? ?程硯秋先生對(duì)于藝術(shù)的探索，從未停止過(guò)，總是精益求精。對(duì)唱腔、對(duì)身段、對(duì)伴奏、對(duì)配樂(lè)的創(chuàng)作，程先生可以說(shuō)做到了殫精竭力。以前我在博客上發(fā)表過(guò)程先生創(chuàng)腔過(guò)程中的一些典故，但對(duì)程先生在伴奏和身段方面的某些經(jīng)歷我還沒(méi)怎么整理過(guò)。很多年輕戲迷對(duì)【梅妃】里的“驚鴻舞”特別感興趣，向我詳詢(xún)過(guò)老先生們描述程先生當(dāng)年演此舞的細(xì)節(jié)。有些朋友也希望我能談?wù)劤滔壬谒囆g(shù)探索方面的事情，為研究程先生的創(chuàng)作思路提供一些素材。那么今天我就聊聊程先生這方面一些事情。

? ? ?程迷都知道，程硯秋先生的【文姬歸漢】是非常考驗(yàn)演員唱功的一出戲，幾乎囊括了京劇的各種主要板式，沒(méi)有一定的功力，是很難勝任的。

? 【文姬歸漢】里有一段二黃慢板“身歸國(guó)兮……”，是取自蔡文姬【胡笳十八拍】里的原詞。把古詩(shī)詞的原詞譜入皮黃，程先生可謂獨(dú)出心裁，在當(dāng)時(shí)是一大創(chuàng)舉。這段唱腔里，間奏加上了胡笳，一是呼應(yīng)主題，另一方面也是用胡笳的凄厲音色，突出文姬的悲涼心境。

? ? 王老師對(duì)我講過(guò)曹先生談到的一件事。最初排演【文姬歸漢】時(shí)，程先生提議在伴奏里加入胡笳以策應(yīng)主題。金先生說(shuō)，“李頎有詩(shī)曰:胡人落淚沾邊草，漢使斷腸對(duì)歸客”，此處加入胡笳正可應(yīng)景”。但是當(dāng)時(shí)對(duì)胡笳這種少數(shù)民族樂(lè)器了解的人并不多。錫子剛先生精通各種樂(lè)器，他說(shuō)，清宮“北裔樂(lè)”里的“察哈爾蒙古樂(lè)”分兩種，其中有一種“察哈爾蒙古笳吹樂(lè)”，樂(lè)器有四種，其中主要的是胡笳，是用樺樹(shù)皮所制，吹奏起來(lái)凄厲蒼涼，可以找來(lái)一試。于是就用上了。

? ?后來(lái)，大約在1937年春3月，故宮古物陳列所整理庫(kù)存雜物時(shí)，意外發(fā)現(xiàn)了不少文物，比如有高li刀，有明代角燈，還有幾件古樂(lè)器。古樂(lè)器中有一件古胡笳，以漆色推斷當(dāng)為明代之物，似牛角而長(zhǎng)，上刻野獸頭，吹起來(lái)蒼涼悲壯，像馬嘶秋風(fēng)陣陣悲鳴。程先生見(jiàn)此消息后非常感興趣，但他正準(zhǔn)備赴滬演出不克分身，于是委托別人去考察這個(gè)古胡笳，以期對(duì)劇中胡笳進(jìn)行改良。因?yàn)楫?dāng)時(shí)有觀(guān)眾反應(yīng)，劇中胡笳吹奏聲太大，有些刺耳?？梢?jiàn)程先生對(duì)于藝術(shù)的探索從未停止過(guò)，總是力求完美。

? ?【梅妃】的驚鴻舞，是程先生舞蹈身段的一個(gè)代表作。五十年代初程先生和弟子李丹林一起編排【英臺(tái)抗婚】的“化蝶舞”時(shí)，曾對(duì)李丹林講過(guò)當(dāng)年設(shè)計(jì)梅妃驚鴻舞的心得（化蝶的身段就是拆解的驚鴻舞身段，另外吸收了去西北考察戲劇時(shí)研習(xí)的新疆舞因素)。程先生說(shuō)，為了編好這段舞蹈，他拜訪(fǎng)過(guò)清宮的老樂(lè)師了解古典舞蹈，得到了兩點(diǎn)要領(lǐng):一是動(dòng)作要舒展。因?yàn)槟菚r(shí)的他高且瘦，腿和手臂長(zhǎng)，因此要舒展，才更顯婀娜娉婷（以后發(fā)胖時(shí)，又縮減身段開(kāi)合幅度，突出內(nèi)斂)。第二，身段一定要分陰陽(yáng)，即正反相生、對(duì)稱(chēng)，體現(xiàn)中和之美，切忌“一面坡”。此外，程先生一方面請(qǐng)金先生幫忙查閱古詩(shī)詞中描寫(xiě)古人跳舞的詞句，尋找靈感。另一方面他還查閱了不少古畫(huà)、古書(shū)中的插圖，甚至還托人找武梁祠、嵩山三闕的雕刻和壁畫(huà)拓片，因?yàn)槔镞呌泻芏喙湃藙谧骱臀铇?lè)的形象可以借鑒吸收?！畹ち窒壬臀抑v這事的時(shí)候曾感嘆，程先生真是活到老，學(xué)到老，解放初去西北考察戲劇時(shí)，對(duì)一些名勝古跡里的雕像和壁畫(huà)，他都特別留心，常常駐足仔細(xì)觀(guān)摩，吸取創(chuàng)作營(yíng)養(yǎng)。