中醫(yī)三品說：上品：道醫(yī)。這是《黃帝內(nèi)經(jīng)》所展示的真正中醫(yī)的境界，以修道、體道、悟道為目標(biāo)，以濟(jì)世度人為手段，道、武、醫(yī)均博通融匯，不拘一格。 他們知識廣博，人格出眾，不僅懂醫(yī)，也懂得做人做事，甚至可以帶兵打仗。他們多數(shù)并不以醫(yī)為職業(yè)，身懷醫(yī)技，只不過是修道的副產(chǎn)品，偶爾出手救救人，以應(yīng)“不時(shí)之需”。 所謂的“醫(yī)國，醫(yī)心，醫(yī)人”，本領(lǐng)俱全者，就是這種人。他們似乎什么事情都可以隨手施為，能以各種職業(yè)出現(xiàn)在社會上，需要做什么他們就做什么。中國古代歷史記錄上就有很多這樣的人，更多的人根本就沒有留下姓名，我們都不知道。 離今天最近的一個，大約就是明朝傳說創(chuàng)（其實(shí)是傳）太極拳的張三豐。不過，明朝以后，好像“道醫(yī)”也絕版了。因?yàn)槊鞒┠甑肋\(yùn)終結(jié)，道門正宗消亡，中國連真正的“道人”都沒有了，哪里找“道醫(yī)”去？ 中品：術(shù)醫(yī)。 這種中醫(yī)，古代叫做“衣食醫(yī)”，與“濟(jì)世醫(yī)”、“道醫(yī)”相對應(yīng)。他們?nèi)狈π薜赖捏w驗(yàn)，對真正的大道也不感興趣，缺乏修道的愿望，他們只不過是簡單學(xué)習(xí)一些“祖?zhèn)髅胤健焙椭嗅t(yī)傳統(tǒng)治療方式，學(xué)習(xí)一些醫(yī)療技術(shù)，背誦一些湯頭歌訣一類的“醫(yī)術(shù)”，對于五行陰陽等等也是半通不通的。 但是，他們利用積累的經(jīng)驗(yàn)，也是能夠有效治病的。漢朝以前，中國基本上都是“道醫(yī)”，漢朝以后專業(yè)分工很強(qiáng)，一些人不學(xué)道，光學(xué)醫(yī)術(shù)謀生，才出現(xiàn)“衣食醫(yī)”，“道”與 “醫(yī)”開始分離。 道為一，術(shù)為萬。術(shù)醫(yī)其實(shí)有很多品種，各種層次的都有，各種技術(shù)的都有，不好一概而論。就像是“武之道”很簡單，但是體現(xiàn)出來的“武之術(shù)”就五花八門，千變?nèi)f化了，術(shù)醫(yī)也一樣，比如各種民間偏方等等。 因此術(shù)醫(yī)們玩的花樣也很多，實(shí)際上也能夠有效治療一些病。“神醫(yī)”就是典型的“術(shù)醫(yī)”，特別強(qiáng)調(diào)“祖?zhèn)鳌薄懊貍鳌钡鹊?，故意弄得很玄乎的樣子，高高在上的讓人掏錢。他們很多是以“醫(yī)”為職業(yè)的商人，玩各種不同的精彩花樣，無非就是想多賺錢。不過，既然是謀生，也能有效地治療一些病人，會根據(jù)自己的專長，形成一些“特效治療方式”，因此也無可厚非。 不過，真正的術(shù)醫(yī)，目前在中國也不多了。國外有很多，比如在美國開業(yè)的中醫(yī)。因?yàn)橐谶@種靠治療的實(shí)力說話的國家生存，不懂一點(diǎn)真正的醫(yī)術(shù)是混不下去的。而且美國的醫(yī)療制度也為這些非正統(tǒng)的治療法提供了較為廣闊的舞臺。