“才貌仙郎”與“白首雙星”史湘云身上的兩個(gè)主題任務(wù)
相較于元迎探惜圍繞著利益取舍而悲劇的婚姻乃至整個(gè)人生,以及黛玉寶釵二人姻與緣的錯(cuò)位進(jìn)而悲劇的婚姻乃至整個(gè)人生,有兩個(gè)角色的婚姻顯得很特別,就是湘云和巧姐。她們倆的婚姻,僅從個(gè)人角度而言,應(yīng)該都不是悲劇。
巧姐的婚姻最為簡(jiǎn)單明顯,畢竟曹公特意為她設(shè)計(jì)了鳳姐施恩于劉姥姥的情節(jié),而且巧姐與板兒之間還有柚子和佛手的鋪墊。
所以,她承擔(dān)的悲劇表達(dá)也是最好找的:勢(shì)敗休云貴,家亡莫論親。
以世家大族的小姐到荒村紡績(jī)的村婦之間的前后落差,來(lái)突出個(gè)人命運(yùn)與利益共同體的興衰的關(guān)系。
然后我們?cè)賹?duì)比湘云,她的悲劇相對(duì)其他人而言,是比較復(fù)雜的,特別是她的悲劇重心明顯不在婚姻上,因?yàn)閷?zhuān)屬于她的那首《樂(lè)中悲》里是這樣寫(xiě)的:
襁褓中,父母嘆雙亡。縱居那綺羅叢,誰(shuí)知嬌養(yǎng)?
幸生來(lái),英豪闊大寬宏量,從未將兒女私情略縈心上。
好一似,霽月光風(fēng)耀玉堂。廝配得才貌仙郎,博得個(gè)地久天長(zhǎng),準(zhǔn)折得幼年時(shí)坎坷形狀。
終久是云散高唐,水涸湘江。
這是塵寰中消長(zhǎng)數(shù)應(yīng)當(dāng),何必枉悲傷!
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通篇看下來(lái),湘云的悲劇有二:
其一是幼年坎坷,縱居綺羅,未曾嬌養(yǎng)。
其二是晚年不幸,云散高唐,水涸湘江。
而與人生首尾的坎坷與落寞形成對(duì)比的是,她人生的中段,配得了才貌仙郎。
說(shuō)到這里,某些比較敏銳的朋友可能會(huì)不認(rèn)同這個(gè)結(jié)論,因?yàn)樗麄兛吹搅恕皬奈磳号角槁钥M心上”這句話(huà)。如果把它單獨(dú)拿出來(lái)看,這似乎是在說(shuō)明湘云并不在乎兒女私情,繼而可以大膽推論,她并不愛(ài)衛(wèi)若蘭。
再參考賈珍賈璉薛蟠賈寶玉這些同為王孫公子的人物,又可以推論,衛(wèi)若蘭肯定也是好色之徒,娶妻之后肯定又納妾,曹公才會(huì)用“未將兒女私情略縈心上”這句話(huà)來(lái)暗示,并最終安排了“因麒麟伏白首雙星”。
而湘云與寶玉的白首相見(jiàn),肯定也逃不出男歡女愛(ài)那點(diǎn)破事(愛(ài)哥哥嘛),所以賈寶玉最終肯定休了寶釵,娶了湘云。
我相信大家一定看到過(guò)類(lèi)似的,望文生義的推論,所以我一直強(qiáng)調(diào):
對(duì)《紅樓夢(mèng)》的一切思考,都不能將它從上下文中剝離出來(lái)單獨(dú)做思考,而應(yīng)該將其放回它所處的章回,甚至,放回章回中的前后位置,與章回同主題的其他情節(jié)對(duì)照來(lái)看。
我們絕對(duì)不能忽略的是,“從未將兒女私情略縈心上”這半句話(huà)前面還有“幸生來(lái),英豪闊大寬宏量”這半句,而這一整句話(huà)又是對(duì)前后縱居綺羅,未曾嬌養(yǎng),以及云散高唐,水涸湘江等等內(nèi)容的解釋和對(duì)照。
所以我們當(dāng)然應(yīng)該通篇考慮:這句話(huà)在《樂(lè)中悲》里的表達(dá)目的是什么?
或者說(shuō)得再具體一些,“生來(lái)英豪闊大寬宏量,從未將兒女私情略縈心上”這件事,曹公為什么說(shuō)它是幸運(yùn)的?
