太陽升起在非洲蔚藍的天空中,滾燙而耀眼的光芒灑在無邊的沙漠上，而眾河之父——尼羅河就在這塊土地上奔流著，在每年定期的泛濫中逐漸孕育出一個偉大的文明。

尼羅河畔的一座神像的基座上刻寫著:“我就是一切——過去、現在、未來?！苯?000年的歲月在金字塔上留下斑駁的痕跡與累累傷痕，卻沒能在尼羅河上留下些許印跡。

作為世界最長河的尼羅河一詞最早出現在2000多年前，關于它的來源有兩種說法:一是來源自古拉丁語的尼羅(Nil)，意思是不可能，因為古代居住在尼羅河中下游地區(qū)的人們認為要了解尼羅河的源頭是不可能的，故名尼羅河;另一種說法則認為尼羅河一詞是由古埃及法老尼羅斯( nilus）的名字演化而來。

位于東非高原的維多利亞湖是尼羅河水的源頭，白尼羅河從這里曲折流下，綿延數千千米直至流入地中海。19世紀英國探險家斯派克在尋覓尼羅河源頭時發(fā)現了維多利亞湖，并以英國女王的名字為它命名，而非洲當地人則自古就稱其為“尼亞薩”，即大湖的意思。

離開烏干達的白尼羅河流入非洲面積最大的國家——蘇丹。蘇丹位于尼羅河的兩條主要支流交匯處，青尼羅河與白尼羅河一條婉約，一條奔放，風格迥異。白尼羅河穿越了蘇丹南部的叢林，流過蘇丹北部的廣闊沙漠，與青尼羅河在蘇丹首都喀土穆匯合，形成世界第一長河——尼羅河。作為蘇丹的母親河，尼羅河在喀土穆彎了一下腰，孕育出了蘇丹國的首都。

過去的喀土穆曾是繁華的象牙貿易中心，現在的喀土穆則是蘇丹全國的政治、經濟、文化中心以及交通樞紐?？ν聊率袇^(qū)內有很多伊斯蘭教的寺院和基督教堂并存，這也是整個非洲的一大特色，即地區(qū)的原始宗教文化能夠與歐洲外來者的文化彼此共存在同一城市，甚至同一街區(qū)。

作為世界上有名的熱都，喀土穆的氣溫常在40℃以上。即使日落之后，大街上的柏油馬路仍然是軟軟的，是名副其實的“火爐”。蘇丹人為了抵抗酷熱的侵蝕，在喀土穆大街小巷栽種了成片的榕樹。這種榕樹枝葉繁茂，從街道兩側伸向街心馬路的上空，形成一種巨大的天然“遮陽傘”。這些樹林既減少了烈日的炎威，又起到了美化城市環(huán)境和凈化城市空氣的作用。

蘇丹人愛喝咖啡，這點在喀土穆體現得尤為明顯，喀土穆的大街小巷遍布著大大小小各種咖啡館甚至路邊的咖啡攤。在簡易的木炭爐上放一壺水，咖啡攤的老板會端著盤子將咖啡杯遞到你手里，同時給你一個甜美的微笑。在蘇丹喝咖啡要有耐心，沒有耐心，你就無法品出蘇丹咖啡的味道，也就很難熟悉蘇丹人的生活習俗，無法了解蘇丹人的內心世界與情懷了。

喀土穆是一座吸引游客的城市。青尼羅河和白尼羅河仿佛兩條巨蟒一樣在距喀土穆市區(qū)的不遠處合二為一，這一奇特景觀吸引著無數的游人。在青、白尼羅河匯流處的跨河大橋上遠眺，一邊是清澈湛藍的青尼羅河，一邊是河水混濁的白尼羅河。河水交匯處一半是藍色，一半是白色，彼此互不干擾地奔流向前，猶如兩條色彩截然不同的錦帶平鋪在人世間。一川雙色，藍白分明，波光粼粼，蔚為奇觀。不過最終兩條迥異的河流還是匯集在一起，繼續(xù)向著北面的埃及流去。

尼羅河流入埃及后，河畔坐落著阿布·辛拜勒神廟——法老時代最美的紀念之一。這里有一大一小兩座神廟，都是在山巖中開造而成，神廟名義上是祭祀太陽神和女神哈索爾，實際供奉的卻是法老拉美西斯二世和他深愛的妻子。在法老時代，阿布·辛拜勒神廟的位置正是埃及和南方國家努比亞的邊界，是埃及向鄰國宣示國威的產物。同時，這座神廟也是拉美西斯二世留下的眾多宏偉建筑中登峰造極之作。

經過4000年漫長歲月的侵蝕，盧克索昔日宏偉壯觀的柱廊、神殿以及圣像盡管已是斷墻殘垣，卻絲毫沒有烈士暮年般的蒼涼和悲憫。它們依舊在碧藍的天空下灑脫地挺立著，靜靜地昂首向天，沒有粉飾、做作和張揚，卻宣誓著一種最偉大的力量。而尼羅河畔的旭日也將這里映成一片燦爛的金黃，讓人能夠想見它們當年的雄姿。