? ? ? ? 其實，我在系列文章中，已經(jīng)多次談到牛頓是一個子虛烏有的人物。鑒于劉紅雄先生的文章發(fā)表后，有人依然不服氣，現(xiàn)在，我再說幾句。

? ? ? ?這里，我只說曾經(jīng)一再談到的三個問題，歡迎有人來有理有據(jù)地反駁。

一、牛頓時代，歐洲沒有天文臺

? ? ? ? 在《正常的理工農(nóng)醫(yī)類專業(yè)人員絕不會相信古希臘羅馬史！》一文中，我曾寫下這么一段，原文如下：

3. 沒有天文臺，何來天文學家地理學家？? ????

? ? ? 1582年（或1581年），神學家、耶穌會士利瑪竇抵達中國（記住這個時間，很重要），他和西洋徒子徒孫們以用重金買通了一大批明朝高官，使他們得以混跡于朝堂之上。1644年，明朝滅亡時，他們捧著明末修訂的歷法覲見清朝王爺，在降清的明朝高官如洪承疇之流的配合下，又被委以重任，如此一直到道光年間。

? ? ??專家們宣稱，明朝末年來華的耶穌會士個個都是大天文學家、大地理學家。利瑪竇等人在他們留下的中文著作中堅定地指出：

? ? ? 彗星不是星，而是死人尸體中飄浮到天上的“油膩之氣”；

? ? ? 日月金木水火土等每顆星是一重天，每一重天都是用玻璃做成的圓球；

? ? ? 歐洲也有渾天儀，是用玻璃做的齒輪相互咬合、自動運轉(zhuǎn)的儀器；

? ? ??歐洲有一年四季春夏秋冬二十四節(jié)氣；

? ? ? ......

? ? ? 如此等等，便是利瑪竇等人的天文學水平。

? ? ? 至于利瑪竇等人的世界地理知識，但就歐洲地理知識而言就足以嚇死人，例如：

? ? ? 希臘有兩條河，一條河的水白毛的羊飲了會變成黑毛，另一條河的水黑毛的羊飲了會變成白毛；

? ? ? 在北歐有個國家叫小人國，那里的人都沒有眉毛、胡須和頭發(fā)，身高不 到2尺（即0.6米），因為個子太小了，常被鸛鳥當蟲子叼去吃掉；

? ? ? ......

? ? ??這么一群連歐洲的地理都只能胡說八道的洋人，在某些專家們的口中，竟然成了指導中國人修訂歷法、測繪地圖的大科學家。

? ? ? 歷史真實是：直到明朝滅亡的1644年，歐洲人還不知道天文臺是何物。

? ? ?1667年，巴黎天文臺成立，這是歐洲歷史上的第一座天文臺。1675年，格林威治天文臺成立，這是英國歷史上的第一個天文臺。又過了若干年，這兩個天文臺才開始正式運行。

? ? ? 有關(guān)大名鼎鼎的牛頓的經(jīng)歷概述如下：1661年進入劍橋大學三一學院學習；1664年被選為三一學院研究生；在歐洲尚無天文臺的1665-1666年間，牛頓在農(nóng)村老家研究天文學竟然成就斐然；1693年，牛頓患神經(jīng)病。

? ? ??此時此刻，有人一定會搬出第谷天文臺之類來救駕。第谷云云，純屬無科學常識的人胡編濫造的偽史。我只問一個問題，不知哪位專家能回答：第谷仰望星空的時間還不到土星運行一周（29.5年）的時間，同時，在丹麥根本不能看到水星，那么，第谷是如何觀測、記錄并發(fā)現(xiàn)土星、水星的運行規(guī)律，搞出一個“第谷體系”來的？

? ? ??

