? ? ?心意拳的樁功叫“渾元樁”，有束有展，有吞有吐，有起有落，有斜有正，一切拳勢自此衍變，實為拳法之母?！?br>

　　樁功精義

　　渾元樁是武當(dāng)導(dǎo)引功法，屬龍門派心意門技法。據(jù)傳，此功法在張三峰開創(chuàng)內(nèi)家拳之前由長春真人邱處機所創(chuàng)。此功法以單純追求丹境而達(dá)到意在養(yǎng)生長壽為目的，講究“清靜無為，養(yǎng)生全形”，不僅有變僵為松，由松入柔，積柔成剛的外功練法，而且有煉性修真、培元固本、返樸歸真的內(nèi)功心法，實屬強內(nèi)壯外之全形功法。此功法立于心，精于意，重神不重形，重內(nèi)不重外。寓無極、太極之秘，含虛實剛?cè)嶂?，是道家“煉精化氣，煉氣化神，煉神返虛，煉虛合道”的修真大道。功法以束展為勢，輕靈柔順、圓活連綿、勢勢曲走、處處皆環(huán)。勁力變化講究曲蓄善變，纏絲順道，柔化剛發(fā)，功架盡合陰陽五行，同時講究以德為首，以養(yǎng)練功，注重修養(yǎng)。內(nèi)練養(yǎng)生，貴化而不貴抗，尚意而不尚力。外功主于練“形”，意在散架柔化，觸度綿力，靈活身法；內(nèi)功主于練“氣”，旨在貫通全身經(jīng)脈，氣循周身運轉(zhuǎn)，返還先天之純陽體，平泌后天之陰陽二氣，煉性修真，期達(dá)上乘丹境，以求得自身“精氣神”的充實，達(dá)到強身健體、性命雙修之目的。久練此功，勁力渾圓，此又是技擊之所求。

　　樁功意蘊

　　渾元樁取義于勁力功能的組合，旨在滋養(yǎng)本體，充實勁力，這就是“雞腿、龍身、熊腰、猴背、鷹膀、虎豹頭”。雞腿穩(wěn)固，根基深沉，單腿支撐如立木頂千斤，因而有“金雞獨立”之說。人之下肢是全身之根節(jié)，根節(jié)穩(wěn)固是行拳走勢之要害，故取“雞腿”之義；龍為神幻動物，身形矯健，亦柔亦剛，可騰躍凌空，能傲然暢游，有“蒼龍神游”之說，故取“龍身”要義；熊體碩大，巍然勢傲，腰軸扭動是其行動要樞，故取“熊腰”之義；猴背常呈曲弓之勢，或奔或躍皆自曲背展騰開始，曲則蓄勁，展則開張，故取“猴背”要義；鷹抓獵捕食爪為本，抓取之前先用膀擊，鷹膀堅硬力在翅根，意在近戰(zhàn)“根”擊，故取抓擊之意；虎豹王者風(fēng)范，體態(tài)威嚴(yán)，虎視眈眈，仰俯多呈威懾神態(tài)，故取“虎豹頭”之義。綜觀而論，雞有獨立之功，故為拳法之“腿”；龍有驚抖之法，故為拳法之“身”；熊有泰然之勁，故為拳法之“腰”；鷹有束翅之術(shù)，故為拳法之“膀”；猴有縱靈之能，故為拳法之“背”；虎豹有威嚴(yán)之神，故為拳法之“頭”，六法渾然一象，意指腿穩(wěn)根基硬，身段若龍行，腰巍似熊踞，膀堅固自根，轉(zhuǎn)動靈如猴，虎豹出威神，六象聚一體，形神勢必真。

　　樁功構(gòu)象　　

　　渾元樁乃六象融一，旨在煉精化氣養(yǎng)神蓄勁，滋養(yǎng)丹田功能。滋養(yǎng)就須“曲蓄”，展放才能爆發(fā)內(nèi)勁，所以渾元樁為“圓勢”構(gòu)成，圓勢即腿微曲胸微涵，頭頸微仰，軀體呈曲縮半蹲勢，形同“猴子觀景”，所以也叫“蹲猴勢”。按照拳法而論，“圓”內(nèi)含陰陽，陰陽相合渾然一體。整個大圓實際上內(nèi)含三個小圓：腿微曲形成下圓，胸微涵形成中圓，頭微仰形成上圓。圓是五行的自然軌跡，相生相克皆在其規(guī)律之中。圓則滾，滾則進(jìn)，必然在行拳走勢中形成上旋下旋，內(nèi)旋外旋，平旋立旋，橫旋順旋。旋為形，滾為勁，動之如螺旋無堅不摧，起落似彈簧蓄勁呈威?？雌涔スブ杏蟹?，觀其防防中有攻，身落手起束中進(jìn)，身起手落展中擊。一切變化賴依圓的運轉(zhuǎn)，盡在陰陽轉(zhuǎn)換之中。　　

