第十三章

寵辱若驚，貴大患若身。何謂寵辱若驚？寵為上，辱為下，得之若驚，失之若驚，是謂寵辱若驚。

何謂貴大患若身？吾所以有大患者，為吾有身，及吾無身，吾有何患？故貴以身為天下，若可寄天下；愛以身為天下，若可托天下。

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l?寵辱若驚，貴大患若身。何謂寵辱若驚？寵為上，辱為下，得之若驚，失之若驚，是謂寵辱若驚。

王弼：寵必有辱，榮必有患，驚寵辱等，榮患同也。為下得寵辱榮患若驚，則不足以亂天下也。

譯文：寵幸必然伴有辱沒，榮耀必然伴有憂患，如果你會因?qū)櫺液腿铔]而驚動，那么你也同樣會因榮耀和憂患驚動。為了寵辱榮患這類下等貪得就驚動不已的人，那么就無法治理天下。

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l?何謂貴大患若身？

王弼：大患，榮寵之屬也。生之厚必入死之地，故謂之大患也。人迷之于榮寵，返之于身，故曰“大患若身”也。

譯文：大患，是榮耀和寵幸一類導致的。對個人生存特別看重必然會讓自己陷入死亡的困境，所以稱之為大患。世人癡迷榮耀和寵幸，都是為了自身，所以叫大患若身。

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l?吾所以有大患者，為吾有身，

王弼：由有其身也。

譯文：原因是太看重自身了。

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l?及吾無身，

王弼：歸之自然也

譯文：要回歸于自然的狀態(tài)。

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l?吾有何患？故貴以身為天下，若可寄天下；

王弼：無物可以易其身，故曰“貴”也。如此乃可以托天下也。

譯文：沒有外物可以改變自己的身體，所以叫貴。如此就可以托付天下。

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l?愛以身為天下，若可托天下。

王弼：無物可以損其身，故曰“愛”也。如此乃可以寄天下也。不以寵辱榮患損易其身，然后乃可以天下付之也。

譯文：沒有外物可以損傷自己的身體，所以叫愛。如此就可以寄托天下。不以寵幸、辱沒、榮耀、憂患而損傷或改變自己身體，這樣就可以付予天下。