? ? ? 據(jù)說，第谷·布拉赫的生卒年為1546年至1601年，約翰尼斯·開普勒的生卒年為1571年至1630年。

? ? ? ?可以肯定，有關(guān)第谷、開普勒的歐洲“天文學史”，是一群連五星運行規(guī)律的常識都沒有的科盲偽造出來的。

? ? ? ?可以肯定，開普勒發(fā)現(xiàn)“行星運動三大定律”云云，更是徹頭徹尾的偽史。西方的科盲胡編偽史，國內(nèi)的唯西方馬首是瞻的科盲也就跟著胡傳偽史，還自以為獲得了多么了不起的新知識。

? ? ? ?據(jù)說，1687年，牛頓發(fā)現(xiàn)了“萬有引力定律”。此時，距離巴黎天文臺創(chuàng)建才20年，同樣是不到土星運行一周（29.5年）的時間；距離格林威治創(chuàng)建時間才十二三年。

? ? ? ?即便那時候真有一個人叫做牛頓，也必定是不知道天文學為何物。一個剛剛建立天文臺的國家的一個天文盲，在這個剛建好、幾乎沒有任何像樣的天文觀測數(shù)據(jù)的天文臺里溜達了幾圈，就搞出什么“萬有引力定律”來了？

? ? ? ? 信不信由你！

二、牛頓的天文學常識從何而來？

? ? ? ?沒有天文臺，就不可能誕生天文學，這是常識，不展開。

? ? ? ?更重要的是，沒有天文學，還會出現(xiàn)如下局面：

? ? ? ?1. ?分不清東南西北；

? ? ? ?2. 不知道今日為何年，更別提幾點幾分幾秒了；

? ? ? ?3.?不知道經(jīng)緯度，更談不上天圖、地圖的測繪。

? ? ? ?這也是常識，不展開。

? ? ? ??連時間、空間的概念都沒有，請問：牛頓的這公式、那定律是怎么來的？

? ? ? ??吹噓牛頓如何牛，就如同夸耀一個從沒有聽說過牛的廚師，紅燒牛肉做得如何好吃。

?? ? ? 在牛頓時代，有沒有靠譜的天文觀測數(shù)據(jù)和靠譜的天文學理論體系呢？答案是：有！在中國，只有中國！

? ? ? ?事實上，當今世界的天文學理論體系，完全來自中國。詳情點擊：《中國是不是世界天文學的祖師爺？請看資料》

? ? ? ??

三、英國的天文學到底是怎么回事

? ? ? 早前，我曾寫過這樣一篇文章《20個英文單詞，透露出西方天文學的真實源頭》，如果你認真閱讀后，就該知道西方科學的源頭了。全文如下。

世界天文學的祖師爺在哪？也許，得出結(jié)論并不難，難就難在如何解開崇洋、恐洋的心結(jié)。

一、一年四季

在學習英語不久，我們便都熟知了這四個單詞：

1.? Spring?：n.?春季，春天。

2.? Summer?：n.?夏季，夏天。

3.? Autumn?：n.?秋季，秋天。

4．Winter?：n.?冬季，冬天。

? ? ??在學習英文的過程中，我們經(jīng)常會接觸到歐洲人“春天如何如何”、“秋天如何如何”之類文章，而且，甚至會發(fā)現(xiàn)，在中國明朝末年的時候，英國的“大文豪”莎士比亞還寫出了《仲夏夜之夢》的“名作”。

? ? ??但是，事實上，整個歐洲、北非、西亞地區(qū)，根本就不存在春、夏、秋、冬，不存在一年四季的氣候。

先說古“巴比倫”的氣候：

再看古“埃及”的氣候：

再看古“印度”的氣候：

事實證明，春夏秋冬一年四季，與美索不達米亞文明、古埃及文明、古印度文明，統(tǒng)統(tǒng)毫無關(guān)系。

下面說西方文明典型而權(quán)威代表地區(qū)的氣候。

先看希臘的氣候：

再看羅馬的氣候：

事實證明，春夏秋冬一年四季，與古希臘文明、古羅馬文明也毫無關(guān)系。

? 再看西班牙的氣候：

? 再看巴黎的氣候：

英國的氣候是這樣的：

事實證明，春夏秋冬一年四季，與西班牙文明、法蘭西文明、英吉利文明同樣是毫無關(guān)系。

那么，英國的一年四季的概念從何而來？?