答案很明顯,“英豪闊大寬宏量”與“從未將兒女私情略縈心上”這兩句話(huà),都是針對(duì)最終這句“塵寰中消長(zhǎng)數(shù)應(yīng)當(dāng)”而安排的。
如果換作是投我以木桃,報(bào)之以瓊瑤的情情黛玉來(lái)面對(duì)這些起落得失,她顯然不會(huì)以“塵寰中消長(zhǎng)數(shù)應(yīng)當(dāng)”的思想來(lái)寬慰自己,即便不在經(jīng)歷的過(guò)程中為之淚盡而死,也肯定會(huì)選擇為自己所愛(ài)的一切,給予過(guò)自己溫暖的一切殉身的。
但湘云就不一樣了,湘云生來(lái)英豪闊大寬宏量,所以能夠容納年幼時(shí)縱居綺羅與父母雙亡的得失對(duì)比。
湘云從未將兒女私情略縈心上,所以能夠面對(duì)后半生才貌仙郎,地久天長(zhǎng)與云散高唐,水涸湘江的前后落差。
湘云霽月光風(fēng)耀玉堂,所以能夠扛得住人生中經(jīng)歷過(guò)的這段,四大家族從顯赫一時(shí)到最終落得片白茫茫大地真干凈的巨大起伏。
所以總覽湘云人生的起伏脈絡(luò)和性格設(shè)定,我們可以確定,湘云與衛(wèi)若蘭的婚姻,最后無(wú)論如何結(jié)束,衛(wèi)若蘭早亡也好,他們的小家被大家的衰亡牽連也罷,又或是兩人因?yàn)槠渌氖裁刺鞛?zāi)人禍而分開(kāi),至少 婚姻的過(guò)程一定是幸福的。
我為什么敢如此篤定?因?yàn)橹挥谢橐鲂腋?,她的人生才不?huì)從頭至尾都是坎坷與不幸,她曲子中的這句“塵寰中?消長(zhǎng)?數(shù)應(yīng)當(dāng)”才有意義,才能與“縱居綺羅,未曾嬌養(yǎng)”、“云散高唐,水涸湘江”形成對(duì)比。
也只有通過(guò)“將美好(與衛(wèi)若蘭的婚姻)毀滅”的方式,悲劇才能形成,并在小說(shuō)的尾端,通過(guò)描寫(xiě)湘云面對(duì)人生起落的態(tài)度,來(lái)突出這個(gè)人物的光風(fēng)霽月。
沒(méi)有起,何談落?
沒(méi)有得到,如何體現(xiàn)失去的痛苦?
沒(méi)有經(jīng)歷失去的痛苦,又如何凸顯湘云沒(méi)有枉自悲傷的霽月光風(fēng)耀玉堂?
衛(wèi)若蘭的名字在全文中確實(shí)只出現(xiàn)過(guò)三次,這一點(diǎn)我當(dāng)然不會(huì)無(wú)視和否認(rèn),所以我也承認(rèn)我的結(jié)論只有理論,沒(méi)有證據(jù),無(wú)法板上釘釘。
但基礎(chǔ)的設(shè)計(jì)邏輯就擺在這里,如果不是這樣,如何體現(xiàn)“ 消長(zhǎng) 數(shù)應(yīng)當(dāng)”呢?
好了,這些最基礎(chǔ)的人物品評(píng)的內(nèi)容就說(shuō)到這里,關(guān)于湘云這個(gè)人物的性格具體是什么樣的,我就不再羅列了,這些內(nèi)容大家自己總結(jié)就夠了。
接下來(lái)我們繼續(xù)往我最擅長(zhǎng)的創(chuàng)作設(shè)計(jì)的角度挖掘:
曹公為什么要安排湘云縱居綺羅卻父母雙亡,來(lái)凸顯她的生來(lái)英豪闊大寬宏量?為什么要給她才貌仙郎又無(wú)法地久天長(zhǎng),來(lái)彰顯她的從未將兒女私情略縈心上?最終為什么又要云散高唐,水涸湘江,來(lái)展現(xiàn)她的霽月光風(fēng)耀玉堂呢?
這一切的起點(diǎn),那個(gè)最初的基礎(chǔ)動(dòng)機(jī)是什么?或者說(shuō),是為了表達(dá)什么?
我不知道有多少人想過(guò)人物的設(shè)計(jì)動(dòng)機(jī)這個(gè)問(wèn)題。
而且不只是湘云,黛玉寶釵的“情情”與“無(wú)情”,探春之敏,迎春之懦,甚至晴雯之勇,襲人之賢,都需要進(jìn)行“設(shè)計(jì)動(dòng)機(jī)”層面的基礎(chǔ)思考。
為什么呢?因?yàn)闊o(wú)論在任何小說(shuō)當(dāng)中,“設(shè)計(jì)動(dòng)機(jī)”都是萌發(fā)創(chuàng)作的起點(diǎn)和創(chuàng)作要表達(dá)的終點(diǎn),找到了統(tǒng)一的,有邏輯的“設(shè)計(jì)動(dòng)機(jī)”,我們上可以直抵小說(shuō)的核心主旨,下可以摸清小說(shuō)的通篇脈絡(luò)。
更何況,《紅樓夢(mèng)》是一部沒(méi)有結(jié)局的小說(shuō),理清設(shè)計(jì)動(dòng)機(jī)這個(gè)一切內(nèi)容的出發(fā)點(diǎn),自然應(yīng)該是我們優(yōu)先考慮的基礎(chǔ)內(nèi)容。
