白圭選集 中國(guó)社會(huì)各階層的分析

2023年6月7日9:19

在中國(guó)這片大地之上，擁有著幾股不同的力量，這些都來(lái)自于不同時(shí)期的變革和基于變革所產(chǎn)生的發(fā)展，如果不能分辨這些，就無(wú)法分清楚這個(gè)世界上自己是誰(shuí)，也即不能明白自己要往哪個(gè)方向發(fā)展，避免哪種失誤。

總體來(lái)說(shuō)還是要以誰(shuí)占有最大的決定權(quán)、生產(chǎn)資源、個(gè)人選擇權(quán)為主，也就是從最大范圍來(lái)看是當(dāng)政者、大資本家、和自由人。

當(dāng)政者是規(guī)則制定者，而我國(guó)最大的不同就是是世界上少有的至今還依舊繼承和發(fā)展者的從最底層打上來(lái)的團(tuán)結(jié)社會(huì)原來(lái)各階層的人民當(dāng)家作主的政府。所以是最明白為什么自己當(dāng)初要造反，為什么自己又能夠與以前的農(nóng)民革命不一樣，取得成功的原因？也就會(huì)在最大的范圍之下，去用自己最大的智慧來(lái)保障社會(huì)的流通和相對(duì)的公平。

所以中國(guó)的各階層和西方世界的各階層是在不同哲學(xué)體系和不同國(guó)家心路歷程之下展現(xiàn)的不同樣子。中國(guó)也是相對(duì)來(lái)講，比較年輕的政府，有作為，有擔(dān)當(dāng)?shù)恼?，有年輕有活力的政府。所以總的來(lái)講，此處的政府和政黨其實(shí)還是同一批人，也就是規(guī)則的制定者。而規(guī)則的制定者最突出的原因就是因?yàn)樗麄儗?duì)自我也加注了很多規(guī)則的限制，所以這個(gè)社會(huì)才能夠大體上保持一個(gè)還算不錯(cuò)的良好面貌。

在這樣的一個(gè)良好面貌之下，一定是社會(huì)各階層有相互流通。而這些相互流通是基于國(guó)家要去哪里？社會(huì)要去哪里？的問(wèn)題而來(lái)的。這些都見(jiàn)諸于當(dāng)時(shí)的執(zhí)政者，他的思想智慧各種發(fā)言文集、社會(huì)宣傳、真實(shí)執(zhí)行和人民心中的樣子等等。

也就是需要讓各階層發(fā)光發(fā)熱，服務(wù)于這個(gè)大目標(biāo)和大規(guī)則。

那么我們就能夠明白所有的一切大學(xué)問(wèn)最原始的便是軍事，然后就是哲學(xué)，然后就是經(jīng)濟(jì)，然后就是法律，然后就是組織力。

之后在這些東西之上根據(jù)不同的境界高低和當(dāng)時(shí)后的試運(yùn)局勢(shì)，又能夠推測(cè)有相應(yīng)不同的國(guó)家壽命。

在國(guó)家上升的趨勢(shì)之中，或者某一些賽道，初步展開(kāi)的時(shí)候會(huì)有大量的個(gè)體和國(guó)家處在高速發(fā)展的趨勢(shì)之下，而在國(guó)家相對(duì)成熟甚至有所衰退的時(shí)候，甚至爆發(fā)內(nèi)戰(zhàn)外戰(zhàn)的時(shí)候，就一定會(huì)導(dǎo)致以上的大學(xué)問(wèn)的再次循環(huán)。人民則很難再講究自主下個(gè)體的幸福。

增補(bǔ)【管束自己的當(dāng)政者應(yīng)當(dāng)也做到了限制自己的自由；而資本卻顯得那么放肆，搞垮了很多人的信心，動(dòng)搖了很大的根基，財(cái)富大多來(lái)源于此，也是他有恃無(wú)恐的資本；大多數(shù)自由人總得想得開(kāi)參與到社會(huì)分工之中，他們提供了勞動(dòng)力智力能力，但如果讓他們不自由，他們就會(huì)再來(lái)一次自下而上的變革。個(gè)體無(wú)法決定組織，衍生出來(lái)就是做好自己的分工。哪個(gè)環(huán)節(jié)做不好，哪個(gè)環(huán)節(jié)就會(huì)有問(wèn)題，哪個(gè)環(huán)節(jié)都做不好，社會(huì)就會(huì)面臨猝死。但如果只是一個(gè)環(huán)節(jié)當(dāng)中的一小部分有問(wèn)題，只不過(guò)是一場(chǎng)小病，甚至這個(gè)病都體現(xiàn)不出來(lái)?！?/span>

