憧憬著詩(shī)與遠(yuǎn)方的我們,為何越來(lái)越難讀懂古老的《詩(shī)經(jīng)》?


本期話題
《詩(shī)經(jīng)》是中國(guó)歷史上最古老的詩(shī)歌總集,曾經(jīng)也是許多中國(guó)人啟學(xué)發(fā)蒙的必讀之書(shū)??墒堑搅水?dāng)下,這部古老的詩(shī)集似乎離我們的生活越來(lái)越遠(yuǎn)。為什么天天向往著詩(shī)與遠(yuǎn)方的我們卻讀不懂《詩(shī)經(jīng)》呢?
上期鏈接:關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲:《詩(shī)經(jīng)》第一篇究竟寫(xiě)的是一種什么鳥(niǎo)

在舊時(shí)的中國(guó),《詩(shī)經(jīng)》不但是讀書(shū)人案頭的必備典籍,也是小孩子發(fā)蒙的必修課本。歷史學(xué)家顧頡剛先生曾說(shuō):
我讀《國(guó)風(fēng)》時(shí),雖是減少了歷史的趣味,但句子的輕妙,態(tài)度的溫柔,這種美感也深深地打入了心坎。
——《古史辨自序》

顧先生第一次領(lǐng)略到《詩(shī)經(jīng)》的美,那年他才9歲。時(shí)間過(guò)去了一個(gè)世紀(jì),到今天,別說(shuō)一個(gè)9歲的孩子,就算是專業(yè)的《詩(shī)經(jīng)》研究學(xué)者都不見(jiàn)得能有這份珍貴的體驗(yàn)。這部曾經(jīng)家喻戶曉的詩(shī)集好像和我們的生活有了越來(lái)越深的隔閡。為什么我們不再愿意讀《詩(shī)經(jīng)》?
我想,《關(guān)雎》的第一句其實(shí)已經(jīng)揭示了橫亙?cè)谖覀兒汀对?shī)經(jīng)》之間的那堵墻究竟是什么。“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲?!蔽覀兘裉煲崛 蛾P(guān)雎》描寫(xiě)的若干細(xì)節(jié),然后利用鳥(niǎo)類學(xué)的知識(shí)去考證雎鳩到底是一種什么鳥(niǎo),這并非全不可能。
可是這樣的研究工作不但因?yàn)檩^高的知識(shí)門檻而把普通讀者擋在了外面,更糟糕的是,就算待在里面的人,也多半只是運(yùn)用工具理性去破譯一個(gè)寫(xiě)作“雎鳩”的文字符號(hào)而已,這恰恰遠(yuǎn)離了《詩(shī)經(jīng)》創(chuàng)作之初最珍貴、最美好的本質(zhì)。
作為中國(guó)最古老的詩(shī)集,《詩(shī)經(jīng)》美就美在淳樸,美在能原汁原味地反映生活。
《關(guān)雎》這首詩(shī)最初成形的時(shí)候,很可能只是某個(gè)人看到了一對(duì)水鳥(niǎo),這生活中的尋常事物碰巧勾起了他的浮想聯(lián)翩。這就好比今天,一個(gè)女孩子看見(jiàn)別人窗前的玫瑰花而心生戀愛(ài)的渴望一樣。于是乎“關(guān)關(guān)雎鳩”便情不自禁地沖口而出了。
可是這種質(zhì)樸的情感噴涌我們卻很難感同身受,因?yàn)闀r(shí)過(guò)境遷,在作者是尋??谡Z(yǔ)的“雎鳩”,在我們卻不知所謂何物。
清代學(xué)者戴震曾說(shuō),今天的人讀古書(shū),其實(shí)跟中國(guó)人讀外文的感受是相似的——許多人都看得懂一個(gè)簡(jiǎn)單的英語(yǔ)笑話,但真能會(huì)心一笑的卻寥寥無(wú)幾。
因?yàn)?strong>作者是用心在寫(xiě)作,我們是用腦在分析;他寫(xiě)的是帶著體溫的生活,我們分析的是冷冰冰的文字;他的感性和我們的理性行走在兩條互不交集的并行線上。

這樣說(shuō)來(lái),是不是意味著我們只能無(wú)奈地目送《詩(shī)經(jīng)》的背影遠(yuǎn)去,而再也沒(méi)辦法親近它了呢?倒也不盡然?!蛾P(guān)雎》接下來(lái)寫(xiě)道:
參差荇菜,左右流之;窈窕淑女,寤寐求之。
——《關(guān)雎》
荇菜是一種長(zhǎng)在淺水的野菜,會(huì)開(kāi)出鮮艷的小黃花。詩(shī)人說(shuō),他追求佳偶的那顆心哪,就像趟著水去摘野菜那樣,雖然辛苦,卻百計(jì)設(shè)法,孜孜不倦。
如果我們相信《關(guān)雎》是在忠實(shí)地描寫(xiě)詩(shī)人的生活,那么雎鳩、荇菜的元素拼接在一起,這不就是一幅水鄉(xiāng)生活的圖景嗎?你甚至可以像舊劇《似水年華》那樣,想象故事發(fā)生的地點(diǎn)就在枕水而居的烏鎮(zhèn)。


