊，一條 金邊鳳尾裙 把這裁縫推上了更高的云端。

世界很多時(shí)候就是這樣，正如《無(wú)望井》一書(shū)里讓我感觸最深的一句話：在最深的絕望中，你會(huì)看到最美麗的希望的星空。絕望與希望本來(lái)就只差一線，以勇氣掙開(kāi)絕望的束縛，用心去拓展希望的疆域，一個(gè)人總能創(chuàng)造出意料之外也是情理之中的奇跡。

敵軍的第五次圍剿終于沖破了我軍戰(zhàn)士們死守的防線，人民的軍隊(duì)陷入了最大的危機(jī)中，這是令人絕望的黑暗?？墒巧钪?dú)v史發(fā)展的我們都清楚，正是這次危機(jī)促成紅軍壯烈的二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征。在毛主席的領(lǐng)導(dǎo)下，人民軍隊(duì)在陜甘寧地區(qū)憑著地形的優(yōu)勢(shì)從此站穩(wěn)了腳跟。更不用說(shuō)，后來(lái)還在那里團(tuán)結(jié)了西北人民強(qiáng)大的力量，成立了敵后根據(jù)地，給予了日本侵略者最沉重的打擊。如此看來(lái)，這一危機(jī)不也是讓黨的軍隊(duì)真正扎根于廣大農(nóng)民群眾的轉(zhuǎn)機(jī)嗎？

絕望的危機(jī)總能激發(fā)人最深最尖銳的智慧，而往往正是逼近中壓力下迸發(fā)的思考照亮了漆黑一片的夜空。

我很佩服中國(guó)人民 置諸死地而后生 的見(jiàn)識(shí)與睿智，正如小說(shuō)中虛竹的那一步棋，失了一大片疆土的同時(shí)卻換得柳暗花明的新局面。人是應(yīng)該有點(diǎn)放手的胸襟，為什么非要保住大手大腳的占地呢？為什么非要死守原來(lái)的絕妙呢？死守的結(jié)果可能是連原有的高度也不能保證，但敢于嘗試新的路向卻可能給予你更意想不到的 洞天之所 ?。∮窒肫鹉强酌髀劽谑赖?空城計(jì) ，原有的勢(shì)單力薄是絕望，但這智者并沒(méi)有因此放棄，帶著對(duì)司馬懿的了解與放手一搏的信心，他大開(kāi)城門(mén)，焚香彈琴，以出人意料的計(jì)謀贏得了漂亮的勝利。

掙開(kāi)絕望吧，你就能看到希望的新光！

評(píng)語(yǔ)：

本文以 絕望之處孕育的新生 為題，把握住裁縫在壞事出現(xiàn)后擺脫不利的局面，變廢為寶這一材料重點(diǎn)，審題準(zhǔn)確。文中組織多個(gè)材料，均扣住人們?cè)诮^望處如何通過(guò)主觀努力，巧妙地化腐朽為神奇這一題意，論述語(yǔ)言自然流暢，語(yǔ)句使用準(zhǔn)確到位，思路清晰，內(nèi)容環(huán)環(huán)相扣。美中不足的是文章后半部分由于時(shí)間掌握不好，顯得較倉(cāng)促。

【個(gè)案三】

閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。（60分）

古時(shí)中州（河南）有一蝸牛，痛感以往的碌碌無(wú)為，于是奮然立志，準(zhǔn)備東上泰山，作一次壯游。計(jì)算一下路程，要走3000多年。于是打算南下長(zhǎng)江、漢水，計(jì)算一下里程，也要走3000多年。再估量一下自己的壽命，卻已經(jīng)來(lái)日無(wú)多。于是悲憤交加，郁郁而死，落得一個(gè)被螻蟻之輩恥笑的下場(chǎng)。

要求全面理解材料，但可以選擇一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體，確定標(biāo)題；不要脫離材料的含意作文，不要套作，不得抄襲。

