孫中山先生對馬克思學(xué)說的批評(二)資本家先商人消滅推斷的錯(cuò)誤
就馬克思盈余價(jià)值的精華說,資本家所賺得的錢是剝奪工人的盈余。由此便推到資本家生產(chǎn)要靠工人,工人生產(chǎn)要靠物質(zhì),物質(zhì)買賣要靠商人。凡是一種生產(chǎn),資本家同商人總是從中取利剝奪工人的血汗錢。由此便知資本家和商人,都是有害于工人,有害于世界的,都應(yīng)該要消滅!不過馬克思的判斷,以為要資本家先消滅,商人才能夠消滅。現(xiàn)在世界天天進(jìn)步,日日改良,像以前所講的分配之社會(huì)化,是一種新發(fā)明,這種發(fā)明叫做合作社;這種合作社是由許多任務(wù)人聯(lián)合起來組織的。工人所需要的衣服飲食,如果要向商人間接買來,商人便從中取利,賺很多的錢;工人所得的物品,一定是要費(fèi)很多的錢。工人因?yàn)橄胗觅v價(jià)去得好物品,所以他們便自行湊合,開一間店子;店子內(nèi)所賣的貨物,都是工人所需要的。所以工人常年需要貨物,都是向自己所開的店子內(nèi)去買;供給既便利,價(jià)值又便宜。到了每年年底,店中所得的盈利,便依顧主消費(fèi)的多少,分派利息。這種店子分利,因?yàn)槭歉鶕?jù)于顧主消費(fèi)的比例,所以就叫做消費(fèi)合作社。 現(xiàn)在英國許多銀行和生產(chǎn)的工廠,都是由這種消費(fèi)合作社去辦理。由于這種合作社之發(fā)生,便消滅了許多商店;所以從前視此種合作社為不關(guān)重要的商店,現(xiàn)在便看作極有效力的組織。英國因?yàn)檫@種組織很發(fā)達(dá),所以國內(nèi)的大商家,現(xiàn)在都變成生產(chǎn)家。就是像美國的美孚火油公司,在中國雖然是一家賣油的商店,在美國便是制造火油的生產(chǎn)家。其他英國的各種大商家,現(xiàn)在都有變成生產(chǎn)家的趨勢。用這種合作社來解決社會(huì)問題,雖然是旁枝的事情;但是照馬克思當(dāng)時(shí)的判斷,以為要資本家先消滅,商人才可以消滅,現(xiàn)在合作社發(fā)生,商人便先消滅。馬克思的判斷,和這種事實(shí),又是不相符合。馬克思的判斷,既然是和事實(shí)不對,可見我的學(xué)說,知難行易,是的確不能磨滅的。