作者：仙舟 益世報-北京 > 1931-03-02 “劉海戲金蟬”，以亮紙印有紅襖綠褲垂髫之童子，一足踏蟬，一足上縮，臂上揚(yáng)，作弓形，手執(zhí)綠繩之兩端，繩囗穿金錢七，或九，狀如跳繩游戲之小兒，考其取義，乃襲“金蟬”而作“金錢”之吉祥話也。民間附會，大都如此。 囗囗“八仙人”，為大部分之供花，計漢鐘離，曹國舅，張閣老，韓湘子，何仙姑，藍(lán)采合，李鐵拐，呂純陽八件，以囗神情，與習(xí)見者并無少異。此八件供花，約分兩種，（一）紙做者，（二）以綢緞刺繡者；紙制巴縣人，其價甚廉，中下人家，皆喜用之。其刺繡囗八仙，則為上等戶所用者。 “石榴花”，以紅紙為花，綴以綠葉，中插金銀之小元寶，環(huán)繞掛蕊，金，紅，黃，綠，四色絢爛，望之殊可喜；惟夏之榴花，強(qiáng)合以秋之桂蕊，不倫不類，可笑已極。民間習(xí)俗，大半不求甚解，吾于制花之工匠，復(fù)何尤哉！ 道咸之季，民間有以囗花供佛之風(fēng)，迨光緒庚子后，僅滿人家庭之有，中下等戶，則不多見。 售賣供花者，兼售婦女所戴之花朵，絹，羅，紗，紙，無不齊備。近數(shù)年來，青年婦女，咸以青絲為煩惱，紛紛斷而去之，花樣離奇，無處插戴，而花朵之銷路，亦因之感于阻滯，今春所售之花朵，僅小紅花，黃菊花二種，蓋為五旬以上，不肯剪發(fā)之老婦預(yù)備者也。