1.實在想知道，那些有理想，有抱負，有能力，又不拘泥于文字的大才們在西晉這個時期到底在哪里。 白起 韓信 衛(wèi)青 霍去病 關(guān)公們看多了，西晉戰(zhàn)五渣啊 劉邦 文景武宣 霍光 劉秀 諸葛亮看多了，讓我有了一個錯覺，高位之上是高人。 從司馬衷開始，告訴我們，我命由天不由我。

兩晉確實有，但大才的層次千萬別和前面秦漢三國去比，會失望的，雖然說其實人家也很牛了。

2.又想到了曹操剛起時得到潁川荀彧頂梁柱。請教小吏，在初創(chuàng)企業(yè)中究竟是像袁紹那樣廣納人才，不分地域，還是應(yīng)該像曹操那樣獨尊一地，只要潁川呢？好像司馬家這樣，也算是同宗同源，都沒辦法齊心協(xié)力，一個初創(chuàng)領(lǐng)導(dǎo)怎樣分辨自己的能力是否適合統(tǒng)領(lǐng)不同地域的下屬還是只能被同一個地域文化的內(nèi)卷消耗呢？

回看三國，其實說曹老板最多的地方，是他的幸運，每一步都是哪樣的幸運。

3.劉淵之所以會篡改族譜冒充南匈奴后裔，最本質(zhì)的目的就是要演給漢人看的一出戲，并在此時整個北境內(nèi)附的數(shù)十萬“雜胡”之中率先樹立起胡人的政治高度。劉淵同志已經(jīng)認識到：政權(quán)合法性的理由很重要，至于理由是真是假很不重要！

對，政治這方面不在于演戲真假，而在于你認不認真去演。

4.一個匈奴人，把劉徹供在自己祖廟里，這是怎樣的一種精神！

中國各民族的信仰和綱領(lǐng)從來是辦事為大，靈者為先，誰靈上誰。

5.一直對馬克思主義的唯物史觀存疑，司馬家族以一己之力帶偏了整個中華民族的歷史走向 ?起到了無二的決定性作用，和人民意志又有什么關(guān)系呢？?

我認為，沒有一種史觀可以包打天下的。

6.我發(fā)現(xiàn)咱只要不內(nèi)斗，自己打自己，全球沒有一個民族是咱的對手！

這其實和讓歐美不雙標一樣難。

7.從八王之亂的一個細節(jié)即八王幕府人員出身來看，現(xiàn)有名姓可考的八王僚佐將近兩百人，出生于高等士族者與出身地方低等士族、寒門者參半，而此中表現(xiàn)十分出色的如司馬倫之孫秀、司馬颙之張方、司馬穎之孟玖，無不是出自微末。所以八王之亂在某種意義上可以看作是低等士族和寒門為打通上升渠道而做出的一次努力，是高門與寒門利益矛盾的集中爆發(fā)。即使沒有司馬炎晚年的那些神操作，沒有傻太子和妖后，這些矛盾積累到一定程度，地方寒門也是會鼓動諸王作妖好趁機摸魚的。再說分封諸王這個做法，司馬家這種只要姓司馬就是王工的這種極不正常的做法，本身就有制衡高門的意味在里面，假使沒有諸王掌兵，也許八王興不起浪了，但是兵權(quán)會不會漸漸旁落到外戚高門手里，從頭再出一個宣王，最終會不會神奇的又走回司馬炎同志的一系列方針政策。盡管歷史是不能假設(shè)的，但它確是有著神奇的規(guī)律和因果，因此對于說司馬家一己之力帶偏歷史走向的進而懷疑歷史唯物主義的，竊以為不敢茍同。再皇權(quán)集中的年代里，一人一族以及某個關(guān)鍵時間可以短暫的的影響歷史進程，但是要說使歷史偏向甚至出軌，幾無可能。這冥冥之中的國運天數(shù)，又豈是我輩能輕易參破的，多學(xué)多思多實踐，但不要少說，拙以為這才是真正的治學(xué)與入世的態(tài)度。