然而，我們?cè)倩仡^來(lái)看大資本家。

資本還是公平？如果縱觀世界史發(fā)展史，我們就能夠看到計(jì)劃經(jīng)濟(jì)，有它的好處，國(guó)家力量，有它的磅礴，然而資本社會(huì)也是不可小覷的。如果光是像蘇聯(lián)那樣高。重視第1個(gè)階層，也就是規(guī)則制定者執(zhí)政者的話(huà)，那么最終哪怕初心很好也不免上層的個(gè)體擁有了很大的權(quán)力以后逐步腐化。如果沒(méi)有經(jīng)過(guò)嚴(yán)格戰(zhàn)爭(zhēng)的洗禮和悲天憫人的濟(jì)世情懷，包括橫貫數(shù)百年上千年的一個(gè)核心領(lǐng)導(dǎo)人的智慧的話(huà)，那么很難做到以上的這一點(diǎn)，一直保持他的初心不會(huì)變成修正主義。

目前我們能看到的中亞各斯坦國(guó)、朝鮮還有東歐等等國(guó)家，甚至我國(guó)都有很大一部分蘇聯(lián)時(shí)期的影子。其中發(fā)展所遇到的所有問(wèn)題、小國(guó)小民當(dāng)中所遇到的所有問(wèn)題，其實(shí)都是來(lái)源于計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的崩潰來(lái)源于資本和大量財(cái)富被對(duì)立的意識(shí)形態(tài)和貪婪的資本聯(lián)合，西方的國(guó)家的收割。

我國(guó)之所以能夠屹立不倒，無(wú)有意義的第一功臣應(yīng)當(dāng)是那一批在戰(zhàn)火當(dāng)中的第1代領(lǐng)導(dǎo)人和他的集體，確切的也是像我們這樣一個(gè)國(guó)家，其實(shí)從建國(guó)的時(shí)期從毛主席的思想上面就能看到。我們的發(fā)展是早已接受和學(xué)習(xí)了蘇聯(lián)很大一部分成功的經(jīng)驗(yàn)，但也不會(huì)完全照抄，而是始終要以適應(yīng)時(shí)代腳步和節(jié)奏，得去合理的行走。所以在我國(guó)的身上，能夠看到世界各個(gè)國(guó)家先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)的總和，也就是除了特定時(shí)期，十年幾十年之外是在摸著世界各國(guó)的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)過(guò)河，再加上自己原有的世界長(zhǎng)期第一的治理經(jīng)驗(yàn)，在不斷的用這些營(yíng)養(yǎng)滋養(yǎng)著時(shí)代的車(chē)輪滾滾向前。

資本畢竟不是來(lái)源于和宏大于公平體系的，所以我們不免要向著資本的發(fā)源地荷蘭去看看，他當(dāng)時(shí)候搞了一個(gè)股份制度，也搞了一個(gè)不是單獨(dú)個(gè)人的類(lèi)法人制度，這樣才使得大量的金錢(qián)被用于投資大量的投資又取得回報(bào)，從而誕生了經(jīng)濟(jì)的首度繁榮，之后東歐各個(gè)國(guó)家都模仿照搬此種套路，用在自己的經(jīng)濟(jì)發(fā)展、對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)殖民和民族融合之中。歷經(jīng)了葡萄牙，西班牙，英國(guó)，法國(guó)，德國(guó)，蘇聯(lián)，美國(guó)等等。

世界各國(guó)政府無(wú)一不會(huì)覺(jué)得資本主義的快速積累，以及近現(xiàn)代世界各國(guó)較之以前更為頻繁的革命和各種只因是或非軍事的政治政變之下，正是由于新興的資本給了更多富裕的人們，讓他們尋求在政治上的影響力。然后這一批先進(jìn)的人們?cè)谂f有的貴族體系之下，而舊的貴族體系在原來(lái)的王權(quán)皇權(quán)之下，逐步的將社會(huì)的各階層在過(guò)去的600年之內(nèi)做了很好的排列組合。

資本主義也天生的催動(dòng)著商業(yè)，手工業(yè)，手工業(yè)、農(nóng)業(yè)、初級(jí)科學(xué)探索，這些無(wú)一不孕育著科技。

人的私有化，自從開(kāi)始的那一刻，一直到現(xiàn)在歷史說(shuō)不清楚是1萬(wàn)年還是10萬(wàn)年。然而作為本質(zhì)的其實(shí)還是我們不斷掌握了更為先進(jìn)的生產(chǎn)力，而生產(chǎn)力的提升。有漫長(zhǎng)的學(xué)習(xí)和探索的階段，到了后來(lái)又有著個(gè)人投入多少精力和實(shí)踐的階段，到后來(lái)又有成組織成規(guī)模的階段，馬上這些組織和個(gè)人一定會(huì)有相當(dāng)大的生產(chǎn)后的成果被少數(shù)人占有。

