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從《四類英才》故事看馬蒙王朝(995-1017)興衰

2021-03-26 08:52 作者:數(shù)學(xué)九十分  | 我要投稿

此前,我在看巴托爾德著作《蒙古入侵時(shí)期的突厥斯坦》一書時(shí),看到花剌子模沙阿布·阿拔斯·馬蒙的事跡,聯(lián)想起此前在《四類英才》中所見的有關(guān)其人的故事,一時(shí)手癢,打算借此簡要寫一下馬蒙王朝(Ma’munids)的歷史。文章淺陋,歡迎各位指點(diǎn)。
參考資料:

《四類英才》內(nèi)扎米·阿魯茲依·撒馬爾干迪著,張鴻年譯
《蒙古入侵時(shí)期的突厥斯坦》巴托爾德著,張錫彤、張廣達(dá)譯
《中亞薩曼王朝史研究》許序雅著
《世界境域志》佚名著,王治來譯
《大食東部歷史地理研究》G.勒·斯特蘭奇著,韓中義譯注,何志龍校訂

《伊朗通史》阿寶斯·艾克巴爾·奧希梯揚(yáng)尼著,葉亦良譯
維基百科相關(guān)詞條
"āL-E?MA?MūN,?C.E.?Bosworth,?in?Encyclop?dia?Iranica

花剌子模(Khwārazm,Chorasmia),即咸海南岸的綠洲平原三角洲地區(qū),該地有阿姆河與錫爾河灌溉,土地肥沃、氣候適宜,很早便誕生了文明。而在4到10世紀(jì)時(shí),當(dāng)?shù)爻霈F(xiàn)了一個(gè)本土小王朝,名曰阿夫里格(Afrighids,305-995),統(tǒng)治者稱花剌子模沙(Khwarazm-Shah)。在伊斯蘭時(shí)期,阿拉伯帝國在當(dāng)?shù)貙?shí)行雙重統(tǒng)治制度,雖然保留了阿夫里格王朝的存在,但行政權(quán)力掌控在政府所派遣的總督——埃米爾(Amir)手上。阿夫里格王朝一直信奉祆教,直到9世紀(jì)才開始改信伊斯蘭教,以柯提(Kath)[1]為都。
馬蒙王朝(Ma’munids,也稱花剌子模埃米爾國,995-1017),由薩曼王朝任命的花剌子??偠?strong>阿布·阿里·馬蒙·本·穆罕默德(Abu?Ali?Ma‘mun?ibn?Muhammad)[2]建立。馬蒙其人,原為玉龍杰赤(Gurganj,當(dāng)時(shí)也叫朱兒章城)[3]當(dāng)?shù)匾晾嗜撕雷宄錾?。由于玉龍杰赤?0世紀(jì)時(shí)是通往里海的重要商道樞紐,馬蒙家族應(yīng)在此時(shí)依靠商利逐漸壯大勢力。大約在10世紀(jì)末,他被任命為花剌子??偠健K状蔚菆鲇谑芳窃?92年左右。
薩曼王朝末年,朝廷內(nèi)受突厥軍閥控制,外受喀喇汗王朝與白益王朝的侵襲。喀喇汗王朝自從在薩圖克·博格拉汗之后,實(shí)力逐漸強(qiáng)勁,對(duì)薩曼王朝威脅很大。但大部分時(shí)間都與東部的于闐王朝開戰(zhàn),一時(shí)并無余力進(jìn)攻薩曼王朝。薩圖克之孫哈倫·博格拉汗心懷積極開拓之志,因此便開始將視線投向了薩曼王朝,980年,他攻陷了薩曼攻打突厥人的橋頭堡白水胡城(Isfijab)[4],從此雙方“攻守之勢異也”。

[1] 亦稱kat,位于阿姆河右岸。該城作為阿夫里格王朝首都,曾是花剌子模的第一大城。但10世紀(jì)早期初曾被洪水沖毀,后在舊城東邊重建新城,還有個(gè)名字叫沙赫里斯坦(Shahristan,意為新城)。然而由于屢受阿姆河洪水侵襲,加之995年阿夫里格王朝的覆滅,朱兒章(即玉龍杰赤)逐漸取代其地位