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目前提到《紅樓夢(mèng)》的設(shè)計(jì)動(dòng)機(jī)這個(gè)層面的問(wèn)題,大家似乎普遍有兩個(gè)態(tài)度:
一部分人比較單純,看到曹公這樣塑造人物,就自然而然地接受了,認(rèn)為之所以這樣,只是因?yàn)椴芄?dāng)年親身經(jīng)歷過(guò)的閨閣舊友就是這樣的性格和經(jīng)歷。
另一部分知道《紅樓夢(mèng)》并不簡(jiǎn)單的朋友,就普遍走向另一個(gè)極端了,認(rèn)為曹公對(duì)于人物的設(shè)計(jì)全都是圍繞著隱喻,圍繞著歷史原型進(jìn)行設(shè)計(jì)和化用的。
咱們先說(shuō)第一類(lèi)人,我想要強(qiáng)調(diào)的是,《紅樓夢(mèng)》并非《三國(guó)》和《水滸》這樣,以真實(shí)的人物和事件作為塑造基礎(chǔ)與發(fā)展脈絡(luò)的小說(shuō),甚至不是以故事和劇情為主的小說(shuō),而是將生活中的素材精挑細(xì)選,高度提煉,再編織在一起的。
所以《紅樓夢(mèng)》章回內(nèi)部的情節(jié)經(jīng)常顯得散亂,比如我反復(fù)說(shuō)過(guò)很多次的第72回,一會(huì)兒寫(xiě)賈璉攛掇鴛鴦偷賈母的東西,一會(huì)兒旺兒媳婦跑來(lái)要王夫人房里的彩霞,一會(huì)兒夏太監(jiān)又打發(fā)人來(lái)要錢(qián),一會(huì)兒林之孝又突然出場(chǎng),沒(méi)頭沒(méi)腦的說(shuō)了一句雨村降了,章回最后,視角又通過(guò)彩霞的傳遞,轉(zhuǎn)到了趙姨娘身上。
如果單看劇情,這個(gè)章回的情節(jié)堪稱(chēng)一盤(pán)散沙,但從主題角度,把這四個(gè)情節(jié)做梳理和對(duì)比,就會(huì)發(fā)現(xiàn),這四個(gè)情節(jié)就是在精準(zhǔn)打擊賈家的內(nèi)外二柱賈母和元春,以及賈家的前后二梁,鳳姐探春,而且主題全都是圍繞著一個(gè)錢(qián)字!
現(xiàn)實(shí)生活中的事情會(huì)發(fā)生的這么巧合么?當(dāng)然不會(huì)。
再說(shuō)回來(lái):我最初做視頻時(shí)就強(qiáng)調(diào)過(guò),《紅樓夢(mèng)》更像是一篇套上了故事外殼的八股文,人物框架的設(shè)計(jì)也好,情節(jié)的搭建也罷,乃至同一章回情節(jié)的串聯(lián),章回前后情節(jié)的敘述邏輯,一切都是圍繞論述“家亡”這個(gè)主題而來(lái)的。
所以它沒(méi)有像《水滸傳》那樣,受困于事實(shí),硬著頭皮安排了很多諸如白面郎君鄭天壽,九尾龜陶宗旺這種連臺(tái)詞都沒(méi)有(讀過(guò)《水滸》的恐怕也很難對(duì)這倆人有什么印象),完全可以刪掉的真·阿卡林人物出場(chǎng),并位列一百單八將之中。
也剔除了《三國(guó)》中諸如上方谷突然下大雨這種偶然的情節(jié),避免了諸如勇冠三軍的江東小霸王孫策最終被刺客刺殺,關(guān)二爺前腳水淹七軍,威震華夏,后面就被白衣渡江的東吳盟友背刺而死這些在現(xiàn)實(shí)當(dāng)中也讓人覺(jué)得很突兀的轉(zhuǎn)折。
最典型的就是我經(jīng)常拿來(lái)舉例的賈家四春,她們也是我思考這一切的起點(diǎn)。
元迎探惜四個(gè)人正好兩個(gè)熱愛(ài)賈家,兩個(gè)不愛(ài)賈家,兩個(gè)主動(dòng)選擇(元春選擇由女史進(jìn)為貴妃,惜春選擇由小姐退為尼姑),兩個(gè)被動(dòng)應(yīng)對(duì)(探春受命理家,迎春欠賬出嫁),而且無(wú)論是成為地位尊貴的貴妃,還是成為孑然一身的尼姑,無(wú)論是撐持將傾的大廈還是懦弱到死,她們每一個(gè)都是最為極端的那種人。
(再多說(shuō)一句,元春探春還有一個(gè)鏡像對(duì)比,就是她們的結(jié)局:
一個(gè)生離,一個(gè)死別,一個(gè)嫁入深宮,被無(wú)形的規(guī)則阻擋,一個(gè)嫁去遠(yuǎn)方,被實(shí)際的空間所阻攔。這些毫無(wú)疑問(wèn)就是針對(duì)她們熱愛(ài)賈家這一點(diǎn)出發(fā)進(jìn)行的設(shè)計(jì),既,人生八苦之一的,愛(ài)別離。)
試問(wèn),現(xiàn)實(shí)生活中的曹公,同樣有四個(gè)姐妹,而且每個(gè)人的性格、選擇和結(jié)局又恰好是最極端的,這種情況的概率有多少呢?