【作文選評(píng)】

制定目標(biāo)需量力而行

［讀題知文，觀點(diǎn)清晰］

①目標(biāo)是黑夜中的北極星，給我們的人生指出正確的方向；目標(biāo)是春日清晨的太陽(yáng)，給我們帶來(lái)溫暖，帶來(lái)希望（改為 帶來(lái)溫暖與希望 更能與上下文句子諧調(diào)）；目標(biāo)是久旱后的甘霖，為我們輸送強(qiáng)大的力量。［排比開(kāi)頭，寫(xiě)出 目標(biāo) 對(duì)人生的重要意義。］

②然而，不切實(shí)際的目標(biāo)則會(huì)適得其反，使你事倍功半。因此，請(qǐng)量力而行，制定真正適合你的、正確的目標(biāo)。［轉(zhuǎn)折，提出中心觀點(diǎn) 準(zhǔn)確、清晰。］

③量力而行，制定正確的目標(biāo)有利于我們奮發(fā)向上，有所作為。［展開(kāi)一，段首中心句］古時(shí)中州的蝸牛痛感以位的碌碌無(wú)為，遂奮然立志。這只蝸牛的出發(fā)點(diǎn)是好的，人生一世，草木一秋，沒(méi)有人愿意庸庸碌碌。但蝸牛的目標(biāo)卻是東上泰山，南下長(zhǎng)江、漢水，這對(duì)于 絕云氣，負(fù)青天 的大鵬而言似乎沒(méi)什么，對(duì)于如蝸牛一類(lèi)弱小者，只能說(shuō)是不切實(shí)際。蝸牛如此，人亦猶然。隨便立下不符合自身實(shí)際的遠(yuǎn)大目標(biāo)，最終只落得望洋興嘆的后果，豈不滑稽？［ 點(diǎn) 扣 材料，由 蟲(chóng) 及 人 ，分析到位］相反，正確認(rèn)識(shí)自己，量力而行，所制定的目標(biāo)就可以催人上進(jìn)，奮發(fā)圖強(qiáng)，最終實(shí)現(xiàn)理想。［收束本段，照應(yīng)段首句］

④量力而行，制定正確的目標(biāo)有利于我們戰(zhàn)勝困難。［展開(kāi)二，段首中心句］誰(shuí)都知道，實(shí)現(xiàn)理想的路途是艱難的，道路是曲折的，要戰(zhàn)勝困難，成就事業(yè)，就需要有一個(gè)強(qiáng)大的動(dòng)力，這就是正確的目標(biāo)。中州的蝸牛制定非常遠(yuǎn)大的目標(biāo)，但這并沒(méi)有幫助它實(shí)現(xiàn)自己的理想，究其原因，就是不切實(shí)際的目標(biāo)阻礙了它前進(jìn)的腳步。對(duì)于我們，只有制定正確的目標(biāo)，我們才會(huì)為其奮斗，掃除前進(jìn)道路上的障礙。當(dāng)年比爾 蓋茨從哈佛輟學(xué)，去實(shí)現(xiàn)自己的電腦夢(mèng)，不就是有一個(gè)正確的目標(biāo)在引導(dǎo)他嗎？［一反一正，對(duì)比鮮明］否則，今天的世界首富從何而來(lái)， 微軟帝國(guó) 從何而來(lái)？［收束本段，照應(yīng)段首句］

⑤量力而行，制定正確的目標(biāo)有利于我們實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。［展開(kāi)三，段首中心句］輝煌是通過(guò)努力和積累才形成的，一個(gè)個(gè)正確的目標(biāo)能讓我們不斷進(jìn)步，不斷成就自己的價(jià)值。當(dāng)我們的積累達(dá)到了一定的量后，我們就可以創(chuàng)造出自己的輝煌，成就自己的人生價(jià)值。

