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雖然名字浮夸，但《10000年中國藝術(shù)史》確是1部很親民的藝術(shù)簡史

2021-09-11 00:24 作者:LSmiler 0人讀過 | 我要投稿

（有些書可能就是因為名字，而讓讀者望而卻步）

單就藝術(shù)史類書籍而言，目前國內(nèi)實體書市場上關(guān)于西方藝術(shù)的書籍似乎明顯多于東方藝術(shù)，而且，關(guān)于西方藝術(shù)的經(jīng)典作品似乎也更多——像提起西方藝術(shù)通史，《藝術(shù)的故事》《加德納藝術(shù)通史》《詹森藝術(shù)史》都算是耳熟能詳。

但好像提到東方藝術(shù)，可能我還真想不到有什么“一提名字大家都（好像）聽過”的書。至于背后的原因，我自己也琢磨不透，或許是因為西方藝術(shù)很多都是雕塑、油畫，印制成書能讓“美”的呈現(xiàn)更直觀，而東方藝術(shù)中的水墨畫、書法等呈現(xiàn)的效果不算好，再加上整個社會對傳統(tǒng)藝術(shù)的宣傳重視不夠，引發(fā)的綜合效應(yīng)？

其實讀客文化出的這套《10000年中國藝術(shù)史》，單從書名看真的是太浮夸了——雖然質(zhì)量并不差?？赡苊稚晕⒏膭右幌拢x者的接受程度會更高一些？

之前也和大家分享過，后浪有一套《中國藝術(shù)與文化》，和《詹森藝術(shù)史》一樣偏大開本，很厚實。但由兩名歐美學(xué)者來寫中國的藝術(shù)歷史，可能沒有土生土長的國人寫自己的藝術(shù)史更“本地化”一些吧！

《10000年中國藝術(shù)史》的原稿，其實是王遜（1915～1969）先生在上個世紀(jì)50年代編撰的內(nèi)部資料。下面的內(nèi)容我就直接搬了——

從1953年下半年起，應(yīng)當(dāng)時教學(xué)的迫切需要，王遜著手《中國美術(shù)史》的編著工作，并于1956年編成。由中央美術(shù)學(xué)院和故宮博物院分別以《中國美術(shù)史講義》《中國美術(shù)史講稿》為名在內(nèi)部印行，一時間在熱愛藝術(shù)的廣大年輕學(xué)子之間爭相傳閱，奉為珍寶。

1957年，王遜主持創(chuàng)建了中央美術(shù)學(xué)院美術(shù)史系，為美術(shù)史在中國發(fā)展為獨(dú)立學(xué)科做出重要貢獻(xiàn)。同年，他不幸被錯劃為右派。1960年至1963年間，他結(jié)合當(dāng)時的考古新發(fā)現(xiàn)，對《中國美術(shù)史》文稿進(jìn)行了大篇幅的修訂、充實和提高。雖然這部著作由于時代原因失去公開出版的機(jī)會，然而在全國各地持續(xù)出現(xiàn)多種傳抄和翻印本。

此后直至1985年，先生去世16年之后，經(jīng)薄松年、陳少豐兩位學(xué)者整理校訂，《中國美術(shù)史》終得以第一次公開出版。

不夸張地講，它可以說是新中國成立后最早的美術(shù)史著作。它本身的設(shè)計受眾就是對中國藝術(shù)史略有所知的初級讀者（拜托，那還是新中國才建立不久的1956年?。?，整套資料既不能太多太厚，又要囊括歷代器物、繪畫、建筑、雕塑等，必然只能去粗取精，點(diǎn)到即止。

所以，我們也不難理解為何這套書雖然分為上下兩冊，但閱讀難度并不大。而且，它不僅說藝術(shù)品，也要說中國歷史，或者說是借歷史說藝術(shù)品，這就讓部分讀者會覺得“整本書像是歷史讀物，而不是藝術(shù)史”，但對于我而言，這套書對中國的藝術(shù)史沿革做了相當(dāng)系統(tǒng)性介紹，內(nèi)容非常全面，著實是一套值得時常翻閱的書。

當(dāng)然，如果讀者對某個年代或者某個品類的藝術(shù)品特別感興趣，那是肯定要找專門的書來研習(xí)的?？傊?，《10000年中國藝術(shù)史》稱得上是一塊很厚實的“叩門磚”了。

（為了湊字?jǐn)?shù)），我們再聊點(diǎn)別的吧。

與其說很多國人對中國藝術(shù)品或者中國藝術(shù)史感興趣，倒不如說是對創(chuàng)作這些藝術(shù)的人感興趣。比如，說唐詩宋詞的意境，顯然沒有聊李白、杜甫、辛棄疾、蘇軾的生平更有“故事感”；同樣的，我們說書法，什么“顏筋柳骨”，顯然沒有認(rèn)真聊顏真卿被李希烈縊殺的忠義之事更有“氣節(jié)”。

畢竟，藝術(shù)的美丑，其實帶著一些主觀色彩，而且不見得每個人都能鑒賞得來什么書畫瓷器，但古人的氣節(jié)、風(fēng)流、愛國等，還是有相對公允的說法。