[2] 《突厥斯坦》與《伊朗通史》均記載其人的庫尼耶(Kunya,父名)為阿布·阿拔斯,誤。阿布·阿拔斯者應(yīng)為其子,由于父子倆名字相同,容易混淆。

[3] 波斯語稱為古爾根奇、烏爾根奇,當(dāng)時(shí)位于阿姆河左岸。玉龍杰赤是突厥、蒙古的稱呼。關(guān)于玉龍杰赤城的變遷也有一段比較復(fù)雜的歷史。玉龍杰赤在阿拉伯時(shí)期被稱為朱兒章城(Al-Jurjaniyah)。城內(nèi)民眾以好戰(zhàn)善射著聞。柯提城衰落后朱兒章城逐漸成為花剌子模的中心,于是對(duì)外便稱為“花剌子模城”。1220年蒙古入侵將其摧毀。后重建,離舊城不遠(yuǎn),被稱為新花剌子模城。新花剌子模城在帖木兒征服時(shí)又被摧毀,又在原地重建,由于16世紀(jì)希瓦城的繁榮,該城逐漸衰落。而蒙古入侵摧毀的玉龍杰赤城被稱為庫尼亞-烏爾根奇(Kuhnah Urganj),如今的烏爾根奇市,建城于18世紀(jì)中葉,統(tǒng)治該地區(qū)的希瓦汗國當(dāng)時(shí)在此地建立都市,作為貿(mào)易中心,離庫尼亞-烏爾根奇較遠(yuǎn)