如果你覺(jué)得這個(gè)概率還能接受,還可以再對(duì)照我之前的那張圖,捋一捋男性角色之間設(shè)計(jì),可以說(shuō)全都是極品處女座,晚期強(qiáng)迫癌級(jí)別的鏡像對(duì)應(yīng)設(shè)計(jì)。
最有趣的是,從賈赦到賈珍賈璉賈蓉,這幫人個(gè)頂個(gè)的好色,尤其賈璉,堪稱(chēng)床戲擔(dān)當(dāng),然而前八十回當(dāng)中,賈家的這幫妻妾,甚至連一個(gè)懷孕的都沒(méi)有。
難道這也是完全按照現(xiàn)實(shí)來(lái)記述的么?當(dāng)然不可能啊。
《紅樓夢(mèng)》當(dāng)中,上到黛玉寶釵,下到紫鵑鶯兒,每個(gè)人都是為了表達(dá)主題而設(shè)計(jì)出來(lái)的,每一個(gè)人的結(jié)局,都是針對(duì)各自承擔(dān)的主題,所做的最殘忍的設(shè)計(jì),所以每個(gè)人都不是對(duì)單一現(xiàn)實(shí)人物的描摹,而是對(duì)一類(lèi)人的歸納。
史湘云,當(dāng)然也是如此。
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(跑題and劇透內(nèi)容)
而要論單純?yōu)榱擞浭霎?dāng)日閨友閨情設(shè)計(jì)出來(lái)的人物,我認(rèn)為應(yīng)該只有四個(gè):
薛寶琴,邢岫煙,李綺,李紋。
具體的原因,我將來(lái)解釋副冊(cè)十二釵的時(shí)候,會(huì)詳細(xì)說(shuō)明,此處只點(diǎn)一下:
整部《紅樓夢(mèng)》當(dāng)中,只有她們四個(gè)人身上沒(méi)有表現(xiàn)出承載了什么主題表達(dá)任務(wù)。而且,她們出場(chǎng)第49回,所身處的章回位置,也很值得琢磨。
從49回往上數(shù),37回到42回,借劉姥姥進(jìn)大觀園,展現(xiàn)了賈家在物質(zhì)和精神層面與尋常百姓家的區(qū)別,這是賈府的表面。
緊接著43到46回,就寫(xiě)賈府的內(nèi)在了,主要寫(xiě)的是兩個(gè)方面的主題,一個(gè)是關(guān)于賈家主仆之間的關(guān)系,另一個(gè)則是財(cái)務(wù)問(wèn)題(與71.72.73.74回相同)。
具體來(lái)說(shuō):43回鳳姐過(guò)生日,大家出錢(qián),尤氏操辦,而寶玉則去悼念金釧。
44回賈璉出軌,夫妻倆都把氣撒在了身為奴仆的平兒身上,事情最后的收?qǐng)鲞€是靠錢(qián),既,用二百兩處理鮑二媳婦吊死的事兒,并且賈璉讓林之孝將那二百銀子入在流年帳上,分別添補(bǔ)開(kāi)銷(xiāo)過(guò)去。
45回上半部分,開(kāi)篇又是談錢(qián),大家起社找鳳姐要,然后則是賴(lài)嬤嬤出場(chǎng),雖然是仆人,但卻以長(zhǎng)輩身份對(duì)鳳姐這個(gè)理家者提出指導(dǎo)意見(jiàn)。
下半部分則是圍繞黛玉,也就是所謂的“毒燕窩”事件。之前我也提及過(guò),粉梅片雪花洋糖與冰糖的差錯(cuò),顯然出在送藥的婆子身上,她惦記著去吃酒賭錢(qián)。
46回,LSP賈赦饞身為仆人的鴛鴦,事情的結(jié)尾過(guò)渡到了47回來(lái)寫(xiě),又落在了錢(qián)上,既,賈赦費(fèi)了八百兩銀子買(mǎi)了一個(gè)十七歲的女孩子。
(這里總有人覺(jué)得賈赦饞鴛鴦是奔著賈母的錢(qián)去的,我個(gè)人認(rèn)為不可能,原因很簡(jiǎn)單,如果饞鴛鴦?wù)娴氖菫榱隋X(qián),乃至為了賈赦一家在榮國(guó)府的地位,那么賈赦最合理,成功率最高的辦法應(yīng)該是讓賈璉去娶鴛鴦,即便鳳姐不高興,她能反對(duì)身為公婆的賈赦和邢夫人么?再者鳳姐和平兒都沒(méi)生兒子,賈璉如果有意納妾,而不只是曰個(gè)泡,完全能夠名正言順的納妾,讓鳳姐毫無(wú)辦法。但賈赦并沒(méi)有這樣選,再加上最后花八百兩買(mǎi)十七歲的嫣紅這件事的側(cè)面對(duì)照,賈赦究竟是單純的LSP還是另有所圖,我想答案就已經(jīng)很明顯了。)
以上幾個(gè)章回的整體脈絡(luò),是37回到42回先借劉姥姥細(xì)述賈家的繁華,再由43-46四回暗寫(xiě)繁華背后的隱患。
這與第6回劉姥姥初來(lái)大觀園前后,主題層面的的敘述邏輯也是一樣的。
第234回簡(jiǎn)述賈家現(xiàn)狀,第5回暗喻敗亡終局,第6回細(xì)寫(xiě)賈家組織結(jié)構(gòu)和運(yùn)營(yíng)程序,第7回細(xì)寫(xiě)正釵們的生活,同時(shí)以焦大醉罵鋪墊沉溺濫淫,第8回細(xì)寫(xiě)寶黛釵和寶晴襲,同時(shí)以李嬤嬤暗寫(xiě)對(duì)紈绔子弟對(duì)下人的慢待。