二、二十四節(jié)氣

? ? ??英文詞匯中，還出現(xiàn)了中國獨有的“二十四節(jié)氣”。最典型的是這四個：

5.??春分：vernal equinox?;?spring equinox；

6.??夏至：summer solstice；

7.??秋分：autumnal equinox?;?fall equinox?;?autumn equinox；

8.??冬至：Winter Solstice?。

? ? ??這四個單詞，內(nèi)涵十分豐富，因為，它們屬于現(xiàn)代天文學中最基本的詞匯，也是中國古代編制歷法的核心內(nèi)容。

? ? ??春夏秋冬、二十四節(jié)氣，最早誕生于何時？答案是：已不可考。在現(xiàn)存文獻中，堯舜時期，便建立了天文臺和專職的天文工作隊伍，基于廣闊地域長期的天文觀測而編制了較成熟的歷法，有了一年四季，《尚書·堯典》：

“乃命羲和，欽若昊天；歷象日月星辰，敬授人時……帝曰：‘咨！汝羲曁和，期三百有六旬有六日，以閏月定四時成歲。允釐百工，庶績咸熙?！?/span>

? ? ??西周初期，已經(jīng)有了對二十四節(jié)氣的詳細介紹，《逸周書·周月解》：

“凡四時，成歲，有春夏秋冬，各有孟仲季以名，十有二月，中氣以著時。應(yīng)春三月中氣，驚蟄、春分、清明。夏三月中氣，小滿、夏至、大暑；秋三曰中氣，處暑、秋分、霜降；冬三月中氣，小雪、冬至、大寒。閏無中氣，指兩辰之間。萬物春生、夏長，秋收、冬藏。天地之正，四時之極，不易之道?！?/span>

? ? ??此前，我們說過，中國傳統(tǒng)的歷法，博大精深，既包含有太陽（日）歷、太陰（月）歷，也包含有五行歷（金木水火土）。期中的“二十四節(jié)氣”，便是用于指導人們生產(chǎn)生活的太陽歷。

? ? ??編制太陽歷的主要基準，便是要準確把握二分（春分、秋分）、二至（夏至、冬至）這四個時間點：

? ? ??冬至日，就是太陽行至南回歸線的那一天，從上一個冬至到這一個冬至的時間就是一年；而夏至日則是相反，就是太陽行至北回歸線的那一天。

? ? ? ?春分日，就是太陽從南回歸線往北越過赤道的那一天，當然，從上一個春分到這一個春分的時間也是一年；反之，就是秋分日。

? ? ? ?中國古人結(jié)合中國大地的實際，將一年的氣候分為春、夏、秋、冬四季；根據(jù)天文觀測，以“二分二至”為基礎(chǔ)，編制了二十四節(jié)氣，并且給“二分二至”取了符合中國氣候?qū)嶋H的名字。

? ? ? ?所謂“二分二至”，就是太陽運行的黃道與赤道之間的關(guān)系。理清這一關(guān)系，觀測、記錄、計算并掌握“二分二至”的時間，是把握太陽運行規(guī)律、編制太陽歷的前提。

? ? ? ?一年四季、“二十四節(jié)氣”，只適合于中國大地。中國歷史上，長期以河南嵩山地區(qū)作為天文觀測的“地中”，其臨近的鄭州的氣候是這樣的：

? ? ? ?令人大惑不解的是，在英語詞匯中，“二分二至”，如此關(guān)鍵的四個“天文學”名詞，竟然完整地使用了中國獨有的春Spring、夏Summer、秋Autumn、冬Winter概念。

? ? ? ?還有其它一些有趣的詞匯。如clock，即時鐘。讀起來，就是“刻漏”，中國古代的計時器。?

