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一學(xué)就懂 | 43.科學(xué)技術(shù)社會作用的二重性

2023-05-22 11:42 作者:小馬大研-馬理論考研  | 我要投稿

? ? ? ?科學(xué)技術(shù)像一把雙刃劍,既能通過促進經(jīng)濟和社會發(fā)展以造福于人類,同時也可能在一定條件下對人類的生存和發(fā)展帶來消極后果。科學(xué)技術(shù)作用的實現(xiàn)要受一定客觀條件,諸如社會制度、利益關(guān)系等因素的影響,也要受到一定的主觀條件,如人們的觀念和認識水平的影響??茖W(xué)技術(shù)的發(fā)展標(biāo)志著人類征服自然能力的增強,意味著能夠更多地創(chuàng)造出人們所需的物質(zhì)財富,對社會發(fā)展的積極作用是主要的、基本的方面。但是,由于對科學(xué)技術(shù)應(yīng)用不當(dāng)?shù)仍?,也會產(chǎn)生一定的消極后果。

? ? ? ? 一種情形是由于對自然規(guī)律和人與自然關(guān)系認識不夠,或缺乏對科學(xué)技術(shù)消極后果的強有力的控制手段而產(chǎn)生的。例如:在發(fā)展現(xiàn)代工業(yè)的過程中,違反自然規(guī)律,破壞生態(tài)平衡,造成環(huán)境污染,在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中濫用農(nóng)藥、化肥導(dǎo)致土壤板結(jié)以及開發(fā)利用原子能所帶來的消極后果等,都對人類的生存和發(fā)展造成不同程度的危害。

? ? ? ? 還有一種情形與一定的社會制度有關(guān)。馬克思在考察資本主義條件下科學(xué)技術(shù)作用時指出:“在我們這個時代,每種事物都好像包含有自己的反面。...技術(shù)的勝利,似乎是以道德的敗壞為代價換來的。隨著人類愈益控制自然,個人卻似乎愈益成為別人的奴隸或自身的卑劣行為的奴隸,甚至科學(xué)的純潔光輝仿佛也只能在愚昧無知的黑暗背景上閃耀。...現(xiàn)代工業(yè)和科學(xué)為一方與現(xiàn)代貧困和衰頹為另一方的這種對抗,我們時代的生產(chǎn)力與社會關(guān)系之間的這種對抗,是顯而易見的、不可避免的和毋庸?fàn)庌q的事實?!边@表明:在資本主義條件下,科學(xué)技術(shù)的發(fā)展并非都能使人們擺脫貧困,并非都能促進人們的身心健康發(fā)展??茖W(xué)技術(shù)有時“表現(xiàn)為異己的、敵對的和統(tǒng)治的權(quán)力”。

? ? ? 另外,在當(dāng)代,科學(xué)技術(shù)發(fā)展在造福人類的同時,“全球問題”日益引起人們的關(guān)注。(1)現(xiàn)象:人口增長過快、糧食短缺、能源和資源枯竭、環(huán)境污染和生態(tài)破壞等問題日益突出。(2)“全球問題”出現(xiàn)的原因:“全球問題”深刻地反映了人類與自然的矛盾、科學(xué)與價值的矛盾。從一定意義上說,這些問題是由于科學(xué)技術(shù)廣泛應(yīng)用于自然而又失去控制所引起的,它涉及社會制度、社會管理組織以及各種社會認識和實踐的復(fù)雜問題。

? ? ? ?解決“全球問題”有賴于多方面的努力和條件。馬克思主義重視科學(xué)技術(shù)的重要作用,但反對“技術(shù)決定論”的觀點?!凹夹g(shù)決定論”片面夸大了科學(xué)技術(shù)的作用,忽視了社會關(guān)系、社會制度對科學(xué)技術(shù)的制約作用。要解決“全球問題”這些矛盾,取決于人類對科學(xué)技術(shù)應(yīng)用的合理控制,也取決于科學(xué)技術(shù)的進步發(fā)展?!凹夹g(shù)悲觀論”和“技術(shù)樂觀論”都不能正確解決“全球問題”。解決“全球問題”不僅是一個自然問題、科技問題,也是一個社會問題,是我們?nèi)俗陨淼膯栴},是人的活動方式和社會建制問題。

? ? ? ?要用科學(xué)的發(fā)展觀和自然觀指導(dǎo)人們與自然和諧相處,要樹立全球觀念和危機意識,克服眼前利益和局部利益的狹隘視野,克服急功近利的行為。要正確對待自然和社會的關(guān)系,要尊重自然,善待自然,合理利用自然資源;要增強人們合理控制各種生產(chǎn)活動和消費活動的能力和手段,為人類擺脫困境創(chuàng)造新的物質(zhì)條件。當(dāng)然,如果問題是由社會制度造成的,就需要變革這種不合理的社會形式。

? ? ? ?愛因斯坦曾對科學(xué)技術(shù)造福人類作過深刻分析,他指出:“我們時代為其在人的理智發(fā)展中所取得的進步而自豪。...當(dāng)然,我們一定要注意,切不可把理智奉為我們的上帝;它固然有強有力的身軀,但卻沒有人性。....理智對于方法和工具具有敏銳的眼光,但對于目的和價值卻是盲目的?!薄瓣P(guān)心人的本身,應(yīng)當(dāng)始終成為一切技術(shù)上奮斗的主要目標(biāo);關(guān)心怎樣組織人的勞動和產(chǎn)品分配這樣一些尚未解決的重大問題,用以保證我們科學(xué)思想的成果會造福于人類,而不致成為禍害?!睈垡蛩固沟姆治鲋档蒙钏肌?/p>


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