再占有之后呢？世界總會(huì)有某個(gè)地方需要就會(huì)帶來(lái)某個(gè)經(jīng)濟(jì)回報(bào)，于是世界的溝通便除了某個(gè)國(guó)王某個(gè)君主的意志之外，還有那一些起初看來(lái)，世界各地都不看好的商人，低買(mǎi)高賣(mài)，或許起先真的是賺個(gè)辛苦費(fèi)，又或者是為了完成某個(gè)曠世英主的一些使命，然而在不斷的資本積累之下，社會(huì)脫離不開(kāi)，就必然會(huì)形成謀求政治上的優(yōu)勢(shì)，又必然會(huì)形成一個(gè)大家族，這些家族在各個(gè)行業(yè)當(dāng)中都有，都會(huì)有龍頭，根據(jù)姻親、根據(jù)結(jié)盟、根據(jù)各種法律合同，他們便能夠形成資本主義的初期萌芽。

在公平和效率之分之下最原始的民族的哲學(xué)底色和一個(gè)國(guó)家的大小程度，發(fā)整體資源的開(kāi)發(fā)和匱乏程度就一定會(huì)決定，到底是效率第一還是公平第一。

最后西方選擇了效率，中國(guó)則選擇了維持統(tǒng)治的公平。然而科學(xué)技術(shù)卻是始料不及的一匹黑馬，他讓?xiě)?zhàn)爭(zhēng)改變了原有的規(guī)則，讓遠(yuǎn)航改變了原有的桎梏，商業(yè)助紂為虐。讓中國(guó)人首次明白了，他能夠作為如洪水猛獸和猛虎一般的全民夢(mèng)魘，鴉片正在把大量的白銀抽回到歐洲，也在把中國(guó)人的健康，中國(guó)人的整體的社會(huì)穩(wěn)定逐漸的抽離。資本服務(wù)于政府或者由資本組成的政府，他天生是會(huì)保護(hù)這一部分官商合流的權(quán)利，所以之前才會(huì)強(qiáng)調(diào)中國(guó)沒(méi)有走到這一步，也正在極力避免走向這一步。

為何需要避免呢？最大的原因就是如果只會(huì)想到制定規(guī)則的人和在規(guī)則當(dāng)中玩的最好的人是一群人的話(huà)，那么就壞了。這樣的話(huà)清官難斷家務(wù)事原本能夠和緩的證據(jù)，很有可能就會(huì)導(dǎo)致社會(huì)流通的極大不公。雖然經(jīng)濟(jì)能夠解決很多的問(wèn)題，但是人們心中已不是永恒只有經(jīng)濟(jì)，更多的時(shí)候是一種組織力、軍事力和哲學(xué)性的威脅。它會(huì)演化成為對(duì)社會(huì)的普遍性的不滿(mǎn)，對(duì)上層的痛恨。在西方就是各種游行、集會(huì)、示威，在中東等國(guó)家就是宗教，就是意識(shí)形態(tài)的控制。而我們應(yīng)當(dāng)慶幸，但與“矮子里拔將軍”不同的是，這個(gè)將軍還應(yīng)當(dāng)不斷的發(fā)展自身，繼續(xù)往高了長(zhǎng)。

所以我們的先天性?xún)?yōu)勢(shì)經(jīng)過(guò)如此這樣一分析，便能夠明顯的找到一些的，我們個(gè)人應(yīng)該做的，那其實(shí)就是掌握更多的生產(chǎn)資料。尤其是在改革開(kāi)放之后，國(guó)家也以經(jīng)濟(jì)的發(fā)展為最為基礎(chǔ)的指標(biāo)。

講到這里就可以講自由人，這個(gè)第3章的概括。

自由人就是他能夠在多大程度上對(duì)一些個(gè)大多數(shù)人不能選擇說(shuō)不的事情說(shuō)不。譬如說(shuō)，如果你每天早上需要8點(diǎn)到公司，中午12點(diǎn)需要在餐廳吃飯，下午6點(diǎn)再吃一頓飯，晚上加班到9點(diǎn)。那么這個(gè)期間就存在好幾種，你不能說(shuō)補(bǔ)的情況。但我最為歸根結(jié)底的就是一點(diǎn)，要么你是脫離不開(kāi)這個(gè)錢(qián)，要么就是別人能夠拿捏你，最好的情況就是你是這一切的組織者，你在日以繼夜的攻堅(jiān)。

