在繪畫中，有一句老話：一生蘭半世竹。蘭竹，看似簡單，想要畫好卻很難。

在流傳的竹譜中，吳鎮(zhèn)的《墨竹譜》非常有名，當(dāng)然，不得不提的是這本《墨竹譜》的誕生，讓人感慨萬分。據(jù)作者款識，此冊繪于元至正十年（1350）。那年，吳鎮(zhèn)71歲，這套畫冊就是畫給他的兒子佛奴的，可以說，這本竹譜是吳鎮(zhèn)畢生功力的體現(xiàn)。

《墨竹譜》吳鎮(zhèn)書蘇軾題文同畫竹記

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吳鎮(zhèn)（1280-1354）字仲圭，是元代杰出的畫家。他工詞翰、通篆刻、精書畫，擅長山水、竹石，并常題詩于畫上，在當(dāng)時就被稱為“三絕”，與黃公望、倪瓚、王蒙并譽為“元四家”。吳鎮(zhèn)愛畫竹，墨竹是他除了山水之外的主要作品。他的題竹詩也很多：“寂寂空山中，凜此君子志”等頌揚，也達到前人未有的程度。竹非草非木，適于氣候溫和多雨的地區(qū)，或一二株臨窗，或三五竿傍水，或萬竿碧玉成林，將竹影清韻與江南山水融為一體。而吳鎮(zhèn)之所以對竹情有獨鐘，顯然傾注了自己的情感，寄托了自身理想的。
吳鎮(zhèn)一生繪制過許多冊竹譜，《墨竹譜》是他專為門人作示范、供臨寫用的畫頁，是古代繪畫教育的基本形式，所以這類繪畫特別強調(diào)畫墨竹的程式、用筆和用墨?，F(xiàn)今存世的吳鎮(zhèn)《竹譜》冊還有兩套，其中一套為紙本水墨，縱40.3厘米、橫52厘米，共二十二頁，每幅均有題文和印、款繪于至正十年（1350），臺北故宮博物院藏。另一套《竹譜》被裱成手卷，藏于上海博物館。至于一些零星的墨竹散頁仍有存世。

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《墨竹譜》有竹之地人不俗

吳鎮(zhèn)曾說的墨竹之法：“疏不至冷，繁不至亂，翻向正背，轉(zhuǎn)側(cè)低昂，雨打風(fēng)翻，各有法度”。吳鎮(zhèn)的墨竹把文學(xué)意蘊融入到藝術(shù)表現(xiàn)手法中，開創(chuàng)了文人畫重意蘊之風(fēng)，使中國文人畫得到了關(guān)鍵性的發(fā)展，加深了文人畫的思想內(nèi)涵和潛在表現(xiàn)力，起到了承前啟后的重要作用。之后的姚綬、文征明、唐寅等名家均不同程度受到了他的影響。

《墨竹譜》小坡竹石

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特別是清代后期的蒲華，在繼承了吳鎮(zhèn)墨竹飄逸高傲之氣的同時，又在“形”、“韻”兩方面下功夫，使以竹為題材的藝術(shù)創(chuàng)作和審美情趣在清末達到了又一個高峰。明代文學(xué)大家陳繼儒在《梅花庵記》中寫道：“先生書仿楊凝式，畫出入荊關(guān)董巨，初雖無意于啖名，而品格既真，則身價自不能壓之使下，畫苑推元四大家必屈指先生”，充分說明了吳鎮(zhèn)在畫壇上的公認(rèn)地位。

《墨竹譜》擬與可筆意

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此冊畫竹諸態(tài)悉備，可謂得竹之真性情。冊首隸書“萬玉藂”三字，王一鵬所書，王一鵬為明弘治間貢生。
墨二十幅圖，分別畫新篁、嫩枝、老干、垂葉、雨竹、風(fēng)竹、雪竹、坡地竹林、崖壁垂竹，或粗竿挺拔，竹葉清勁，或細(xì)枝臨風(fēng)，搖曳生姿。每幅畫的構(gòu)圖都有很大的區(qū)別，以畫譜而言，稱得上變化多端，諸法悉備，成為后之學(xué)者極好的借鑒。

《墨竹譜》風(fēng)雨竹

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吳鎮(zhèn)注意枝、竿在淡墨層次中的濃淡變化，竹葉以濃墨為之，聚散分明，往往在細(xì)枝末節(jié)處用筆繁密。畫家對竹葉分解、組合得十分自如，盡得自然生態(tài)。竹枝有的呈“S狀”，有文同墨竹造型的遺韻。坡、崖上的墨竹用墨趨于濃重，坡、崖則用粗筆淡墨，點苔用濃墨重筆，突出了墨竹的形象。畫中墨竹的布局，特別是枝竿之間的穿插關(guān)系，都展現(xiàn)灑脫疏放的風(fēng)姿。

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《墨竹譜》清風(fēng)動修竹

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《墨竹譜》清風(fēng)動修竹 寫竹破俗

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晴霏曉日

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《墨竹譜》懸崖竹

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《墨竹譜》凌空有意

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《墨竹譜》 戲墨寫竹

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《墨竹譜》 竹窗思閴寥

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《墨竹譜》 一片江南雨

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《墨竹譜》 梅花翁寄興

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《墨竹譜》 簡齋詩意

《墨竹譜》 仿息齋畫竹

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《墨竹譜》 逕深竹倚

《墨竹譜》 輕蔭護綠苔

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《墨竹譜》 清風(fēng)五百竿

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《墨竹譜》 玄妙觀竹

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《墨竹譜》 戲作雪圖