論《師說(shuō)》,如何讓特定領(lǐng)域事半功倍
我個(gè)人是覺(jué)得說(shuō)啊,這個(gè)就我在嶺南所見(jiàn),整體的政策啊,其實(shí)是完全符合的,有家校。跟家校和哪有社區(qū)活動(dòng),以及這個(gè)學(xué)校的政令,那麼社會(huì)氣氛上也是這個(gè)時(shí)刻。那那當(dāng)然呢,除了方向正確之外,那麼也要仔細(xì)考量這個(gè)技術(shù)性的行爲(wèi)啊,人不會(huì)做他不會(huì)的事情,也不可能做他不知道的事情。那比較麻煩的就是上一代並不見(jiàn)得有多少人真的有執(zhí)行過(guò)儒學(xué)。所以在這一個(gè)青黃不接的時(shí)刻。
在這個(gè)青黃不接的時(shí)刻啊,只有只有領(lǐng)先的才有辦法去指導(dǎo)不足的,只有完整的才能去指導(dǎo)缺失的,只有真實(shí)的。才能夠去把虛假的給拆穿,邏輯上一定是如此的,那麼學(xué)辦啊,一般民間來(lái)講的話,都非常有學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)的意願(yuàn)。所以那就一定要瞄準(zhǔn)正確的國(guó)學(xué)。所謂正確的國(guó)學(xué),第一不是孔廟,第二就是國(guó)家的正史裏面有記載的,除此之外,其他的都不是。已經(jīng)有講過(guò)了,正史跟演義或者是小說(shuō),這個(gè)有輕重緩急之別,對(duì)不對(duì),然後學(xué)霸們有的是在體制教育裏面做。
洪老師語(yǔ)錄選20230715
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