⑥正確的目標(biāo)是我們的精神動(dòng)力、力量之源（略顯啰嗦），通過(guò)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，我們可以實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。請(qǐng)制定好正確的目標(biāo)，未來(lái)屬于你自己。［收束全篇，照應(yīng)開(kāi)篇，變換措辭，提升觀點(diǎn)?？梢钥紤]寫(xiě)成獨(dú)立段。］

擺正位置

［論點(diǎn)式標(biāo)題，簡(jiǎn)潔明了］

①有一蝸牛，痛感以往碌碌無(wú)為，于是準(zhǔn)備東游泰山或南下長(zhǎng)江、漢水，但最終都未能實(shí)現(xiàn)而郁郁死去。是什么讓這蝸牛未能實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，是它自己未能擺正自己的位置罷了。［概述材料，反向提出觀點(diǎn)］

②有了志向本該是件好事，但由于對(duì)自己缺乏認(rèn)識(shí)，把目標(biāo)定得過(guò)高，最終導(dǎo)致了蝸牛的失敗。［辯證分析，難得］一只蝸牛如此，難道人就不是這樣嗎？所以我們必須擺正自己的位置，這樣才能把握未來(lái)。［由此及彼，正面提出觀點(diǎn)：必須擺正自己的位置］

③高估自己的人，會(huì)將自己推向懸崖邊沿。［展開(kāi)一，段首中心句。反］不知你是否對(duì)建國(guó)之初的 大躍進(jìn) 有印象。當(dāng)時(shí)中國(guó)人是如此的囂張，曾夸下?？谡f(shuō)：中國(guó)不出幾年，在經(jīng)濟(jì)上便能超過(guò)蘇聯(lián)。于是便集中全國(guó)人民大搞經(jīng)濟(jì)，結(jié)果非但未能實(shí)現(xiàn)諾言，反面給國(guó)家?guī)?lái)了不少麻煩，人們苦不堪言。建國(guó)初的失敗給了我們一個(gè)教訓(xùn)，一切都應(yīng)依據(jù)自身的情況制定切實(shí)的目標(biāo)，不要太過(guò)高估自己。［收束本段，照應(yīng)段首］

④低估自己的人，是將自己才能埋沒(méi)的人。［展開(kāi)二，段首中心句。反］我們周?chē)环@樣的人，他們總認(rèn)為自己天生就比別人差，盡管自己多么努力還是沒(méi)有，就這樣他們的才華被他們愚蠢的想法所埋沒(méi)。古人言：天生我才（材）必有用。沒(méi)有人一生下來(lái)就是天才，如牛頓、愛(ài)迪生 都是他們自己努力的成果。所以請(qǐng)那些低估自己的人擺正自己的位置，讓心中的才華放飛。［收束本段，照應(yīng)段首］

⑤擺正位置的人，是通往成功殿堂的人。［展開(kāi)三，段首中心句。正］還記得那位生活在無(wú)聲世界里人嗎？年少時(shí)，疾病奪去了她傾聽(tīng)世界的權(quán)力，但她并非因此放棄生命。她把自己定位在藝術(shù)的殿堂里，經(jīng)過(guò)努力，她的節(jié)目 千手觀音 感動(dòng)了中國(guó)，感動(dòng)了每一位中國(guó)人。每個(gè)人的能力都是有限的，只要擺正自己的位置，每個(gè)人都將會(huì)是一個(gè)成功者。［收束本段，照應(yīng)段首］

⑥擺正位置的人，能在沙漠里發(fā)現(xiàn)綠洲；擺正自己位置的人，能把握自己的未來(lái)；擺正位置的人，是自己才能的挖掘者（改為 能挖掘自己的才能 ，上下文句式要諧調(diào)）；擺正自己位置的人，能?［收束議論，排比手法］

⑦如果你不想一生碌碌無(wú)為，郁郁而終，（靈活 點(diǎn)扣 材料）那么請(qǐng)重新認(rèn)識(shí)自己，把自己擺在一個(gè)適合（自己）的位置。［收束全文，照應(yīng)開(kāi)篇］