《似水年華》寫(xiě)了一個(gè)悲劇的愛(ài)情故事。文和英,最終一個(gè)留在烏鎮(zhèn),另一個(gè)回到了臺(tái)北,雖然他們之間仍有隔山隔水的思念。那《關(guān)雎》呢?詩(shī)人寤寐以求的那個(gè)女孩子,他追到了嗎?孔子說(shuō):
《關(guān)雎》樂(lè)而不淫,哀而不傷。
——《論語(yǔ)·八佾》
許多人相信,孔子的意思是說(shuō)當(dāng)詩(shī)人還沒(méi)有追到這個(gè)女孩兒的時(shí)候,他相思難耐,形神憔悴;直至如愿以償,“琴瑟友之”、“鐘鼓樂(lè)之”的快樂(lè)之情又油然而生了。只不過(guò)孔子強(qiáng)調(diào),無(wú)論是相思的神傷還是耦合的喜悅,都是發(fā)乎性情,止乎禮義的。
我對(duì)孔子的治學(xué)精神和治學(xué)水平始終懷有最大的敬意,但僅就這首詩(shī)而言,我私意以為,其實(shí)是可以做第二種理解的。我們不妨把《關(guān)雎》中的這三段文字拼接起來(lái)看看:
⑴參差荇菜,左右流之;
窈窕淑女,寤寐求之。
(中略)
⑵參差荇菜,左右采之。
窈窕淑女,琴瑟友之。
⑶參差荇菜,左右芼之。
窈窕淑女,鐘鼓樂(lè)之。
——《關(guān)雎》
這首詩(shī)從“參差荇菜”開(kāi)始,連續(xù)出現(xiàn)了三個(gè)重章迭唱的段落。單看第一章,“參差荇菜,左右流之”是一個(gè)比喻,比喻詩(shī)人追尋佳偶的執(zhí)著與艱辛,所以下文才能引出“窈窕淑女,寤寐求之”的詩(shī)句。
而在接下來(lái)的兩個(gè)樂(lè)章中,這種比喻的結(jié)構(gòu)仍然同第一章保持了高度的一致性,雖然“左右采之”和“左右芼之”做了動(dòng)詞的更換,但“采(即采)”、“芼(即擇取)”二字同“流(即“求”的假借字)”的意義并沒(méi)有明顯的區(qū)別,因此這個(gè)局部微調(diào)更有可能是為了調(diào)劑表達(dá)的單調(diào)重復(fù)而不是改變?cè)娋涞闹行囊馑肌?/strong>
可這樣一來(lái),問(wèn)題就出現(xiàn)了:第一章的“參差荇菜”云云既然是比喻對(duì)佳偶的求而不獲,第二、第三章還沿用同樣的比喻,怎么可能話鋒突然一轉(zhuǎn),就變成比喻兩情相悅、琴瑟和鳴了呢?從文本的結(jié)構(gòu)上,我們很難找到這種急劇轉(zhuǎn)變的依據(jù)是什么。

所以我認(rèn)為,第二章的“琴瑟友之”和第三章的“鐘鼓樂(lè)之”很可能不是在描寫(xiě)一個(gè)圓滿的愛(ài)情的結(jié)局,而只是對(duì)首章求而不獲的重唱。
時(shí)代無(wú)論古今,總有那么一些不幸的人會(huì)在不經(jīng)意間陷入情欲的漩渦,難以自拔,正如《關(guān)雎》的作者所感嘆的那樣,綿長(zhǎng)的思念就像一條蛇,在漫漫的夜里折磨得他輾轉(zhuǎn)反側(cè),不能成眠。
而面對(duì)這樣的困境,侵淫在中國(guó)傳統(tǒng)文化中的士君子們和我們今天排遣感情的方式是很不相同的。晚清名士彭玉麟有詩(shī)云:
生平最薄封侯愿,愿與梅花過(guò)一生。
安得玉人心似鐵,始終不負(fù)歲寒盟。
——《彭玉麟集》
雪帥一生戎馬倥傯,叱咤風(fēng)云,但感情生活卻極不如意。他這輩子終始不渝地深愛(ài)著自己的初戀梅姑,縱使陰陽(yáng)相隔,仍然念茲在茲??扇怂喇吘共荒軓?fù)生,梅姑已經(jīng)零落成泥,雪帥只得移情別戀——不過(guò)不是移情在另一個(gè)女人,而是移情在梅花的身上,“梅(花)”就是“梅(姑)”。雪帥的詠梅詩(shī),只要多讀上幾首,我總會(huì)產(chǎn)生一種恍惚:他究竟是在詠花呢,還是說(shuō)人呢?
這是抱道君子表達(dá)感情的委婉方式:限于嚴(yán)肅的禮法,他們不愿對(duì)情欲作露骨的坦承,而是悄悄地將它寄托在別的雅物上以作消解。
彭玉麟寄情于梅花,《關(guān)雎》的作者恐怕是寄情于琴瑟了,當(dāng)然,琴瑟鐘鼓奏響的時(shí)候,可能還伴有他歌詩(shī)的吟唱。馬瑞辰《毛詩(shī)傳箋通釋》說(shuō):
(琴瑟)友之,猶樂(lè)之也,故《傳》連言“友樂(lè)之”。《廣雅》:“友,親也。”友為相親有之稱。
——《毛詩(shī)傳箋通釋》
照馬瑞辰的解釋,友是親近之意?!扒偕阎弊g作今天的話說(shuō),就是“只有在琴聲里,我才能親近你?!碑?dāng)然,詩(shī)人筆下的“你”,可能是有確指的,也可能根本就沒(méi)有。如果他的所謂佳人之思純粹是被雎鳩勾起的無(wú)的放矢的遐想,那么還原這首詩(shī)的創(chuàng)作圖景,也不過(guò)就是“落花人獨(dú)立,微雨燕雙飛”而已。


參考文獻(xiàn):
孔穎達(dá)《毛詩(shī)正義》;
朱熹《詩(shī)集傳》;
馬瑞辰《毛詩(shī)傳箋通釋》;
時(shí)培建《雎鳩可能是一種什么鳥(niǎo)》。
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文字|晉公子
排版|奶油小肚肚
圖片|網(wǎng)絡(luò)