這既是個(gè)體經(jīng)營(yíng)小公司的專(zhuān)屬紅利，但是資本天然的不想給這些短周期小投資做出多大的鼓勵(lì)，更善于做大杠桿，大投資高信譽(yù)度的，長(zhǎng)周期的百分比是的回報(bào)。所以能夠做到在自己喜歡的領(lǐng)域，日以日夜并且能夠組織自己或者少數(shù)幾個(gè)人，甚至更多幾十個(gè)人上百個(gè)人，這樣的人已經(jīng)算是在資本游戲當(dāng)中玩的很明白的人了。

之所以要講這樣的人，是因?yàn)樗麄兤毡楸环Q(chēng)為老板，當(dāng)他們收入和支出產(chǎn)生了相應(yīng)的比例之后，能夠支付相應(yīng)的稅費(fèi)，甚至能夠投入在生產(chǎn)的時(shí)候，那么這樣的一批人就無(wú)意中形成了中間階層。因?yàn)樗麄儠?huì)有更多的選擇權(quán)，因?yàn)樗麄兊案馐窃阶鲈酱?，而并非越做越小，并且能給其他人帶來(lái)蛋糕的收益。

這也是我國(guó)目前鼓勵(lì)和逐漸放開(kāi)，在憲法上，體現(xiàn)的在新世紀(jì)后體現(xiàn)的，在習(xí)總書(shū)記上任以后體現(xiàn)的，在疫情之后體現(xiàn)的。所以這是擁有深厚的歷史淵源和規(guī)則制定者的背書(shū)的。

在中國(guó)改革開(kāi)放40年，真正有像樣子的經(jīng)營(yíng)的其實(shí)也就是二三十年，中國(guó)在高度的秩序之下，在意識(shí)形態(tài)的競(jìng)爭(zhēng)之下，選擇了這樣一條道路，即是開(kāi)弓沒(méi)有回頭箭也是用全新的道路釋放全新的活力。從2022年凈人口增長(zhǎng)，首次出現(xiàn)負(fù)數(shù)，再到全面小康的實(shí)現(xiàn)后幾年的鞏固與真實(shí)情況下疫情情況下的不容易相比。似乎資本的運(yùn)用，在二三十年之內(nèi)就累積了大量的機(jī)會(huì)，也讓大批人擁有了相當(dāng)可觀的財(cái)富，然而這些財(cái)富還是天生的，具有馬太效應(yīng)。

中國(guó)或許早已能夠輕松點(diǎn)出1萬(wàn)名擁有1,000萬(wàn)的人甚至1,000萬(wàn)美元的人。這就是他們最初的組織力，他們不需要軍事實(shí)力，因?yàn)閲?guó)家就是最好的軍事實(shí)力。他們不需要太大的信譽(yù)，當(dāng)最初資本“混沌先開(kāi)”的時(shí)候，外國(guó)的資本早已經(jīng)進(jìn)行了長(zhǎng)達(dá)百年之久的枯榮興衰。

所以既是中國(guó)有重大的時(shí)代紅利，人口紅利也是世界有重大的中國(guó)紅利。在資本的驅(qū)動(dòng)之下，在更多厲害的組織者之下，在真正利益惠及各方之下，這14億人。不僅讓自己的生活迅速的好了起來(lái)，也幫助資本主義國(guó)家和后發(fā)國(guó)家發(fā)展不起來(lái)的國(guó)家很多忙。這樣的忙是國(guó)家層面掌控的，資本不滑向虛弱的那一邊。

做個(gè)極不恰當(dāng)?shù)念?lèi)比，但有些能夠說(shuō)明問(wèn)題。資本它永遠(yuǎn)是一只貓或一頭老虎，公平秩序永遠(yuǎn)是一條狗或一匹狼。貓還未被人馴化，老虎更不可能。只是共生關(guān)系或者依附關(guān)系，但他不依附你，他也能活。然而最后野性不化，或許再有幾百年上千年或者上萬(wàn)年才能走完，像狗一樣漫長(zhǎng)的馴化史。但是如果你喂飽他的野性不在，玩心大起，又在人類(lèi)的規(guī)矩之下，從幼年呆到了成年以后，就還能在一定規(guī)則之下遵循人的紀(jì)律。

而狼群擁有很大的戰(zhàn)斗力，狗通常是在一個(gè)家庭當(dāng)中相對(duì)獨(dú)居的，但如果狼從小馴化起并雜之有幾條狗，那么這就能夠形成很好的再馴化。

