從『「的」の文化』想到的
? ? ? ? 昨日觀舊時同窗直播,心有所感,念余亦同然,年假間常戚戚不能自持,故作此文以記之。
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? ? ? ? 我曾從日語教材上讀過這樣一篇課文『「的」の文化』(『漢語と日本人』みすず書房より。一部削除あり)其中有這樣一段:

主要講述了「てれ」的這種表情產(chǎn)生的原因,即古代日本人從心底里的自我表達與文化表達的不自信,害怕自己使用的漢語文字讓對方產(chǎn)生誤解,與近代明治時期的知識人在那一瞬間,把「てれ」這種心情忘掉,勇敢地創(chuàng)造并使用新漢語的對比。里面提到:中國的人們,總是堂堂地,對自己的傳統(tǒng)文化抱持著自信而生存下去。從小的方面來說,筆者自身是沒有做到這一點的,能否對自己的教育經(jīng)歷,文化經(jīng)歷抱持著自信而勇敢地表達自己的思想觀念,決不受先天某些特性的影響,而是后天學(xué)習(xí)與表達的訓(xùn)練與反饋結(jié)果所致。
? ? ? ? 寒假賦閑在家,讀到這段文字時便大呼過癮,啊,世間竟還有如此了解「てれ」的人在!轉(zhuǎn)念一想又郁悶之至,「てれ」竟又回到我的頭上來了。昨晚在聽直播之前,自己便下定決心,跑到導(dǎo)師辦公室去陳述自己放棄出國的想法,那一瞬間,我自認為工作是合理的,勇敢地,猛然地表達了自己的要求,接下來的任務(wù)也僅僅剩下水畢業(yè)論文了。不得不說也是一種幸運,否則聽了別人的故事自己還未抉擇出路,只怕會一夜輾轉(zhuǎn)反側(cè)。
? ? ? ? 于我而言,大學(xué)四年過得并不是很愉快,借用魯迅的那個比喻的話,自己便是那一直熟睡著的人罷!有的同學(xué)早早醒來,一直在探索從這個堅固的鐵房子里離開的辦法,而我是那個最后一個醒來的人,隨著畢業(yè)的臨近鐵屋子也即將自行解體,但里面的人有的已經(jīng)離開,有的醒來多時,有的還剛剛睜眼害怕陽光和風(fēng)雨。這絕不是什么明快的比喻,而是某些院校的現(xiàn)實。
? ? ? ? 春節(jié)前我久違的回了一趟長沙,又見到了那里的人和事。不僅是參加了一場絕對沒有希望的TOEFL考試,更重要的是參加了一次工作面試。于我而言,自己的英語水平就永遠不會再進步了罷,關(guān)上了一扇窗不得不說是一件壞事??纪旰蠹s了高中好友吃飯,我生怕自己變成了中年閏土那樣的形象,噫!
? ? ? ? 最近又對魯迅產(chǎn)生了興趣,借著學(xué)習(xí)日語的契機,閱覽了不少他留學(xué)期間的故事。只可惜有的書實在是太貴了,東北大學(xué)研究會出版的『魯迅の仙臺時代?——魯迅の日本留學(xué)の研究』這本淘寶竟要500多人民幣,幾番躊躇后還是移除了購物車。好像看了目錄自己也了解個大概。
? ? ? ? 日本有一批研究者,大致以竹內(nèi)好為代表,認為魯迅首先是一個人,是一個文學(xué)家,而后才是一個革命者。而他自己所維護的,國內(nèi)所謂日本新左派的思潮,那種亞細亞主義的思潮,又為何在他自己的著作中和魯迅聯(lián)系在了一起?從大的方面來說,戰(zhàn)前,戰(zhàn)中,戰(zhàn)后,日本當時的文學(xué)界又是怎樣回應(yīng)時代的,是否簡單地歸結(jié)為西方背景下某些學(xué)者提出的所謂“海德格爾時刻”?那個時刻他們和「てれ」又有什么關(guān)系?退一萬步,現(xiàn)在的我站在那個時刻,又是怎樣的思潮?
? ? ? ? 雖然對這個問題很感興趣,但打住!Z君,你的畢業(yè)論文題目都沒擬好呢。嘴上說著還早,魯迅21歲的時候都已經(jīng)赴日了。
? ? ? ? 我于是又靜不下心來。
2022年2月?元宵節(jié)
注:「てれ」可以譯為羞澀,難為情。唐可可就一點也不「てれ」,真是羨慕。