　　樁功練意

　　演練渾元樁旨在“深沉內(nèi)勁，變化自如”，但須“三節(jié)要明，六合要真”。三節(jié)不明渾身空，六合不真枉練功。三節(jié)即下肢為根節(jié)，胸腹為中節(jié)，上肢為梢節(jié)。三節(jié)乃人體周身部位之統(tǒng)稱，也是技擊的關(guān)鍵所在，渾元樁就是淬練三節(jié)壯實體魄，充分發(fā)揮周身的技擊功能。然而淬練三節(jié)還須銘記六合，才能形神合一達(dá)到形隨意功，功藝大成。六合分內(nèi)三合和外三合，沒有內(nèi)外六合，必然滾不成一股勁，合不成一股力，雜亂無章，難成正果。內(nèi)三合是心與意合，意與氣合，氣與力合。心指大腦，意指意識，必須心神聚一，意識敏銳。而意識對動作的反射，若無充沛之內(nèi)氣配合，丹田內(nèi)勁難以催達(dá)四梢，所以意欲發(fā)，“氣”先行；有氣無力缺乏質(zhì)的飛躍，欲速則不達(dá)，所以氣欲行，“力”為本。只有“意、氣、力”相聚相合，才能將精氣神淬練為剛?cè)釀?，并將丹田之勁通達(dá)周身。外三合是肩與胯合、肘與膝合、手與足合。外三合是指肢體三節(jié)部位而言，從微觀角度分析，還有“節(jié)中之節(jié)”說。根節(jié)之三節(jié)分：胯、膝、足；中節(jié)之三節(jié)分丹田、心、胸；梢節(jié)之三節(jié)分肩、肘、手。三節(jié)六合是扎好底功之要害，不論練柔勁還是練剛勁，必須做到內(nèi)外合一，不松不散，動作一致，才能整勁齊發(fā)，拳法嚴(yán)謹(jǐn)，技擊時突然發(fā)勁，勁力齊猛。

　　樁功內(nèi)容

　　渾元樁包括蹲丹田、抱丹田、射丹田、砸丹田、養(yǎng)丹田。

　　蹲丹田。下肢為人體之根，支撐軀體，承載負(fù)重。行拳走勢，奔騰爆發(fā)，也離不開下肢的繃蹬釘挺，所以增強下肢功能極其重要。蹲丹田注重“久蹲不起”，自然呼吸，氣沉丹田，腳心微提，意念吸取地氣，腳汗?jié)裢感?言指古代布鞋)，闖過憋脹疼麻，即不僵且感舒適。站個虎步，如同石柱入地，推不動，壓不倒，搏擊時就能穩(wěn)如泰山應(yīng)付自如。

　　抱丹田。抱丹田是加進(jìn)手法的束展樁，身束手落，身展手起，束身垂手時手梢不過膝，展身回手時兩手抱丹田，旨在氣沉丹田，抱而不露。用在拳法上則是手隨身走，步到手到，一觸即發(fā)，發(fā)而即收。手自丹田出，回手護(hù)丹田，培養(yǎng)身手步法的高度統(tǒng)一。

　　射丹田。射丹田是滋養(yǎng)丹田內(nèi)勁爆發(fā)的功法。內(nèi)勁的爆發(fā)是意識對動作的反射，能在一寸前，莫在一寸后，手法變化在瞬間，內(nèi)勁爆發(fā)在剎那，培養(yǎng)閃電般的應(yīng)變能力。

　　砸丹田。砸丹田是滋養(yǎng)丹田的側(cè)轉(zhuǎn)功能。心意拳的側(cè)轉(zhuǎn)是依賴丹田的側(cè)滾。丹田的側(cè)滾，牽引著手法的瞬間變正為側(cè)，以斜打正，故曰“看斜而有正，看正而又斜”。對方正面攻來，我則側(cè)轉(zhuǎn)丹田避其鋒芒，但側(cè)轉(zhuǎn)時既防又砸，繼而轉(zhuǎn)守為攻。