[4] 又名伊斯菲賈卜,當(dāng)時(shí)指代地區(qū)。今哈薩克斯坦奇姆肯特市郊賽拉姆村

992年哈倫率大軍入侵河中,薩曼王朝君主努赫二世(NuhⅡ)派遣哈吉卜[1]阿亞奇(Ayach,又名Aytakh)抵御,然一觸即潰。由于國內(nèi)大部分的兵力都掌握在西木居爾家族(Simujrids)家主阿布·阿里·西木居里(Abu Ali Simjuri)法伊克(Faiq)這兩個(gè)突厥軍閥手里。這兩位不但不支援,反而樂見其成,甚至都與哈倫進(jìn)行了密談,籍以瓜分薩曼王朝的領(lǐng)土。努赫無計(jì)可施,被迫西逃,直至阿模里(Amol)[2]。哈倫于992年5月進(jìn)入布哈拉,途中并無遇到太多抵抗。
卻說努赫逃到阿模里,號(hào)召勤王。當(dāng)時(shí)的阿夫里格王朝君主阿布·阿卜杜拉·穆罕默德(Abu 'Abdallah Muhammad)與馬蒙均響應(yīng)號(hào)召出兵;同時(shí)努赫也付出了大代價(jià),使阿布·阿里·西木居里支持他;土庫曼塞爾柱人亦率軍支援,并擊敗了喀喇汗王朝的部分軍隊(duì),眼見進(jìn)展不順,加上天氣炎熱,哈倫得了痔瘡,坐立難忍,僅僅在布哈拉待了不足三月便撤軍回師,次年病死。努赫得以重回布哈拉。
但之后馬蒙與阿夫里格王朝的矛盾便趨于明面化了。這是為何?原來還是努赫二世使的小聰明。在重回布哈拉后,為表酬謝,努赫將呼羅珊地區(qū)的尼薩城(Nisa)賜予了馬蒙,阿必維爾(Abivard)賜予了阿布·阿卜杜拉。但是這個(gè)安排是藏有禍心的,呼羅珊當(dāng)時(shí)是西木居里的勢力范圍,而這兩座城位于呼羅珊腹地,努赫通過這樣的手段試圖給西木居里上眼藥,給他樹立兩個(gè)對(duì)手。不過西木居里也不是善茬,很快找到了解決方法:他同意將尼薩城給予馬蒙,但堅(jiān)決不同意阿布·阿卜杜拉接收阿必維爾。由于馬蒙身上還有著薩曼總督職位,很容易讓人聯(lián)想到馬蒙與西木居里串通一氣,排擠阿布·阿卜杜拉。從結(jié)果上看,這不僅使阿夫里格對(duì)薩曼王朝離心離德,而且也是其與馬蒙家族關(guān)系逐漸惡劣,最終也是因西木居里而兵戎相見。
努赫二世使的小手段沒有什么效果,反而使西木居里對(duì)其離心離德,聯(lián)手法伊克再次將其架空。努赫欲哭無淚,為擺脫這種困境,只得向另一個(gè)勢力強(qiáng)勁的藩侯伽色尼王朝求援了。
伽色尼王朝此時(shí)正由蘇布克特勤(Sabukteqin)執(zhí)政。他亦是出身突厥奴隸古拉姆,因才干出眾得王朝建立者阿爾普特勤(Alp-Teqin)賞識(shí),將女兒嫁給他。977年受眾人擁立為主。面對(duì)薩曼王朝的局勢,他采取了韜光養(yǎng)晦的做法:一方面承認(rèn)薩曼王朝為宗主,對(duì)其十分恭敬,卻不主動(dòng)干預(yù)薩曼朝廷內(nèi)部的政治斗爭;同時(shí)向東、向南開拓,征伐印度,獲得了極大聲望;本人也頗具才略,伽色尼王朝在其手中逐漸強(qiáng)盛。
努赫二世秘密派遣使者至蘇布克特勤處,無非是什么“命其奉詔討賊、清君側(cè)”一類的言語,蘇布克特勤當(dāng)了十幾年的看客,如今能有機(jī)會(huì)進(jìn)入河中那自然求之不得。于是與其子、22歲的馬哈茂德(Mahmud)率軍前來,而護(hù)時(shí)犍法里功王朝(Farighunids of Guzgan)的君主與伽爾契斯坦(Gharchistan)[3]的埃米爾亦率軍前來,眾人于渴石(Kish)[4]會(huì)合。蘇布克特勤宣誓向努赫效忠,努赫則授予他統(tǒng)率三軍之權(quán)。蘇布克特勤于是率聯(lián)軍進(jìn)發(fā),在994年11月與法伊克、西木居里聯(lián)軍相遇于赫拉特(Herat),戰(zhàn)之,大勝,法伊克與西木居里狼狽逃竄至戈?duì)柛?,伽色尼軍?duì)順勢接管了呼羅珊,蘇布克特勤也被努赫二世授予“納西爾丁·瓦德·道萊(Nasir?al-din-Wad?al-Dawla,國家與宗教的保護(hù)者)”的稱號(hào),其子馬哈茂德得“賽弗·道萊(Sayf?al-Dawla,國之利劍)”的稱號(hào)。

[1] 即宮廷大臣,當(dāng)時(shí)多由突厥古拉姆擔(dān)任,宮廷總管即首席哈吉布

[2] 位于阿姆河左岸,謀夫城東北。是呼羅珊入河中地區(qū)的必經(jīng)之地,今土庫曼巴德(Türkmenabat)

[3] 即今赫拉特以東的菲魯茲庫赫地區(qū)(Firuzkuh)

[4] 即今沙赫里夏布茲,《長春真人西游記》中作碣石

雖說法、西兩人于995年春卷土重來,但很快又被擊敗,不得不上書至努赫乞降。努赫此時(shí)實(shí)施了分化手段:寬恕西木居里,拒絕法伊克。法伊克無法,只能逃竄至喀喇汗王朝,結(jié)果得到了伊列克·納斯?fàn)枺↖lak Nasr)的重視,日后又回到薩曼王朝;西木居里則被努赫派到花剌子模馬蒙處做客,實(shí)際上應(yīng)有軟禁之嫌疑。但他卻忘記了阿夫里格王朝阿布·阿卜杜拉的存在。
阿布·阿卜杜拉原本對(duì)薩曼王朝施展兩面手段不忿,眼下西木居里正逢落魄路過,報(bào)仇的機(jī)會(huì)到了。他率軍擊潰了西木居里的隨從,將他和其親屬擄至柯提。馬蒙收到消息后,立馬打著“解救西木居里”的旗號(hào),于995年出兵圍攻柯提,阿布·阿卜杜拉戰(zhàn)敗被擒,隨后被殺,據(jù)說馬蒙是當(dāng)著西木居里的面把他殺了。

