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文丨折舟 審核丨春辭

排版丨鹿九

在每個落日時分，哈藥六廠總部恢弘的鐵壁之下，哈爾濱人都會忘了世界上還有一座盧浮宮。

在蕓蕓眾生眼里，盧浮宮是地球上所有人都知道的藝術(shù)圣域，博物館圈的頂流真神，舊日歐洲的輝煌宮殿。

但在哈爾濱人的記憶中，它就坐落在南直路326號，除了給人間播撒美學(xué)迷思，還兼職制造藥品。

這座雜揉了巴洛克、洛可可與古典主義的建筑會告訴你，什么是靈與肉的高度統(tǒng)一。

“你看這盧浮宮，這修的跟哈藥六廠似的，這還有三蹦子……”

最近發(fā)現(xiàn)這事的人是抖音博主“鐵蛋兒是卷毛”，在巴黎的盧浮宮前，他親切地感慨道。

視頻鏡頭下，盧浮宮顯得并不特別綺麗，在人群的擁簇中還顯得有些淳樸。

而在對比的圖片中和視頻里，其恢弘和繁復(fù)的程度完全被哈藥六廠的大樓比了下去。

這么說吧，你把路易十四穢土轉(zhuǎn)生，讓他自己挑，他都想在哈藥六廠住幾天。

其實盧浮宮碰瓷哈藥六廠并不是新近的事情，作為人盡皆知的國企，哈藥六廠在十年之前就因為其內(nèi)部裝潢所體現(xiàn)的深厚的藝術(shù)造詣吸引到了公眾的目光，不過在當(dāng)時，對標(biāo)它的還是凡爾賽宮。

毋庸置疑的是，在這一次對決中，哈藥六廠再次以更歐洲的風(fēng)格勝出了。

不過不同于今天互聯(lián)網(wǎng)上的一片贊嘆，當(dāng)年哈藥六廠在公司主頁披露的照片引起了網(wǎng)民相當(dāng)大的憤怒，在更多的人眼里，哈藥六廠的裝修風(fēng)格是一份無言的犯罪供招。

就在裝修風(fēng)格引發(fā)眾議前三天，藥六廠生產(chǎn)的“純中純”弱堿性飲用水被檢出溴酸鹽超標(biāo)。同一時間，哈藥集團的“新貝增蓋高鈣片”在內(nèi)的9種保健品受到了深圳藥監(jiān)局的點名通報。而據(jù)新華網(wǎng)統(tǒng)計，從2005年到2011年間，哈藥集團因為質(zhì)量、虛假宣傳問題曾十余次被食品藥品監(jiān)督部門曝光。

在這種情況下，哈藥六廠的堂皇更像一個黑色幽默。在爭議爆發(fā)后的第六天，自稱“軍中綠花”的黑客在篡改了網(wǎng)站首頁內(nèi)容，在2011年9月12日，點進哈藥六廠的官網(wǎng)，能看見的只有如下這個頁面。

這次事件就像一次審判，曾經(jīng)無比輝煌的哈藥開始向地平線之下俯沖。在爭議爆發(fā)的后一年，哈藥讓出了中國醫(yī)藥工業(yè)百強的榜首之位，跌到第四，哈藥總廠也因污染問題被央視點名批評。

第二年，哈藥旗下的三精制藥業(yè)績跌去98%。一年后，三精制藥時任董事長劉占斌在被調(diào)查期間跳樓身亡。

在今天回看，哈藥，乃至整個東北制藥業(yè)的崛起和墮落，都有著某種相似的趨勢，比如都曾經(jīng)在政府的扶持下度過了一段別的企業(yè)艷羨不來的蜜月期，并借著尋租權(quán)力得來的龍頭地位牢牢把握住了抗生素以及輔助用藥的市場；

比如在九十年代以后都用無孔不入的電視廣告，給全國人民洗了腦——沒有幾個中國人沒看過趙本山、劉嘉玲和王剛代言的哈藥六廠的廣告，再不濟，媽媽洗腳的公益廣告一定侵占過你的閑暇時間，反正我每次寫感恩有關(guān)的作文都會拿這個廣告舉例；

再比如都被09年國家出臺的醫(yī)保改革組合拳干的發(fā)懵，在一系列政策將輔助藥品逐漸驅(qū)逐出醫(yī)保后直接一蹶不振，而輝煌年代因為迷信廣告造成的研發(fā)人員不足的問題成為幾乎所有東北藥企的惡疾，哈藥巔峰時期，各種職位員工總數(shù)超過兩萬，而其中只有三百個是研發(fā)人員。

而那種極盡夸張的歐洲風(fēng)格，就像那狂飆突進的二十年一樣，滿是泡沫。

如果你對沖浪足夠熱忱，那你一定在此之前見過無數(shù)次這樣的建筑，他們是宮廷、城堡或莊園，不洋不中，不新不舊，但都臃腫非常，讓你在看到它們的無數(shù)個瞬間心生恍惚，仿佛文藝復(fù)興的古典魂靈在中國的腹地集體復(fù)活，并且張牙舞爪端莊不再。

比如這座山東的文成城堡，耗資6億，在建成后迅速成為全球荒廢最快的城堡。在微博博主“@史里芬schlieffen”一九年拍攝的時候就已經(jīng)門可羅雀，而在今天，如果不考慮獵奇的游客和找素材的vlogger們，可以肯定這座魔幻富麗的堡會像一座中古遺跡一樣，無人憑吊。

這種荒涼反而讓它回到了歷史上應(yīng)有的位置，就像把五百年前的時空都復(fù)制粘貼了過來一樣。

想象一下，如果現(xiàn)在我們的文明突然完犢子了，那么未來的人類學(xué)家很可能拿著小刷一邊掃著城堡上的灰，一邊在筆記本上鄭重地記下“文藝復(fù)興是舊人類歷史上最重要的思想活動之一，而它的的中心在山東蓬萊?！?/p>

而在筆記上面一行則寫著另一句話：

在建筑史上，曾經(jīng)也出現(xiàn)過這種把古典時期的一切風(fēng)格雜糅到一起的做法，被稱為“折衷主義”。那是現(xiàn)代誕生的前夜，形而上的意義不再能夠被無條件的信任，古典時期以來的諸主義只剩下唯美的碎片，人們把他們拼接在一起，試圖再造舊日的偶像。

這不是一種真誠的美學(xué)，只是舊日的貴族們出于心理和社會需要，以一種焦慮乃至于歇斯底里的心智創(chuàng)造出來的，和其相伴的，是歐洲的虛無主義危機，而這種這種建筑風(fēng)格最好的注腳，就是生發(fā)在各個殖民地上的西方建筑。

而在一百年前，包豪斯藝術(shù)學(xué)院完全地摒棄了這種心智，創(chuàng)造出我們更熟悉也更親近的視覺風(fēng)格，那是一種基于日常生活體驗的藝術(shù)語言，用方便和實用重新規(guī)定了形式。

用人話說就是，照顧審美的基礎(chǔ)，首先是能夠惠及所有人的生活。

這好像是一個完美的諷刺寓言，盧浮宮是博物館，也是古典藝術(shù)作品們的墓穴。而哈藥六廠的空殼里，埋葬的是什么呢？

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