轉(zhuǎn)載自公眾號(hào)《洞見》

《道德經(jīng)》有言：善行，無轍跡。

真正讓人舒服的人，都懂得不動(dòng)聲色地釋放自己的善良，給予他人恰到好處的成全。

01、

成全他人的利益

稻盛和夫說：利他，則自利。

摒棄自私自利的心理，成全別人的利益，這種利他的精神最終仍會(huì)惠及自己。

在佛教故事中，有一種共命鳥。這種鳥只有一個(gè)身子，卻有兩個(gè)頭。

有一天，其中一個(gè)頭在吃美果，另一個(gè)頭則想飲清泉。清泉離美果的距離較遠(yuǎn)，而吃美果的頭又只顧自己，不肯滿足對(duì)方的要求。

于是想喝清水的頭十分憤怒，一氣之下在心里計(jì)劃

： “好吧，你吃美果卻不讓我喝清水，那么我就吃有毒的果子。”

結(jié)果共命鳥中毒身亡，兩個(gè)頭同歸于盡了。

其實(shí)，如果那只鳥的一個(gè)頭能夠先讓另一只喝到水，再去吃美果，自己也不會(huì)有什么損失。

可惜，一心為己不愿照顧他人需求的它，最后落得此般結(jié)局。

人有時(shí)候和這兩只鳥一樣，既不愿意讓自己的利益受到一點(diǎn)點(diǎn)損失，又不愿成全別人。

所以到頭來自己也是一無所獲。

自利則生，利他則久。

為人處世，永遠(yuǎn)只想著自己，往往會(huì)帶來人我兩輸?shù)慕Y(jié)果。

遇事替別人著想，為別人考慮，不只會(huì)造福他人，自己也會(huì)受益無窮。

02、

成全他人的體面

哈佛大學(xué)的一項(xiàng)心理研究表明：

人們總是會(huì)在發(fā)現(xiàn)和糾正別人的錯(cuò)誤中獲得心理愉悅，他們渴望指出別人的錯(cuò)誤。

但往往忽略了一點(diǎn)：幾乎每一個(gè)人都不喜歡別人對(duì)自己指指點(diǎn)點(diǎn)，不愿意被人發(fā)現(xiàn)并指出自己的錯(cuò)誤和缺陷。

與人相處，在別人出現(xiàn)錯(cuò)誤或是發(fā)生尷尬的時(shí)候，管住自己的嘴巴，不把事情點(diǎn)破，是一種智慧，也是一種難得的修養(yǎng)。

張愛玲曾寫過一篇文章，叫做《后母的心》，文中把她和繼母相處的一些細(xì)節(jié)與心情描寫得入木三分。

她的繼母孫用蕃無意讀到后，頗為感動(dòng)。

認(rèn)為這篇文章是特地為她而寫的，一有親友到家里來，她就把這篇文章的大意說給大家聽。

尤其喜歡把這件事念叨給張愛玲的父親張志沂聽。

實(shí)際上，張愛玲之所以寫這篇文章，只是為了鍛煉自己的寫作技巧，并沒有討好繼母之意。

張志沂對(duì)此心知肚明，但為了維護(hù)孫用蕃的顏面，不讓她難堪，每次都隨聲附和，從來不直接說破。

看透是智慧，不說是情商。

真正高情商的人，永遠(yuǎn)懂得照顧他人的自尊心。

適時(shí)緘口，明知不問，看穿不言，為人留一份體面。

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