【文章提綱】

題目：選擇一條正確的路

［起始］

或許它（蝸牛）應(yīng)該選擇一條自己的道路，量力而行。

［展開(kāi)］

（之一）人生有無(wú)數(shù)個(gè)十字路口，（我們要）量力而行。過(guò)高的目標(biāo)容易使人頹廢，過(guò)低的目標(biāo)會(huì)使人潦倒一生。人生應(yīng)有合適的目標(biāo)。

（之二）有人問(wèn)，力所能及就是正確的選擇了嗎？我想不單只如此。不義之事不可為。

（之三）（我們要）敢于去走正確的路。給你一條路，你得敢去走，重在過(guò)程。

［作結(jié)］

人生是在選擇中渡（度）過(guò)的，當(dāng)面對(duì)選擇時(shí)，量力而行才能是個(gè)識(shí)時(shí)務(wù)者；衡量是非對(duì)錯(cuò)才能是個(gè)智者；敢于拼搏才能是個(gè)勇者。蝸牛做了次錯(cuò)誤的選擇，選錯(cuò)了目標(biāo)，選擇了放棄。人生應(yīng)以此為鑒，選擇正確的道路。

題目：請(qǐng)?zhí)こ龀晒Φ牡谝徊?/strong>

［起始］

世間萬(wàn)事萬(wàn)物都要踏出第一步，才能可能通向成功。

［展開(kāi)］

（之一）踏出第一步，我們可看見(jiàn)成功之門(mén)。

（之二）踏出第一步，我們可看見(jiàn)更前的路。

（之三）踏出第一步，我們可以得到更大的信心。

［作結(jié)］

請(qǐng)?zhí)こ龀晒Φ牡谝徊?，不要像蝸牛一樣畏懼前方。前方的成功之路正在向你揮手，只要你踏出一步，就可看見(jiàn)成功之門(mén)，看清前方的路，得到更大的信心。

題目：做事要正確制定目標(biāo)

［起始］

從這里我們可以看出：做事要正確制定目標(biāo)。

［展開(kāi)］

（之一）正確制定目標(biāo)，是做好事情的前提。

（之二）正確制定目標(biāo)，是成功的基石。

（之三）正確制定目標(biāo)，可以使我們更好地實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。

［作結(jié)］

我們要從實(shí)際出發(fā)，量力而行，給自己制定正確的、恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)目標(biāo)，在高考中考出自己的水平，邁進(jìn)自己理想的大學(xué)。

題目：行動(dòng)起來(lái)

［起始］

這只蝸牛立志已是成功的一半，然而它放棄了成功的另一半 行動(dòng)。

［展開(kāi)］

（之一）行動(dòng)是把志向會(huì)諸實(shí)踐的方法。

（之二）行動(dòng)是證明自己能力的最好方式。

（之三）行動(dòng)是達(dá)到成功的唯一途徑。

［作結(jié)］

你的志向還沒(méi)有付諸實(shí)踐嗎？

你還在紙上談兵來(lái)證明自己?jiǎn)幔?/p>

你還沒(méi)有成功嗎？

行動(dòng)起來(lái)吧！

題目：高估低就

［起始］

因?yàn)榇嬖谥吖赖途偷默F(xiàn)象，所以我們應(yīng)正確認(rèn)識(shí)自己。

［展開(kāi)］

（之一）正確認(rèn)識(shí)自己，才能準(zhǔn)確地定下自己的目標(biāo)。

（之二）正確認(rèn)識(shí)自己，才能為已定下的目標(biāo)而奮斗。

（之三）正確認(rèn)識(shí)自己，才能達(dá)到自己夢(mèng)寐以求的目標(biāo)。

［作結(jié)］ 要正確地認(rèn)識(shí)自己。