假設(shè)這個(gè)貓能夠創(chuàng)造很多的價(jià)值，并且他也更小，更能夠普惠到個(gè)人。但是它是馬太效應(yīng)的忠實(shí)信眾，任何一只貓脫離人群3~7天都能夠回歸他原有的野性，貓相對(duì)來(lái)講也是很獨(dú)立的。

而狗卻有一些不同，狗天然的具有社會(huì)性和服從性，他不和貓一樣，把你視作是同伴，或者說(shuō)部落里面最難采集的打獵的那個(gè)。而是將你視作領(lǐng)袖，所以他認(rèn)為自己還在一個(gè)社群之中。他需要你為他背書(shū)，他也能夠?yàn)槟阕龀龊芏嗟墓ぷ鳌?/span>

然而，脫離了人，他也只能返回天然的獸性，在一群流浪狗組成的團(tuán)體之中，他們的個(gè)體的生存能力戰(zhàn)斗能力組織能力是完全打不過(guò)狼的。

這也就好像最終蘇聯(lián)敗給了美國(guó)，正好像由于一個(gè)個(gè)國(guó)內(nèi)的個(gè)體在沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)的威脅之后，被冷戰(zhàn)被意識(shí)形態(tài)逐漸滲透所導(dǎo)致的結(jié)果。表現(xiàn)在個(gè)體的戰(zhàn)斗力越發(fā)的衰弱，意志逐漸的瓦解，于是大量的社會(huì)財(cái)富被資本主義的那一批精英們快速用資本的方式，局部戰(zhàn)爭(zhēng)的方式，收割殆盡。

這樣一副爛攤子演化到現(xiàn)在，就是原來(lái)蘇聯(lián)加盟國(guó)之間的內(nèi)戰(zhàn)，俄烏沖突，和他們始終萎靡不振的經(jīng)濟(jì)。

而中國(guó)，美國(guó)，蘇聯(lián)，包括世界各大小國(guó)家。平時(shí)都會(huì)在這些。里面像一個(gè)村里面200多口人一樣，有一個(gè)小感冒都會(huì)受到一定的波及。而面對(duì)變成了個(gè)人的危機(jī)的時(shí)候，那么就完全抵御不住了。

有人會(huì)說(shuō)為什么想要活得明白得了解這么多宏觀和我無(wú)關(guān)的事情？其實(shí)就原因，至于我們?nèi)绻胍?。保有現(xiàn)在的水龍頭，打開(kāi)就有水，隨時(shí)可以用電，甚至想要保有回歸到原來(lái)的狀態(tài)的時(shí)候可以有一處地來(lái)種糧食，有一個(gè)地方可以提供工廠，那么就不能夠脫離這個(gè)社會(huì)。哪怕是得道高僧，山中修行之人，他又豈能真正脫離世俗？

總而言之，每個(gè)人或多或少都會(huì)參與到社會(huì)分工之中，被國(guó)家庇護(hù)被認(rèn)真努力工作的人所給予部分的超級(jí)間接的支持和幫助。這既是公平的作用，也是效率的作用。

有一產(chǎn)，二產(chǎn)，三產(chǎn)，即農(nóng)業(yè)、工業(yè)、服務(wù)業(yè)。這就是廣大中間階層和基層勞動(dòng)群眾所面臨的工作的最宏觀的劃分。

一層是絕對(duì)沒(méi)戲的，除非政策大轉(zhuǎn)向，否則剪刀差永遠(yuǎn)都在，這樣的剪刀差不僅僅是農(nóng)產(chǎn)品物價(jià)低廉，也是傳統(tǒng)觀念之下，傳宗接代，被資本異化。你認(rèn)為早起早睡，秋收冬藏，春種夏長(zhǎng)很好，但是如果你。或者你的父母你家族當(dāng)中、同學(xué)之中，社會(huì)之中有不同意詞種的看法，那么你還是需要去參與社會(huì)分工，賺取社會(huì)回報(bào)，然后積攢大量財(cái)富來(lái)去生育下一代。