前面幾回的繁華寫(xiě)完之后,從第9回開(kāi)始,就正式鋪墊繁華背后的敗亡隱患了,先是第9回,不務(wù)正業(yè)的鬧學(xué)堂,然后是10.11.12回的秦可卿的“遺簪”“更衣”以及鳳姐收拾賈瑞,都在指向紈绔子弟沉溺濫淫的主題。
不務(wù)正業(yè)和沉溺濫淫這兩個(gè)最重要的敗亡原因?qū)懲曛螅?3回就是下人與規(guī)矩的主題了,既鳳姐協(xié)理寧國(guó)府,第14回就是亂花錢(qián)的主題了,既秦可卿葬禮的大操大辦,第15回就是濫用權(quán)勢(shì)的主題了,既鳳姐弄權(quán)。
敗亡主題大大小小的內(nèi)容都寫(xiě)完之后,賈元春才選鳳藻宮,同時(shí)秦鐘因淫邪而死,再敲一警鐘。隨后幾個(gè)章回筆鋒一改,賈家敗亡原因的主題就都退居次位了,唯一能牽涉到這個(gè)主題的,就是賈璉鳳姐任用私人辦事,從中謀利的相關(guān)情節(jié)了。
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薛寶琴,邢岫煙她們出場(chǎng)的第49回,也與大觀園的建立一樣,是安排在43-46回賈家敗亡主題的暗寫(xiě)以及47回薛蟠沉溺濫淫主題的這些描寫(xiě)全部完成之后。
事實(shí)上,從48回,香菱得以進(jìn)入大觀園學(xué)詩(shī)歌開(kāi)始,一直到54回,主題都是相對(duì)輕松的,包括湘云、香菱、寶琴、岫煙、李綺、李紋等人全部都匯聚在了大觀園中,湊成了一幅冬閨集艷圖。
這幾個(gè)章回里,只有大家學(xué)習(xí)品詩(shī)作詩(shī),大家去看白雪紅梅,吃完牛乳蒸羊羔之后,湘云和寶玉又琢磨吃烤鹿肉,聯(lián)詩(shī),制春燈謎,寫(xiě)懷古詩(shī),給晴雯看病,晴雯補(bǔ)雀金裘等等情節(jié)。
沒(méi)有下人們的爭(zhēng)奪爭(zhēng)奪和吵吵鬧鬧,沒(méi)有男人們做的那些爛事和不務(wù)正業(yè)。
唯一扎眼的情節(jié)就是墜兒偷蝦須鐲,然而這個(gè)情節(jié)突出的也是平兒的遮掩和晴雯眼里不揉沙子的懲罰,事情擴(kuò)散的范圍非常之小,后續(xù)也沒(méi)有其他情節(jié)延伸,可以說(shuō),完全就是因?yàn)榍懊鎺讉€(gè)章回涉及不到晴雯,所以才設(shè)計(jì)這個(gè)情節(jié)出來(lái),補(bǔ)寫(xiě)晴雯的,就連平兒的遮掩,也明顯是為了鋪墊后面晴雯對(duì)墜兒的懲罰。
這幾個(gè)章回的內(nèi)容,似乎全部與整本書(shū)的主題: 世家大族的衰敗 毫無(wú)關(guān)系,如果單看這一段,我們甚至?xí)羞@場(chǎng)大雪之下的就是一個(gè)琉璃世界的錯(cuò)覺(jué),會(huì)覺(jué)得這世間之所以會(huì)有白雪,就只是為了凸顯紅梅的凌寒?huà)善G。
我們會(huì)忘卻一切煩惱和悲劇,甚至?xí)浤蔷洹奥涞闷酌C4蟮卣娓蓛簟薄?/span>
但,這個(gè)世界真的那么美好么?顯然不是,只是暫時(shí)還沒(méi)有到明寫(xiě)的時(shí)候。
53回開(kāi)篇雖然有烏進(jìn)孝說(shuō)受災(zāi)的情節(jié),然而賈府還是香燭輝煌,錦帳繡幕的祭了一次宗祠,而且是唯一花大筆墨寫(xiě)出來(lái)的祭宗祠。
54回的元宵夜宴搞得也是熱熱鬧鬧,前半部分唱戲說(shuō)書(shū),曹公借賈母之口,將其他戲曲小說(shuō)的俗套情愛(ài)嘲諷了一番。后半部分大家覺(jué)得最為意味深長(zhǎng)的那句:聾子放炮仗──散了,也是在一片說(shuō)笑中道出的。
而且這兩個(gè)章回,無(wú)論是祭宗祠還是元宵節(jié),無(wú)論是曹公借賈母對(duì)其他戲曲小說(shuō)的嘲諷,還是鳳姐說(shuō)的散了,情節(jié)和主題都明顯是放在全局層面的。
然而從第55回開(kāi)始,筆鋒就有明顯的轉(zhuǎn)折了,先從下人對(duì)規(guī)矩的沖撞和財(cái)務(wù)利益這個(gè)分支主題開(kāi)始寫(xiě)起,既:第55回 探春前腳剛鎮(zhèn)住吳新登媳婦,后腳被趙姨娘鬧了個(gè)沒(méi)臉。
第56回 探春和寶釵提出具體措施搞改革,結(jié)果僅僅相隔兩回,到了59回,寶釵這個(gè)改革措施提出者身邊的丫鬟鶯兒,就因?yàn)榫幓@子,侵犯到了婆子的利益。由此可見(jiàn),改革雖然也有一定的好處,但也客觀上激化了矛盾。
然后60回,茉莉粉,薔薇硝 玖瑰露,茯苓霜,又是一番激烈的爭(zhēng)斗。
所以,探春的理家能算得上是成功的么?她有遏制甚至挽救賈家的頹勢(shì)么?