馬蒙進(jìn)而吞并阿夫里格王朝領(lǐng)土,一統(tǒng)花剌子模,綿延600多年的阿夫里格王朝就此滅亡,同時(shí)也標(biāo)志著馬蒙王朝的建立。

996年,阿布·阿里與布哈拉方面在城外會(huì)面,正式達(dá)成了和解,其中馬蒙調(diào)解之功甚偉。但努赫二世反手就將西木居里及其親屬十八人囚于布哈拉,直至次年死去,據(jù)說西木居里死后尸體不腐,令河中僧侶驚之。
馬蒙穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)漠?dāng)了兩年埃米爾(也稱米爾Mir,語出《世界境域志》),在997年被手下的衛(wèi)兵所殺,其子阿布·哈桑·阿里(Abu Hasan Ali)繼位。阿里在位期間,中亞正逢百年不遇之激蕩局面:蘇布克特勤亦在997年死去,他雖屬意幼子伊斯瑪儀繼位,但長子馬哈茂德自恃功高,不服,與伊斯瑪儀開戰(zhàn),最終馬哈茂德取得了最終的勝利;努赫二世也在997年死去,其子曼蘇爾二世繼位。曼蘇爾雖然中興國家之才智,但受制于因喀喇汗王朝的支持而重歸薩曼的法伊克及其任命的維齊爾,難以有所作為。最終曼蘇爾二世因試圖奪回權(quán)力被法伊克廢黜并刺瞎,其弟阿卜杜·馬利克二世繼位,不足一年,喀喇汗王朝的伊列克·納斯?fàn)枺↖lak Nasr)便率軍長驅(qū)直入,滅掉了薩曼王朝,薩曼王室皆被俘虜,只有曼蘇爾之弟阿布·伊布拉辛·伊斯瑪儀、日后的蒙塔西爾(Muntasir)逃逸。馬哈茂德與伊列克平分了薩曼王朝的領(lǐng)土,雙方以阿姆河為界。面對(duì)如此動(dòng)蕩的局面,埃米爾阿里采取了較為審慎的外交政策。雖然有關(guān)他的資料比較少,但還是從其中看出一些蛛絲馬跡。

999年,蒙塔西爾從布哈拉逃出,輾轉(zhuǎn)逃至花剌子模,并在當(dāng)?shù)卣斜I馬,組建了一支軍隊(duì),一度奪回了布哈拉。要說阿里不知道他的活動(dòng)是說不過去的,他更多應(yīng)該是采取了默認(rèn)或者暗中支持的做法,畢竟喀喇汗與伽色尼都不是馬蒙王朝能夠得罪的;而當(dāng)蒙塔西爾征戰(zhàn)數(shù)年最終敗亡后,懾于喀喇汗王朝的軍威,阿里開始親近喀喇汗王朝,但在喀喇汗王朝在1008年敗于馬哈茂德后,他迅速轉(zhuǎn)而投靠了伽色尼,并火急火燎的迎娶了馬哈茂德的姊妹(據(jù)說名叫卡荷·卡爾吉[Kah-Kāl]),以表臣服之意。阿里在位期間馬蒙王朝大體上保持著平穩(wěn)。

伊歷399年(1008-1009),阿里去世,其弟阿布·阿拔斯·馬蒙繼位,俗稱馬蒙二世。馬蒙二世熱心學(xué)術(shù)發(fā)展,以阿布·侯賽因·艾哈邁德·蘇海里(Abul-Husayn?Ahmad?Sohayli,即蘇哈里)為維齊爾,招攬了一大批有真才實(shí)學(xué)的學(xué)者文人匯聚至花剌子模。