　　養(yǎng)丹田。養(yǎng)丹田是身法與手法呈對立狀，即束身進(jìn)步呈低進(jìn)勢，而手法卻呈高起勢，步法低進(jìn)，手法高去，形同“獅子大張口”，既拔根又取梢。

　　五種樁功均為束展身法（蹲丹田為一半）。束展有氣沉丹田、勁達(dá)周身之意，如同彈簧之性，束為壓簧，展為繃彈，不同的是手法各有所求，抱丹田有手腳一致的相融性，射丹田有條件反射的突發(fā)性。砸丹田有攻防自如的靈變性，養(yǎng)丹田有低進(jìn)高去的強攻性。從勁力路線分析，既有正斜相融的十字勁力，又有高低落差的相合勁力，還有避中有打的反沖勁力。因而說，練好樁功，就等于入了拳門，悟透功能就等于認(rèn)識了拳法，用好勁力就等于諳熟了心意拳。一句話，練好了樁功，就是夯實了拳法基礎(chǔ)。

　　樁功練法

　　蹲丹田。立正姿勢。兩腳并攏且齊。目平視，兩手抱丹田。左掌壓右掌，然后作束身動作。即頭微仰，胸微涵，腿微曲，緩緩束蹲。隨著束身，兩臂微下垂，下垂時兩肩內(nèi)扣促胸內(nèi)涵，兩臂靠攏，臂轉(zhuǎn)內(nèi)翻，手心朝前，掌沿相挨，手梢垂至膝蓋。此時勢呈“猴子觀景”，體呈三圓聚一（頸項圓、胸背圓、腿彎圓）。同時三尖（鼻尖、膝尖、腳尖）垂為一條線，保持不俯不仰重心平衡。蹲丹田時間不限，視體力自定。自然呼吸，肌肉放松，不可聚力。憋脹疼麻是正?，F(xiàn)象，自然舒適是功力反應(yīng)，蹲的時間越長功力越為深沉，此乃蹲丹田的基本要求。

　　抱丹田。抱丹田是蹲丹田的延續(xù)發(fā)展，即既束又展。繼蹲勢緩緩地蹬腿起立，挺胸豎背，頭頂收頜，隨之兩手扣抱于丹田，復(fù)原勢。

　　射丹田。身法依舊有束有展，但手法有所變化，打右射動作時，束身起右臂作前平抬勢，背面向上，呈八字型手（拇食指叉翹，其它三指扣握），左手護(hù)于右肘彎里側(cè)。展身時，右臂作翻轉(zhuǎn)塌踐反射勢，右肘頭塌落至丹田處，再復(fù)射出去呈前沖狀，變背面向上。塌踐時，兩臂皆作翻扭動作，不論塌踐反射，左手始終不離右肘彎。打左射動作則束身時起左臂，以此類推。

砸丹田。束身為砸，展身為攻，以右砸勢為例。束身時平抬右臂，肘彎呈直角置于胸前，握虛拳。展身時，丹田側(cè)轉(zhuǎn)向左，頭卻朝前，右肩頭左轉(zhuǎn)搶前，右臂砸于左下方，左手回拉呈左轉(zhuǎn)勢。展身時，雙拳翻擰擊之。打左砸勢時作反向動作。

　　養(yǎng)丹田。養(yǎng)丹田是身束而手起，身起而手落。束身之際，兩手從丹田處向上提，手背相并，手指朝上，順著胸前提至口平，然后隨著展身翻轉(zhuǎn)手掌，背面向上，手心朝下，從胸前落至丹田。起手、回手呈立圓前滾狀。

　　樁功要領(lǐng)　