顯然是沒(méi)有啊,甚至私人承包這事兒還讓矛盾更為尖銳,沖突更加不可調(diào)和了,所以說(shuō),探春的悲劇就在于徒勞啊。
?再往下,62回湘云醉眠,63回寶玉過(guò)生日,大家立flag,略微頓挫了一下節(jié)奏,舒緩了主題(其實(shí)還是伏筆姑娘們將來(lái)的悲劇,還是家亡這個(gè)總主題)之后,尤二姐尤三姐登場(chǎng),比55回開(kāi)始的秩序問(wèn)題和財(cái)務(wù)問(wèn)題更嚴(yán)重,堪稱(chēng)賈家敗亡病根的紈绔子弟不務(wù)正業(yè),沉溺濫淫的主題又來(lái)了……
而且在賈璉偷娶尤二姐這個(gè)大情節(jié)中,曹公特意加碼了一層家孝,又加碼了一層國(guó)孝!
試問(wèn),把尤二姐這幾個(gè)章回的主題和55回開(kāi)始的探春理家的幾個(gè)章回的主題對(duì)照一下來(lái)看,尤二姐這幾個(gè)花了大篇幅所寫(xiě)的章回,能是所謂的? 支線(xiàn)? 么?
紈绔子弟沉溺濫淫可是賈家敗亡的主要病根之一??!這是早在10.11.12回秦可卿的相關(guān)章回,以及判詞中就明確寫(xiě)出來(lái)并強(qiáng)調(diào)過(guò)的,主要病根啊!怎么能因?yàn)橹饕暯窃谟榷闵砩希c賈寶玉這個(gè)主角沒(méi)關(guān)系,就把它視為 支線(xiàn)呢?!
再說(shuō)回來(lái),從梳理出的這些章回主題,以及敘述邏輯的角度來(lái)看,第47到第54回,毫無(wú)疑問(wèn)就是紅樓諸芳最后一段無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的時(shí)光了。
后面雖然也有壽怡紅群芳開(kāi)夜宴立flag的情節(jié),賈璉和尤二姐搞婚外情的那段時(shí)間里,黛玉寶釵這些沒(méi)有被寫(xiě)到的小姐們,肯定也還過(guò)著養(yǎng)尊處優(yōu)的生活,但那些都是“故事”角度的內(nèi)容,在“小說(shuō)”層面,曹公并沒(méi)有把這些內(nèi)容再進(jìn)行一番敘述邏輯的編織,然后穿插在賈家的一番亂局中,直接明寫(xiě)出來(lái)。
為什么?當(dāng)然是因?yàn)椴芄凶约旱闹黝}要表達(dá),有自己的敘述邏輯要遵循!
所以再說(shuō)回來(lái),曹公特意安排寶琴岫煙她們?cè)谶@樣一個(gè)獨(dú)特的章回位置出現(xiàn),而且她們無(wú)論是在49回前后,還是在后面,有的只是零星的提及,而且仍舊只有吟詩(shī)和日常的情節(jié),全然沒(méi)有參與任何與家族敗亡這個(gè)主題有關(guān)的設(shè)計(jì)。
試問(wèn),曹公設(shè)計(jì)這四個(gè)人,會(huì)是出于什么目的?
除了這四個(gè)人才是真正有生活原型的人,是曹公夾入的私貨,是他想要緬懷的人之外,我真的暫時(shí)找不到其他的合理解釋了。
如果朋友們有結(jié)論,也可以來(lái)探討。
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好,跑得太遠(yuǎn)了,我們?cè)僬f(shuō)回史湘云。
對(duì)于湘云,乃至所有人物的解讀,另一種極端的思路就是跟明末比較出名的歷史人物聯(lián)動(dòng)一下,認(rèn)為曹公之所以這樣設(shè)計(jì),是因?yàn)樗吧涞臍v史人物就是這樣的性格,或者類(lèi)似的經(jīng)歷,所以就這樣安排了。
不能否認(rèn)的是,這些內(nèi)容當(dāng)然極具價(jià)值,但我不認(rèn)為這能解決所有問(wèn)題。
比如涉及人物與人物之間關(guān)系框架的搭建問(wèn)題。
還是以賈家四春為例,她們對(duì)應(yīng)的那些歷史人物,如何解釋她們同為賈家女兒且彼此之間是姐妹關(guān)系?如何解釋湘云的身份是史家的女兒而非賈家女兒?如何解釋她們四個(gè)人為什么兩個(gè)嫡出兩個(gè)庶出,元春探春還是同一個(gè)父親?
范圍再擴(kuò)大一點(diǎn),李紈鳳姐秦可卿的身份定位為什么是賈家的兒媳婦?是什么邏輯使曹公給她們所影射的原型與賈家四春的原型賦予了不同的身份定位?