12世紀(jì)的波斯著名詩人內(nèi)扎米·阿魯茲依·撒馬爾干迪(Nezami Aruzi?Samarqandi)在其著作《四類英才》中記載了這么一個(gè)故事:

花剌子模國王阿卜爾·阿拔斯·馬蒙是一位賢明飽學(xué)之君。他的大臣蘇哈里是位天資聰敏、心地善良的人,而且博學(xué)多才。由于這君臣二人,在他們宮廷中聚集了幾位造詣深厚的學(xué)者,如伊本·西拿、阿卜·納斯?fàn)枴が斚K?、阿卜爾赫爾·霍瑪爾、阿卜雷杭·比倫尼和阿卜·納斯?fàn)枴ぐ⒗?。阿拉格是國王的侄子,他在?shù)學(xué)上步托勒密的后塵?;衄敔栐卺t(yī)學(xué)上繼承了希波克拉底和蓋侖的學(xué)說。比倫尼在天文學(xué)上與阿布·瑪舍阿爾和阿赫瑪?shù)隆け尽ぐ⒉隆べZ里爾齊名。伊本·西拿和瑪希斯在哲學(xué)上乃是亞里士多德的后繼人,這些人都是集大成的學(xué)者。這些學(xué)者服務(wù)于宮廷,供給豐厚,生活安逸。他們互相切磋學(xué)問,時(shí)相過從。

故事中提到的學(xué)者均有其人,如出身本地的百科全書式學(xué)者比魯尼(al-Biruni),除卻精通天文算法,他還是馬蒙二世的外交大臣;

以“阿維森納(Avicenna)”聞名于歐洲的穆斯林賢哲、神醫(yī)伊本·西那(Ibn Sina);

哲學(xué)家阿布·薩赫勒·馬斯席(Abū?Sahl?Masīhī,應(yīng)是瑪希斯);

名醫(yī)阿布哈爾·本·卡瑪爾(Abul-?ayr?b.?al-?ammār,應(yīng)是霍瑪爾);

精研阿拉伯語的語言學(xué)家阿布·曼蘇爾·阿卜杜·馬利克·塔阿勒比(Abū?Manr??Abd-al-Malek??alebī;

數(shù)學(xué)家阿布·納斯?fàn)枴ぐ⒗瘢ˋbu Nasr Arraq),馬蒙二世之侄。

當(dāng)時(shí)的花剌子模可謂是眾星云集,文人雅士均向往之。

除此之外,馬蒙二世亦熱心建筑,在位前期對(duì)玉龍杰赤進(jìn)行了修繕,并建造了幾座高塔。但馬蒙二世文人氣質(zhì)過重,相比其兄少了幾分圓滑變通,為馬蒙王朝的衰亡埋下了伏筆。

撒馬爾干迪的故事接著講道:

但是天不遂人愿,他們的優(yōu)哉游哉的日子合該到了終點(diǎn)。
一天,天下之主的輔弼馬哈茂德派一名大臣執(zhí)他的手書前來。信中寫道:“據(jù)聞,花剌子模國王駕前聚集數(shù)名曠世學(xué)者,如某人某人等。現(xiàn)請(qǐng)這些學(xué)者駕臨我宮廷。以使我宮廷生輝受益,并俾便就近請(qǐng)教,向花剌子模國王順致謝意。”馬哈茂德的使者是大臣胡賽因·本·阿里·米卡爾。他也是一位飽學(xué)之士和稀世之才,有很高的地位。
這時(shí)正是馬哈茂德國祚興盛,勢力強(qiáng)大,不可一世之際。各國國王都要服從他的命令,不能有絲毫違抗。怕不服從命令他會(huì)趁夜前來奔襲?;ㄘ葑幽鯇?duì)使者米卡爾隆重接待,優(yōu)禮有加。但在正式接見使者之前,他先把學(xué)者們請(qǐng)到宮中,把信交給他們看。并對(duì)他們說:“馬哈茂德兵勢強(qiáng)盛,雄踞呼羅珊和印度,覬覦伊拉克。我不能違抗他的命令。請(qǐng)問各位有何見教?”這時(shí),伊本·西拿和瑪希斯說:“我們不去?!笨墒前⒗窕衄敔柡捅葌惸岜硎驹敢馊?。因?yàn)樗麄兟犝f馬哈茂德賞賜豐厚。于是花剌子模國王對(duì)那兩位不愿意去的學(xué)者說:“你們兩位既然不愿去,那就在我接見使者之前自便吧?!眹鯙樗麄兌藴?zhǔn)備行裝,派了向?qū)?,領(lǐng)他們出城,直奔戈?duì)柛识ァ?br> 次日,花刺子模國王接見米卡爾。寒暄一番之后說:“來信已然拜讀,信中命令已經(jīng)知曉。但是伊本·西拿和瑪希斯已經(jīng)離開這里。阿拉格、比倫尼和霍瑪爾愿去效力?!笔拐哂至粝卤P桓數(shù)日。國王為三位學(xué)者置辦行裝,送他們隨米卡爾而去
……

1014年,阿拔斯王朝哈里發(fā)卡迪爾(Al-Qadir,991-1031在位)派遣使者前往花剌子模,授予馬蒙二世“國家的眼目與宗教共同體的珍飾(Ayn Al-Dawla Wa Zayn Al-Milla)”稱號(hào),附一張承認(rèn)他統(tǒng)治花剌子模的委任狀及榮譽(yù)長袍、旗幟等。不管卡迪爾是無意為之還是包藏禍心,這份“大禮”的的確確給馬蒙二世帶來了很大的麻煩。哈里發(fā)與花剌子模之間表面上看并無交往,突然大張旗鼓封賞,耐人尋味;花剌子模雖也是哈里發(fā)的藩屬,但實(shí)際上的宗主是伽色尼王朝,這封賞完全越過馬哈茂德下放,直達(dá)馬蒙二世,怎能不讓馬哈茂德對(duì)其心生猜忌?為避免馬哈茂德誤會(huì),馬蒙二世派遣比魯尼前往草原上領(lǐng)受恩賜;而后,馬哈茂德與喀喇汗王朝中親伽色尼的圖甘汗簽訂合約,馬哈茂德希望馬蒙二世亦能參與,但馬蒙二世大概是出于明哲保身拒絕了。可能也是疑心馬哈茂德知道了他領(lǐng)受哈里發(fā)賞賜一事而試圖拘之。雙方關(guān)系驟然緊張起來。

馬哈茂德感受到馬蒙二世的疏遠(yuǎn),感到里面必定大有文章。維齊爾艾哈邁德·梅伊曼迪(Ahmad Maymadi)自告奮勇,前往試探他的忠誠。梅伊曼迪是馬哈茂德朝的名相,自幼與馬哈茂德同學(xué),才略出眾,輔佐馬哈茂德十余年。

梅伊曼迪在會(huì)見花剌子模的使者時(shí),“不經(jīng)意間”提出了希望馬蒙二世在虎土白(khutba)中加入馬哈茂德的名字。在伊斯蘭世界,在虎土白中誦念某人名字便意味著該政權(quán)正式承認(rèn)被誦念之人為宗主。梅伊曼迪還說這只是作為臣子對(duì)君主的忠心建議,馬哈茂德本人并不知情。