三、天人合一

? ? ? ?在中國古人看來，天有春夏秋冬，人有生老病死，天地運轉(zhuǎn)與人類生長的規(guī)律是一樣的，也是不可分割的?！饵S帝內(nèi)經(jīng)·陰陽應(yīng)象大論篇》：

“天有四時五行以生長收藏，以生寒暑燥濕風。人有五臟化五氣，以生喜怒悲憂恐?！畬υ唬簴|方生風，風生木……其在天為玄，在人為道，在地為化…..道生智，玄生神，神在天為風，在地為木……在色為蒼，在音為角……南方生熱，熱生火……其在天為熱，在地為火，在體為脈，在臟為心，在色為赤，在音為徵……中央生濕，濕生土……其在天為濕，在地為土，在體為肉，在臟為脾，在色為黃，在音為宮……西方生燥，燥生金……其在天為燥，在地為金，在體為皮毛，在臟為肺，在色為白，在音為商……北方生寒，寒生水……其在天為寒，在地為水，在體為骨，在臟為腎，在色為黑，在音為羽……”

大致內(nèi)容如下：

萬物都是春生、夏長、秋收、冬藏；

春季，是萬物復(fù)蘇，生機盎然的季節(jié)，對應(yīng)：東方，五行之木，人體的肝；

夏季，是萬物生長，最旺盛的季節(jié)，前半部分時間，對應(yīng)：南方，五行之火，人體的心；

夏季，是萬物生長，最旺盛的季節(jié)，后半部分時間，對應(yīng)：中土，五行之土，人體的脾；

秋季，是收獲的季節(jié)，對應(yīng)：西方，五行之金，人體的心肺；

冬季，是萬物藏伏的季節(jié)，對應(yīng)：北方，五行之水，人體的腎。

有趣的是，我們在學習英語時，也發(fā)現(xiàn)了這一點：

Spring?：n.?活力；?vi.?生長；涌出；躍出。

Summer?：n.?全盛時期。

Autumn?：n.?成熟期；漸衰期，凋落期?。

Winter?：n.?蕭條期?；vi.?過冬?；adj.?越冬的。

英語誕生于沒有四季的國度，但是，其與四季相關(guān)的詞匯的內(nèi)涵，竟然與中文含義高度一致。

更加奇怪的是，英語中的五臟六腑的詞匯，也與中醫(yī)理論高度契合。

9.? Liver?：肝臟；生活者（live：v.?生活；生長）。

10.? Heart?：n.?心臟；感情；勇氣。

11.? Spleen：n.?脾臟；壞脾氣；怒氣。

12.? Kidney?：n.?腎臟；腰子；個性；元氣。

在英文中，肝臟，與春季的生長相關(guān)；心臟，與感情、勇氣相關(guān)；英國人的怒火，也與脾臟相關(guān)（發(fā)脾氣）；英國人的“元氣”、“個性”也在于腎臟。?

四、神仙體系

? ? ? ?古人認為，地上的一切均為天上的意志的表現(xiàn)，因此，天上的與地上的是一一對應(yīng)。天上的星體，被稱為“天官”，?《史記·天官書》正義道：

“張衡云：‘文曜麗乎天，其動者有七，日月五星是也。日者，陽精之宗；月者，陰精之宗；五星，五行之精。眾星列布，體生于地，精成于天，列居錯峙，各有所屬，在野象物，在朝象官，在人象事……’”

? ? ? ?古代中國敬天法地，慎終追遠。如果以當今西化的思維來看，中國自有史以來，便建立了一整套官方的“神仙體系”，《周禮》：

“（大宗伯）以吉禮事邦國之鬼神示：以禋祀祀昊天上帝，以實柴祀日月星辰，以槱燎祀司中司命風師雨師……”

這一套體系，作為中華文化的核心組成部分之一，一直傳承至清朝末年。

日月金木水火土，中國稱之為“七政”?！稌x書·天文志》這樣描述它們：

“日為太陽之精，主生恩德，人君之象也……月為太陰之精，以之配日，女主之象……歲星曰東方春木……人主之象也，色欲明，光色潤澤，德合同?！瓱苫笤荒戏较幕稹瓱苫蠓ㄊ剐袩o常，出則有兵，入則兵散……填星曰中央季夏土，信也，思心也……太白曰西方秋金，義也，言也……辰星曰北方冬水，智也，聽也。”