所以農(nóng)業(yè)，他天然的在這個(gè)時(shí)代當(dāng)中反而成為了最基礎(chǔ)，但最普惠，但最沒(méi)有收益回報(bào)的工作。中國(guó)的所有權(quán)和使用權(quán)。承包經(jīng)營(yíng)等等的性質(zhì)導(dǎo)致中國(guó)本就不多的平原更加支離破碎。耕地雖然少，但人均下來(lái)更少，所產(chǎn)的糧食其實(shí)良莠不齊，在公屏層面上做的固然很好，這也是國(guó)之根本。然而如果參與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)，則確確實(shí)實(shí)的我們每一個(gè)人都能夠體會(huì)得到。一年地勤勤懇懇辛辛苦苦還要投入化肥種子人力物力機(jī)械，如果規(guī)模不夠，產(chǎn)量不高，其實(shí)到頭來(lái)還不如在某城市某小區(qū)當(dāng)個(gè)保安，流水線(xiàn)上進(jìn)行分揀或者組裝等等類(lèi)似的工作幾個(gè)月來(lái)的收入高。所以作為廣大的階層作為基層收入最低的社會(huì)選擇，最少的就是這一部分人。

社會(huì)它會(huì)永恒的展現(xiàn)出他各個(gè)選擇之下的問(wèn)題。目前的人口生育率的下降。自然增長(zhǎng)率的復(fù)數(shù)都表明了一個(gè)問(wèn)題，那就是聽(tīng)得見(jiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)的那一批人已經(jīng)逐步的走遠(yuǎn)社會(huì)在40年的位置選擇之下，基本也已經(jīng)形成了固定的階層。除了少數(shù)依舊還有效的國(guó)家層面，如高考或者某種職業(yè)執(zhí)照型的考試之外，從土地上脫離的兒子和他的孫子包括這樣的稱(chēng)呼，會(huì)一直用下去的那一批人，一直會(huì)處在最窮的地方。

所以這一批人應(yīng)該做的就是掌握最為基礎(chǔ)的教育。而國(guó)家也做得很好，大多數(shù)家庭也做得很好。然后考下相應(yīng)的證件，擁有較為穩(wěn)定的工作。先不要擔(dān)心是否被資本家剝削，起碼我們擔(dān)心的公平之外，還能夠給自己帶來(lái)效率吧？但如果自己首先不要這種效率，而只為講求公平，只為脫離這個(gè)世界，那么其實(shí)面臨的就是國(guó)家發(fā)展的大停滯和個(gè)人生活水平的大的倒退。

所以積極的參與社會(huì)分工，永遠(yuǎn)是最優(yōu)的選擇。因?yàn)槟悴豢赡芊N地，就能夠讓自來(lái)水當(dāng)中水一直留讓電一直通，讓網(wǎng)絡(luò)一直可以用，讓你每個(gè)月的話(huà)費(fèi)月租可以叫得上讓你想要吃的水果蔬菜零食等等這種小商品能夠買(mǎi)得起。

如果不積極參與社會(huì)分工，那么所面對(duì)的最大的壓力就是身無(wú)分文。所以這一批人，他們的父母其實(shí)也是很多去打工的。只不過(guò)當(dāng)時(shí)候沒(méi)有那樣的魄力膽力眼界格局，只能夠留給子孫，相對(duì)的最優(yōu)解。畢竟在一桌菜還沒(méi)有開(kāi)席之前。能夠在高考恢復(fù)之后，首先從田間地頭單上的那一批人確實(shí)是吃了最大的肥肉和蛋糕。而后面則越勝越少，甚至只有一些殘羹冷炙。對(duì)于高考，對(duì)于這種真正能夠決定一個(gè)工作是否被錄取和長(zhǎng)期穩(wěn)定的賺取回報(bào)的職業(yè)資格證來(lái)說(shuō)。這就是國(guó)家給你又做了一份飯，用來(lái)保障相對(duì)的公平，雖然不是大富大貴，但只要勤快，只要思想不滑坡，還是能夠過(guò)得上中產(chǎn)的生活的。

10:24.

然而社會(huì)的不公和預(yù)想不到的未來(lái)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的下行或暫時(shí)的停滯漲的到來(lái)讓很多人披上了孔乙己的外套，但脫不下來(lái)。這里就出現(xiàn)了教育的危機(jī)。大多數(shù)人面對(duì)著竟干200年也攢不下來(lái)的一套房子，逐漸喪失了婚姻的可能性之外，更年輕10歲左右的還在學(xué)校當(dāng)中的中小學(xué)生或者大學(xué)生，他們面臨著的更是殘羹冷炙。這樣的年限，再過(guò)上10年，20年，就會(huì)展現(xiàn)出極大的社會(huì)危機(jī)。促使需要目前開(kāi)始就用機(jī)械化智能化腦力化的工作來(lái)代替大量的人口大減和老齡化。但這一切都需要當(dāng)時(shí)候的人擁有基本的素養(yǎng)，起碼他應(yīng)該明白自己應(yīng)該如何利用這些科學(xué)技術(shù)之下的設(shè)備，或者在相應(yīng)的社會(huì)制度和分工之下做及格相應(yīng)的職位吧？