馬蒙得到使者回報(bào),心里自然是一清二楚。在伽色尼這種君權(quán)極盛的政權(quán),臣子怎敢私下為君王安排這等事務(wù),這其中必定有馬哈茂德的示意。但真要邁出徹底臣服的那一步令他甚是為難,最終他還是拒絕了梅伊曼迪的提議,梅伊曼迪步步緊逼,重提舊事,馬蒙無奈,召集國內(nèi)眾將及權(quán)貴人物至宮內(nèi),向他們轉(zhuǎn)達(dá)了馬哈茂德的要求,并表示自己為了保全國家很有可能會(huì)接受這些條件。眾權(quán)貴紛紛表示反對(duì),并對(duì)馬蒙如此軟骨十分不滿,頗有怨言。馬蒙看此陣勢,只能被迫宣布剛才只是戲言,是為了測試大家的忠誠,眾人方才離去。雖然這種舉動(dòng)看似魯莽,但也探清了花剌子模內(nèi)部對(duì)于伽色尼的看法。之后馬蒙聽從比魯尼的建議,竭力調(diào)和喀喇汗王朝內(nèi)部的紛爭,并成功與之結(jié)盟;同時(shí)為保持與伽色尼的關(guān)系,在1015-1016年也娶了馬哈茂德的姊妹(有一種說法是他娶了自己的寡嫂)。

馬哈茂德越發(fā)感到馬蒙二世不服管束,以馬蒙與喀喇汗王朝結(jié)盟一事與向喀喇汗王朝方面表達(dá)了自己的不滿,喀喇汗方面兩方都不愿得罪,于是便打起了機(jī)鋒,表示若是雙方若是產(chǎn)生不諧,他們?cè)敢膺M(jìn)行調(diào)解。

馬哈茂德尚未答復(fù),喀喇汗方面便將這個(gè)事情知會(huì)了馬蒙二世,馬蒙心有揣揣,提出以戰(zhàn)促和:喀喇汗與花剌子模雙方分別發(fā)兵,攻打伽色尼治下的呼羅珊,但不擾居民??狗矫孀匀徊粫?huì)答應(yīng)這么荒謬的要求,同樣表示雙方若有不和他們可以調(diào)解。馬蒙只得作罷。之后馬哈茂德亦同意調(diào)解,時(shí)在1016年冬季。

然而調(diào)解過后,馬蒙便收到了馬哈茂德的一封意味深長的來信,信中隱晦的對(duì)馬蒙進(jìn)行了敲打與威脅:

我們之間在什么樣的條件下締約訂盟,花剌子模沙受我恩惠何等深厚,是所盡知,無待煩言。在虎土白問題上,花剌子模沙亦知違抗后果不堪設(shè)想,故曾表示順承我們的愿望。然而群小作祟,不準(zhǔn)他自由行事。在這里,我不用‘翊衛(wèi)、臣庶’”等稱謂,因?yàn)槟切┓愿谰髂阋鲞@不要做那的人們,我不用‘翊衛(wèi)、臣庶’等稱謂。而君主之懦弱無能,于此亦昭然若揭,且其懦弱無能,今昔皆然。此輩行徑令人憤慨,我之所以久留巴里黑,并集結(jié)步騎十萬,象五百只,即欲用以討伐冒犯君上的叛逆,使他們迷途知返;與此同時(shí),亦可喚醒埃米爾,我們的弟兄和妹(或姊)婿,示以君人之道。身為埃米爾而懦弱無能,實(shí)不勝君人重任。我們不會(huì)返回哥疾寧,除非我們收到詞意誠懇的謝罪書,此外,花剌子模沙尚須就下列三項(xiàng)要求釋從其一:

一、或者如他所應(yīng)許的,情愿(以蘇丹的名義)宣讀虎土白;

二、或者貢獻(xiàn)錢幣和值得我們接受的禮物,該項(xiàng)錢幣與禮物,我們?nèi)蘸髸?huì)暗中歸還,因?yàn)槲覀儾恍枰^多的錢幣,我們現(xiàn)有的大量金銀已壓顫了許多地方與府庫;

三、或者遣送國內(nèi)貴族,伊瑪目與法吉(Faqīh[1]等攜帶請(qǐng)罪書前來懇求恩宥,我們?nèi)蘸髮堰@伙人連同被我們俘虜來的數(shù)千人眾一并放還;