再者,如果秦可卿真的是在影射諷刺某位明朝皇帝,那么為什么要用一個(gè)女性來(lái)影射這位皇帝,而不是賈璉賈珍或賈蓉賈薔?為什么更加明顯的在影射皇帝的賈敬為什么就是男性角色?秦可卿和賈敬之間的設(shè)定為什么是爺爺與孫媳婦的關(guān)系?雖然秦可卿的主場(chǎng)戲定下的主題是諷刺荒淫,但曹公又為什么特意選擇了扒灰這一類(lèi)別?是她的人物原型與賈珍的人物原型有什么關(guān)系么?
再者,秦可卿的人物原型和鳳姐的人物原型有什么關(guān)系?為什么將她們倆的關(guān)系設(shè)計(jì)為兩代兒媳,而且一個(gè)是榮國(guó)府現(xiàn)任主事者,一個(gè)是重孫媳中最為得意之人?為什么還要設(shè)計(jì)秦可卿死后給鳳姐托夢(mèng)的情節(jié)?
除此之外,為什么定位同樣是賈家兒媳,李紈有兒子而鳳姐和秦可卿沒(méi)有?
巧姐又是根據(jù)哪個(gè)人物原型來(lái)設(shè)計(jì)的?為什么要設(shè)計(jì)這么一個(gè)連臺(tái)詞都沒(méi)有的嬰兒角色,還給她設(shè)計(jì)一段姻緣?
更重要的是,巧姐的歷史原型與鳳姐的歷史原型有什么關(guān)系?為什么在書(shū)中將二人設(shè)計(jì)為母女關(guān)系?
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諸如此類(lèi)的問(wèn)題,還有很多,但歸根究底都是一個(gè)問(wèn)題:
曹公是基于什么邏輯篩選出這些歷史人物,把他們編織在故事當(dāng)中,并且又是基于什么規(guī)律為她們?cè)O(shè)計(jì)人物身份定位和彼此之間的人物關(guān)系的?
這些問(wèn)題并不是沒(méi)有意義的,但凡寫(xiě)過(guò)小說(shuō)的朋友應(yīng)該都知道,對(duì)人物的身份定位和人物關(guān)系的設(shè)計(jì),客觀上是必然要優(yōu)先于情節(jié)的設(shè)計(jì)的。
所以,要思考湘云,乃至思考所有角色,第一步都應(yīng)該是先思考這個(gè)人物基礎(chǔ)的身份定位,而后將這個(gè)人物與相同或相近身份的人進(jìn)行對(duì)比,比較相同的部分找到共同承擔(dān)的大主題,然后再比較不同的部分,來(lái)分析各自承擔(dān)的分支方向。
宏觀的層面說(shuō)完了,我們來(lái)詳細(xì)說(shuō)具體的。
湘云所要承擔(dān)的主題任務(wù),結(jié)合她的判詞和情節(jié),我個(gè)人認(rèn)為主要有兩個(gè):
主要的任務(wù)還是與賈家四春,以及巧姐一樣的,表達(dá)覆巢之下豈有完卵的主題。結(jié)合她的《樂(lè)中悲》具體來(lái)說(shuō),應(yīng)該是這樣的:
湘云雖然出身世家大族,嫁的也是王孫公子,但將來(lái)四大家族一同隕落之后,湘云和衛(wèi)若蘭的小家也必然難以幸免。最終:云散高唐,水涸湘江。
巧姐也是同類(lèi)主題,只不過(guò)她的區(qū)別在于,大家落寞后,她只能歸于小家。
她們倆這兩種小家庭被大家族連累的分支主題
就與同樣身份的賈家四春,個(gè)人命運(yùn)被娘家的利益共同體連累的悲劇
以及鳳李秦這些大族媳婦,個(gè)人命運(yùn)被婆家的利益共同體連累的悲劇
形成了一種相似卻不重復(fù)的對(duì)比
而次要任務(wù),則是從主任務(wù)當(dāng)中延伸出來(lái)的。
無(wú)論是結(jié)合《紅樓夢(mèng)》的主旨,還是根據(jù)脂批,我們都可以確定,賈寶玉將來(lái)懸崖撒手,棄釵為僧后,必然會(huì)有一個(gè)徹悟的過(guò)程(呼應(yīng)第21、22回的續(xù)《莊子》和悟禪機(jī)),這種情節(jié),但凡是寫(xiě)過(guò)幾年小說(shuō)的人,都不可能會(huì)選擇讓寶玉自說(shuō)自話(huà)的枯燥方式來(lái)表現(xiàn),所以在“樓塌了”之后,需要有人與他久別重逢。
首先,元春,迎春,黛玉,晴雯這幾個(gè)人的悲劇主題都是短痛的,不可能活得長(zhǎng),寶釵的主題是被誤了理想,不可能聽(tīng)他的廢話(huà),所以只能在探春、湘云、巧姐、惜春、妙玉襲人這幾個(gè)被分配到了長(zhǎng)痛型悲劇,客觀上能活得久的人中選。
探春首先可以排除,她遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng)成為斷線(xiàn)的風(fēng)箏,這個(gè)結(jié)局就是針對(duì)她熱愛(ài)賈家,并嘗試支撐過(guò)賈家的定位而設(shè)計(jì)出來(lái)的,所以讓她將來(lái)一點(diǎn)都不知道賈家的消息,才是對(duì)她來(lái)說(shuō)最有針對(duì)性,最殘忍,同時(shí)也最溫柔的設(shè)計(jì)。