所以未來(lái)就是一個(gè)整體財(cái)富增加，而大量基層人口減少，而中層人口增多的過(guò)程。雖然很不樂(lè)意，但是最有危機(jī)的反而是那群最為保守的人，也是與土地作為關(guān)系和密切的人。資本能夠構(gòu)成一條護(hù)城河，一般人害病和有錢(qián)人害病是不同的。有錢(qián)人害病花錢(qián)能夠解決是99次，而一般人害病，如果沒(méi)錢(qián)，社會(huì)的公平也照顧不到的范圍之內(nèi)，那么他的死就是很大程度了。

所以我們表達(dá)愛(ài)的形式，也逐漸的變成了贈(zèng)予某個(gè)禮品或者某種金額，這個(gè)就是資本的又一層影響。

所以效率和公平永遠(yuǎn)是左腳和右腳，不能夠在各種各樣制度綜合影響的自行車(chē)之上和不可預(yù)期的未來(lái)路況，把某只腳踩的過(guò)深過(guò)重而導(dǎo)致整體的平衡失調(diào)。

寫(xiě)到這里幾乎是一氣呵成的，然而我還是想要與之前相對(duì)不同再起一行，再起一個(gè)大段。

因?yàn)闉楹我疬@樣的一個(gè)標(biāo)題，其實(shí)就是向毛主席致敬。他是為了最廣大人民，最勞苦人民的福祉做謀劃的第1人，也是農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的第一人，也是讓中國(guó)擁有最宏大力量的第1人。

我們真的忍心讓這群不斷支援和幫助社會(huì)的最淳樸，最善良的農(nóng)民子孫凋零？我想這既是執(zhí)政者，也是大資本家，也是中產(chǎn)階級(jí)，所應(yīng)該共同思考的。

因?yàn)檎麄€(gè)社會(huì)是一個(gè)金字塔，當(dāng)最基層的，脊柱被逐漸的腐蝕的時(shí)候最危險(xiǎn)的不是基層的個(gè)體，而是所有人。哪怕是為了自己的利益，也應(yīng)該保障最廣大的勞苦階層的利益。這是我們未來(lái)應(yīng)該做的，也是過(guò)去幾百年戰(zhàn)爭(zhēng)史、流血史給我們的教訓(xùn)。

具體又應(yīng)該如何做才能保障基層的基本規(guī)模呢？

中層又應(yīng)該如何保證自己的利益呢？

這些是時(shí)代的大命題。

所以所有的這一切都來(lái)源于自由人。

人不自由就會(huì)受限，不是一句廢話(huà)，而是發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題靠他自己無(wú)法解決。靠他階級(jí)也無(wú)法解決，若要解決就是天崩地裂，朝代重開(kāi)，這樣的代價(jià)誰(shuí)也受不起。但如果這個(gè)問(wèn)題還是忽視下去其產(chǎn)生的深遠(yuǎn)結(jié)果也是難以估計(jì)的。

打江山，守江山，守的是人民的心。

而誰(shuí)又是人民的心呢？最基層最貧苦的那一群人，其實(shí)是是國(guó)家的關(guān)鍵，社會(huì)的關(guān)鍵。

當(dāng)然國(guó)家也在做，社會(huì)也在做。

所以我們個(gè)人也應(yīng)該做，然而究竟他們做的是個(gè)人無(wú)法決策的。而個(gè)人所造成的信心的重大影響，就是讓自己不自信的最大原因。

在各大自媒體平臺(tái)之上，都能夠看到別人光輝亮麗的生活卻不是自己的生活，所以就感覺(jué)到不自由。所以就感覺(jué)到被羞辱，所以就感覺(jué)到低人一頭，所以就用自己能反抗的力量做最大的反抗。所以就用只能養(yǎng)活一個(gè)人的工資，就去報(bào)復(fù)式的養(yǎng)活一個(gè)人。一人吃飽，全家不餓。

話(huà)其實(shí)人人都明白理解，可這就是各階級(jí)分析最為重要的。因?yàn)檫@無(wú)疑是為最長(zhǎng)遠(yuǎn)做打算的一篇標(biāo)題。