? ? ? ?早在西周時期，便基于這一理論來設(shè)置中央政府的機構(gòu)，以天官冢宰“掌建邦之六典”，地官司徒“掌建邦之土地之圖”，以春官宗伯“掌建邦之天神人鬼地示之禮”，以夏官司馬“掌建邦國之九法”，以秋官司寇“掌建邦之三典”，以冬官司空掌國家的之建設(shè)。

? ? ? ?隋唐以來基于《周禮》所立六部官制，有助于我們較簡易地理解上述內(nèi)容：吏部（天官）、戶部（地官、土）、禮部（春官、木）、兵部（夏官、火）、刑部（秋官、金）、工部（冬官、水）。

? ? ? ?有趣的是，在英文相關(guān)詞匯中，我們也能找到似曾相識的一個個“西方神仙”。

13.??日：sun，Apollo太陽神；

14.??月：Moon，月神（Luna）是太陽神的妻子，?Diana??黛安娜（女性守護神）；

15.??木星：?Jupiter，jove朱庇特(主神)；

16.??火星：Mars?，戰(zhàn)神；

17.??水星：mercury?墨丘利神，即智慧之神，同近義詞：energy?,?spirit?,?soul?,?mind?,?genius；

18.??土星：?Saturn?農(nóng)業(yè)之神。略微復(fù)雜的是金星。

19.?金星：Venus?，維納斯（愛與美的女神）。?不過，如果我們稍稍了解一下中國“西王母”的故事，也就釋然了。

? ? ? ?有趣的是，在英文中，金星又被稱作Hesperus，即所謂“黃昏星”。事實上，金星既是“黃昏星”，同時也是啟明星。英國人不會連這個也看不到吧？英國人強行稱之為“黃昏星”，大約是因為中國將金星定義為“金方即西方之星”了吧。

? ? ? ?順帶說一下，無論是在古代中國的天文學中，還是在中國的歷史文化意義上，北斗星都是十分重要的。

北斗，中國又稱之為：勺子星。在《史記·天官書》便說北斗七星“杓攜龍角”云云。

毫不奇怪的是，在英文中，北斗七星也是：一把大的長柄杓。

20.??北斗：Big Dipper?。dipper?：長柄勺。?

五、天文學基礎(chǔ)詞匯

? ? ? ?發(fā)展天文學，編制歷法，首先得有天文臺。

? ? ? ?1667年，巴黎天文臺成立，這是法國歷史上的第一個天文臺，也是歐洲歷史上的第一座天文臺。

? ? ? ?1675年，格林威治天文臺成立，這是英國歷史上的第一個天文臺。

? ? ? ?既然是建設(shè)了前所未有的天文臺，應(yīng)該取一個前所未有的名字吧？

21.? observatory ?：天文臺；氣象臺；瞭望臺。

? ? ? ?英語中的天文臺，是從法語借用過來的。

? ? ? ?以前，這里只有瞭望臺。在英國人看來，天文臺、氣象臺，與瞭望臺沒啥區(qū)別。

? ? ? ?建立天文臺的目的，是為了觀測天體運行，繪制星圖。那么，就應(yīng)該給星圖取一個天文學專業(yè)名字吧。

22.? map?：地圖；天體圖。

? ? ? ?天上的圖，地上的圖，都是圖，便共用map一個名。

? ? ? ?無論是繪制天圖，還是地圖，都必須依賴幾何學。

? ? ? ?在英語中，幾何學到底是啥意思？

23.? geometry?：幾何學。geo—metry，即地理測量。

? ? ? ?測量之后，最大的工作量是計算。

24.? arithmetic??：算法，算術(shù)。arith—metic，即外來的數(shù)學。?

六、幾句閑話

對于英語，本人是外行。

希望精通英語的人，在用pot做飯，蓋上pot cover后，或者將飯菜放到pan后，利用閑暇，多多研究一下中文與英文在天文學、數(shù)學，乃至各種計量單位（尤其是代表了海洋文明的航海計量單位）的相通之處。

鍋：pot。英文中，盆盆罐罐就是做飯的鍋。

pot?：壺；盆；罐。

鍋蓋：pot cover?。

pan?：盤子。

英語中的盤子，就是漢語拼音。