巧姐、惜春和襲人被排除的原因則在于,賈寶玉因賈家敗亡而感悟出來(lái)的東西,對(duì)于她們來(lái)說(shuō)沒(méi)有意義。巧姐對(duì)賈家的繁華記憶不多,惜春的主題是自己選擇放棄賈家,妙玉雖然是出家人,能明白這種領(lǐng)悟,但她所代表的那一類(lèi)身份是打工人群體,不會(huì)感同身受,襲人是個(gè)奴婢,悲劇只涉及個(gè)人層面,更沒(méi)法共鳴。
所以將來(lái)能活著見(jiàn)證寶玉的徹悟,并產(chǎn)生共鳴的人只能是經(jīng)歷了小家被大家所連累這一悲劇類(lèi)型的湘云,于是就有了:因麒麟伏白首雙星。
試想一下,如果單純要展現(xiàn)小家被大家連累這一主題,湘云其實(shí)根本不用設(shè)定活到白首,也根本沒(méi)必要設(shè)定為英豪闊大,光風(fēng)霽月,未將兒女私情放心上。年少時(shí)有身居綺羅卻父母雙亡的對(duì)比,出嫁后有夫妻和睦卻生活窮苦的反差,這就足以與賈家四春她們形成鏡像對(duì)比了,也足夠表達(dá)這句“塵寰中消長(zhǎng)數(shù)應(yīng)當(dāng)”。
然而有了白首重逢,有了見(jiàn)證寶玉徹悟這個(gè)重要的劇情需求之后,湘云這個(gè)人物要做的,呼應(yīng)這個(gè)內(nèi)容的設(shè)計(jì),以及需要為此做的鋪墊,就很多了。
劇情方面,兩人將來(lái)要白首重逢,所以就需要金麒麟的鋪墊,那么重逢之后兩個(gè)人會(huì)有什么劇情呢?其實(shí)前八十回中也有鋪墊:第49回脂粉香娃割腥啖膻。至于我為什么說(shuō)這段是鋪墊,就不再?gòu)U話(huà)了,不懂的回去看上面寶琴岫煙的那段章回分析。再然后,兩個(gè)人又會(huì)談?wù)撌裁磧?nèi)容呢?首當(dāng)其沖的肯定是今時(shí)不同往日的感慨,然后必然是通過(guò)相互對(duì)話(huà)交代一些人的結(jié)局,比如湘云和衛(wèi)若蘭的婚姻,比如寶玉和寶釵的婚姻等等內(nèi)容,再往后,肯定是免不了要追憶故人。
那么,有什么內(nèi)容是賈寶玉不知道,需要湘云轉(zhuǎn)述給他的呢?
紅樓諸芳逐一直面悲劇前的76回,主題是這樣的:凸碧堂品笛感凄清 凹晶館聯(lián)詩(shī)悲寂寞
最后,必然還會(huì)有一段點(diǎn)明主題的感慨,而湘云的《樂(lè)中悲》里鋪墊的“英豪闊大寬宏量”,“霽月光風(fēng)耀玉堂”,“這是塵寰中消長(zhǎng)數(shù)應(yīng)當(dāng)”也能呼應(yīng)。
這些宏觀的,基礎(chǔ)的設(shè)計(jì)動(dòng)機(jī)理清楚之后,我們?cè)賮?lái)看關(guān)于湘云的一些散碎的細(xì)節(jié)和情節(jié),比如湘云為什么不能是賈家的女兒,她和賈母為什么姓歷史的史,她的別號(hào)為什么是根據(jù)賈母突然提到的枕霞閣而來(lái)的枕霞舊友,她在31回,見(jiàn)到金麒麟之前為什么突然跟翠縷聊樓子上起樓子的石榴,然后又突然聊到陰陽(yáng)。
順著湘云的兩個(gè)主題任務(wù)來(lái)思考,這些內(nèi)容就一目了然,完全不用我廢話(huà)了。
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道家者流,蓋出于史官,歷記成敗存亡禍福古今之道,然后知秉要執(zhí)本,清虛以自守,卑弱以自持,此君人南面之術(shù)也
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至于湘云的那幾聲“愛(ài)哥哥”這個(gè)情節(jié)如何理解,我建議大家回到第20回,對(duì)照【襲人對(duì)應(yīng)李嬤嬤的挑刺以及鳳姐的解圍】,【麝月與寶玉的互動(dòng)以及晴雯回懟麝月的“磨牙”】,【鶯兒面對(duì)賈環(huán)的耍賴(lài)以及最后寶釵的處理】這三段情節(jié)來(lái)思考,特別是思考一下湘云出來(lái)說(shuō)“愛(ài)哥哥”之前,為什么又特意安排了黛玉那段從“虧在那里絆住,不然早就飛了來(lái)了”開(kāi)始的吵架。
愛(ài)哥哥這個(gè)情節(jié)的重心,到底是在埋湘云和寶玉之間的所謂“感情線(xiàn)”,還是在突出黛玉和寶玉之間的情感關(guān)系?
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好了,這一期的廢話(huà)足夠多了,就先說(shuō)到這里吧。巧姐的內(nèi)容,我們就留作下一期,引出鳳姐、李紈以及秦可卿內(nèi)容的引子吧。
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