那么誰(shuí)是我們的朋友，誰(shuí)是我們敵人？

在新的歷史時(shí)期之下，這個(gè)問(wèn)題需要重視。在個(gè)人執(zhí)行層面，教育的馬太效應(yīng)基層政府黨組織的馬太效應(yīng)，實(shí)在是不容忽視。這樣的不公平，不僅僅是被普通個(gè)人，中國(guó)現(xiàn)在意義上的貧苦階層無(wú)產(chǎn)者無(wú)產(chǎn)者所看見(jiàn)了，也被稍微有點(diǎn)權(quán)力的人，稍微有點(diǎn)財(cái)富的人，稍微恐懼和害怕的人看見(jiàn)了。所以。天生就好像一個(gè)人體溫升到了三十幾度，就是需要自身的機(jī)體組織的正常運(yùn)轉(zhuǎn)，不然的話(huà)各種細(xì)菌病毒其實(shí)在這樣的溫度也是最好生長(zhǎng)的。

本文寫(xiě)到這里大概就結(jié)束了。大量的觀點(diǎn)來(lái)自于B站up渤海小吏6月6日所發(fā)布的這篇視頻。會(huì)附在文章末。我未曾提到的很多內(nèi)容他已經(jīng)提到過(guò)，未曾涉及的很多話(huà)題，他也大概涉及了一下。在6月6日發(fā)布的今天正好是高考的第1天，所以也是更多逆向于讓學(xué)生更好好學(xué)習(xí)，哪怕考得不好也能夠再來(lái)一次的高考服務(wù)。但是也在一個(gè)側(cè)面，讓人按部就班，盡人事而聽(tīng)天命。只不過(guò)現(xiàn)在這個(gè)天其實(shí)也是人事，天生就具有一定的階層。

而上階層的人如何改善規(guī)則是我們決定不了的，我們只能夠決定自己是否有能力，是否有才，是否有綜合的競(jìng)爭(zhēng)力？

總之學(xué)習(xí)就對(duì)了，總之處理好人際關(guān)系，有組織力就對(duì)了?？傊幕逃呛苤匾纳⒉ダ谏a(chǎn)的理論和哲學(xué)也是對(duì)的，告訴社會(huì)的殘酷也是對(duì)的。告訴成功是一個(gè)概率也是對(duì)的，哪怕未來(lái)不成功也努力過(guò)了不是？

這種高水平的視頻和文章，也許會(huì)被下架。也許已經(jīng)經(jīng)過(guò)了很多次的更改，也許望聞生意這個(gè)本身就是官場(chǎng)中人或者是基層干部的人，他在這方面也確實(shí)走得很精要，走得很深。

可是如果我們不學(xué)習(xí)，或者只是向自己所單純的一個(gè)熟人社會(huì)學(xué)習(xí)，那么確實(shí)不能夠?qū)崿F(xiàn)我們自身本來(lái)的愿望，在舊有的規(guī)則下，過(guò)上更好的生活。

總之，知道總比不知道好，總之有自己的見(jiàn)地總比人云亦云好，總之，人生在世沒(méi)有一個(gè)人一帆順?biāo)斓摹Ｖ皇歉怕蕟?wèn)題，這是概率問(wèn)題。

從一個(gè)側(cè)面有自己看待國(guó)家，看待未來(lái)，看待過(guò)去，看待個(gè)人的視角，視野和自我的一層解釋?zhuān)@是難以衡量的財(cái)富。

無(wú)論如何就寫(xiě)這么多吧，或許未來(lái)有機(jī)會(huì)散步，但或許涉及到吃力不討好的問(wèn)題，也就只能寫(xiě)到這里供我后面。再看一看，聽(tīng)一聽(tīng)，明白自己當(dāng)時(shí)后的思想高度也就可以了。

最多在在自己能夠影響的一群人，樂(lè)意聽(tīng)自己的一群人里面，發(fā)一發(fā)。

講了最苦的人，也講了最宏觀的結(jié)構(gòu)。然而突然發(fā)現(xiàn)我便是那最苦的人之一，所以如果規(guī)則不變的情況之下，我只能積聚自身的認(rèn)知，更多的精力還應(yīng)當(dāng)發(fā)展考取相關(guān)的證書(shū)，擁有相對(duì)穩(wěn)定的和不錯(cuò)的收入之上?；蛟S經(jīng)過(guò)不斷的學(xué)習(xí)，只能夠在基礎(chǔ)的認(rèn)知層面高過(guò)一般人。但這也是一個(gè)笨功夫拿著鐵鏟，推著小推車(chē)，一車(chē)一車(chē)的往自己的腦海當(dāng)中灌輸，積累一個(gè)小土丘而已。

當(dāng)機(jī)會(huì)來(lái)臨的時(shí)候，希望自己能夠擁有相應(yīng)的精力、體力、能力、見(jiàn)識(shí)、組織力、協(xié)調(diào)力。

這也就是我為什么要寫(xiě)這篇的初心了。

10:53.

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