　　要領(lǐng)：（1）三尖要齊。渾元樁呈圓勢，鼻尖、膝尖、腳尖垂直，如同一個大圓切為兩片，這就是陰陽相融的明圓。三尖對齊則重心適中，既不前傾，又不后仰，氣可沉丹田，重心在腳心，勁力才可圓潤，發(fā)功則能自如。（2）三心要震，三心指頂心百會穴、足心涌泉穴、手心勞宮穴。三穴乃人體之極端穴，震拂端位穴則勁力充沛，盡可以氣催勁，勁達(dá)四梢，否則憋氣在身，勁力不暢，功夫難達(dá)上乘。如何震？束身時微提腳心，微曲手心，微縮頂心，意念三心吸氣，充盈體氣。展身時腳微蹬，頭微頂，手微挺。柔練柔震，剛練剛震。（3）剛?cè)嵋?。剛?cè)崮藙帕?，練其勁力也要用剛?cè)醿煞N法?！皠偂钡臉?biāo)準(zhǔn)是“脆、猛、快、實”，即干脆、猛烈、快捷、實在；“柔”的標(biāo)準(zhǔn)是“輕、靈、勻、緩”，即輕柔、靈活、勻稱、緩慢。兩種練法均在展身過程中得以反應(yīng)，但需下肢的“繃蹬釘挺”作默契配合。（4）臀部要收。渾元樁呈圓勢，臀部就不可撅撩為坐姿，臀部不圓就將產(chǎn)生拽力，形不成丹田勁力的圓弧爆發(fā)。（5）涵胸收腹。涵胸收腹，中節(jié)必呈凹勢，有利于封門閉戶，養(yǎng)丹蓄氣，展身爆發(fā)內(nèi)勁才有相當(dāng)?shù)臎_擊力。（6）沉肩垂肘。肩肘是上肢的根節(jié)和中節(jié)，是技擊的重要部位，沉肩垂肘才能松靈兩節(jié)使用靈活。（7）松靈自然。演練樁功必須輕松自然靈活關(guān)節(jié)，不能憋氣用力，要去僵變靈。只有退去本身膂力，才能孕育真正的功力。（8）運氣得法。鼻吸口呼，束吸展呼是心意拳的運氣法，是陰陽之法，旨在以氣催勁，一氣呵成。（9）發(fā)音要脆。心意拳有柔化剛發(fā)之說，這就是打快勁(即發(fā)剛勁)腳要蹬，頭要頂，手要挺，而且意要斂，氣要足，力要猛。同時要喊“呵”音，而且音要脆，聲要短，旨在煥發(fā)神威，勁達(dá)四梢。（10）眼神妙用。眼是洞察對方心理變化的監(jiān)察神，也是反映拳法變化的屏幕，為牢牢掌握戰(zhàn)機，隨時變化拳法，我之兩眼必須緊盯對方兩眼。為使“視點”不移，就需以頭的仰和俯來調(diào)節(jié)視角控制視點，使兩條視線相交，保持視點不移。故爾又稱“眼與目合”。

　　樁功分靜練、動練兩大步驟。靜練即原地不動，開步則為動練，內(nèi)容皆為抱、射、砸、養(yǎng)。動步為虛靈步變虎步，不論靜練動練，還需熟練剛?cè)岫ā４憔毴釀艜r，謹(jǐn)記“慢了慢了還嫌快”，淬練剛勁時，謹(jǐn)記“快了快了還嫌慢”，同時要注重剛?cè)嵯酀?jì)，積柔成剛。深沉內(nèi)功，滋養(yǎng)丹田勁力。

　　練功歌訣

　　渾元樁意蘊深沉，練法卻不很復(fù)雜，身有束展起落，手有展出回拉，腿有曲展繃蹬，練功方法分原地靜練和開步動練，不管靜練、動練。皆有剛?cè)醿煞N練法。為使初練者正確領(lǐng)會樁功的盤練，本人根據(jù)多年的實踐，編撰了練功全程歌訣，供初學(xué)者參考和引導(dǎo)：

　　手抱丹田身軀正 二目平視腳并行

　　身定心寧無雜念 輕松自然講虛靈

　　虎視眈眈不轉(zhuǎn)睛 束身曲腿勢不停

　　含胸拔背肩內(nèi)扣 手膊相挨向下沉

　　指梢下垂至膝面 邊垂邊翻見手心

　　守洞塵技不見痕 收腹曲蹲呈圓形

　　收臀裹胯如忍便 陰起陽蓋才有勁

　　舌抵上腭周天通 頭要微仰頸要挺

　　束身吸氣沉丹田 三圓聚一為束身

　　展身也要講虛靈 徐徐起勢勁不停

　　挺項收頜頭微頂 視點不移眼出神

　　展胸豎脊腳微蹬 手抱丹田氣呼盡

　　繃蹬釘挺加微頂 若打快勁發(fā)呵音

　　束勢注意三尖齊 陰陽二勢銘記心

（文：曹繼植）