閣下高見，嘆為觀止。

8.朱棣同志一上來就把親媽匿了冒充自己是馬皇后生的，就是為了表面上大義名分高于朱允炆。

所以后來朱棣建了大報恩寺給他親娘嘛。

9.劉裕的卻月陣是否真正的破掉了騎兵戰(zhàn)法呢？

理論上來講，訓(xùn)練超級精良的步兵是根本不怕騎兵的，但是，這種步兵極少，其次步兵對騎兵的最困難之處在于后勤的防備。

10.為何喪失了北方養(yǎng)馬地后南方不能養(yǎng)馬，英法百年戰(zhàn)爭法國一戰(zhàn)就上了三萬騎士，我們中國那么大養(yǎng)個幾萬騎兵應(yīng)該問題不大的

馬能騎是需要騸的，這就在可再生性上有巨大問題，而且馬種后來是重要戰(zhàn)略管控物資，不會給你大宗出口的。

11.我們今天打破頭流干血想明白的一些基礎(chǔ)知識，有的人1000多年前就已經(jīng)明白了

您說的對，不僅千年前有人想明白了，還寫出來了，主席看了二十多遍資治通鑒為啥呢。

12.話說當年曹操提倡節(jié)儉，有的人就故意穿破衣服去討好曹操，其實，大到國家小到家庭，當家人的一言一行是有巨大能量的！

對啊，所謂的時尚與風(fēng)潮，絕大多數(shù)都是從上到下刮過來的，引導(dǎo)極其重要。

13.司馬睿和王導(dǎo)穩(wěn)住了東晉這個盤子，現(xiàn)在又說王衍跟司馬越門下的一幫子大嘴，跟著去了江東，我可以理解為東晉的司馬睿和王導(dǎo)還行，但是東晉還是容納了北方的那些光吃不能干的大嘴，倆事都有？

這里面還涉及一個關(guān)鍵問題，北方高門是咋按躺下江東士族的，這是東晉立國的技術(shù)含量環(huán)節(jié)。

14.三國之所以名人輩出，是因為東漢末年其實還沒那么爛，至少社會風(fēng)氣還是可以。西晉的社會風(fēng)氣就導(dǎo)致了西晉人才整體的上限就不會太高。即使把荀彧諸葛亮放到西晉，那也是巧婦難為無米之炊。

東漢末年那崩的其實不比兩晉差，那就是神仙太多了又給拉回來了。

15.臥冰求鯉應(yīng)該是真實的，水面結(jié)冰缺氧。把冰層開個洞，魚會從洞里跳出來呼吸，王祥臥冰面等魚，合情合理，東北就有這么捕魚的

跳鯉正常，關(guān)鍵是臥冰

16.小時候讀歷史關(guān)于兩晉的歷史都是跳過，不愿細看，生理性的排斥。吳秀波居然還演了部那么長的劇給司馬懿長臉，這可真是……

他自己迅速就身敗名裂了，當年吳秀波演的司馬懿有一段最令人無語的表演，就是穿著女裝讀出師表，當時播出后爭議特別的大，家里的老人看了這一段也是憤憤不平，電影電視劇當然可以進行藝術(shù)演繹，但是這樣的演出，近乎公然挑釁傳統(tǒng)價值觀，赤裸裸的翻案，實在有違常倫。果然沒多久他就栽倒在女人身上了，只能說蒼天有眼吧，司馬家算是歷史上少有的天怒人怨的家族了吧，以至于近兩千年之后想為他家翻案都要受報應(yīng)。

17.司馬家族死得好，想丞相了。

仲達遺臭萬萬年，丞相光耀天地間。

18.咱們中國有三歲看大7歲看老的說法。是不是三歲和7歲之前的教育，就像是在建立計算機的底層邏輯，再往后無論多么的努力，也無法擺脫底層邏輯的限制。

三歲看大，七歲看老這話不假，但那得是超級智慧的伯樂，絕大多數(shù)人是沒本事看出來幾歲孩子的未來的。

19.歷史上著名的幾大衣冠南渡，悲慘狀況是不是晉算是最慘的呢。

永嘉，安史，靖康，都這德行。