[1] 即伊斯蘭法學(xué)家

馬哈茂德這番軍事威脅實(shí)在奏效,馬蒙未經(jīng)兵事,一看到這個(gè)消息及馬哈茂德戰(zhàn)無不勝、攻無不克的名氣,心中已然膽怯,最終三項(xiàng)要求都實(shí)行了:除了柯提與玉龍杰赤外,花剌子模的其他地方在虎土白中皆誦念馬哈茂德之名;以比魯尼為首組建了一支使團(tuán)前往伽色尼,這便是《四類英才》故事的原型;伊本·西那不愿去,馬蒙便給他準(zhǔn)備盤纏與向?qū)?,指引他前往戈?duì)柛省M瑫r(shí)獻(xiàn)幣八萬第納爾、馬匹三千。他沒想到他的做法卻引來了殺身之禍。

原先花剌子模的權(quán)貴便不愿受伽色尼王朝統(tǒng)治,馬蒙在之前d談話中也表示自己所言是虛,然而如今馬蒙卻倏然臣服,無疑威望大失,甚至令一部分花剌子模貴族懷恨在心。其中就有馬蒙的首席哈吉卜布哈拉的阿爾普特勤,他當(dāng)時(shí)駐扎在哈拉扎斯普(Hazarasp)。在1017年初反叛,叛軍攻下了玉龍杰赤與柯提,維齊爾蘇海里及若干近臣被殺,馬蒙雖躲在碉堡內(nèi),仍難免一死。時(shí)在1017年3月20日。叛軍擁立阿里之子阿布·哈里斯·穆罕默德(Abu Harith Muhammad)為主。

馬哈茂德原本對(duì)花剌子模便虎視眈眈,這下花剌子模自己內(nèi)亂更有了出兵的理由,于是馬哈茂德打算以為連襟報(bào)仇的名義出軍。但他也憂心自己的姊妹性命不保。梅伊曼迪獻(xiàn)緩兵之計(jì):先派遣使者表明己方并無開戰(zhàn)之意,只要送回公主便既往不咎。叛軍信以為真,不僅火速將人送回,而且還奉上20萬第納爾與馬匹四千。誰知馬哈茂德是“假和平真開戰(zhàn)”,在這段時(shí)間充實(shí)軍備,調(diào)運(yùn)兵馬、運(yùn)輸糧草至阿模里以備作戰(zhàn)。為麻痹叛軍,馬哈茂德甚至還拉著花剌子模的使者回首都伽色尼城,直至回到城內(nèi),方才提出交出叛軍首領(lǐng)、無條件投降等要求,使者直呼上當(dāng),只得照實(shí)回報(bào);叛軍無以抉擇,唯有拼死一戰(zhàn),據(jù)說他們集結(jié)了五萬騎左右。
馬哈茂德即將出兵時(shí)亦傳訊給喀喇汗王朝,喀喇汗方面雖知曉花剌子模富庶,一旦伽色尼將其吞并實(shí)力必然大增,但懾于伽色尼的實(shí)力與盟約,加之自身內(nèi)部也并不太平,無暇東顧,因此只能對(duì)馬哈茂德“討伐叛軍”的行為表示贊同與支持。
馬哈茂德此時(shí)已沿著阿姆河左岸向北推進(jìn),攻下了花剌子模邊境的賈法爾本德(Jafarband)鎮(zhèn),派出一支先鋒部隊(duì),以呼羅珊阿拉伯人穆罕默德·本·易卜拉欣·阿拉比/塔伊(Muhammad?ibn?Ibrahim?A‘ra’bi/Ta‘i)為將,但花剌子模將領(lǐng)胡馬爾·塔什·謝拉比(Khumar?Tash?Sharabi,似乎是草原的雇傭軍)在這支先鋒部隊(duì)行軍途中突襲,伽色尼軍猝不及防,死傷慘重,幸而馬哈茂德及時(shí)領(lǐng)兵趕至方才免于全軍覆沒,并乘勢反擊,敵軍大敗,胡馬爾遭擒;翌日,馬哈茂德進(jìn)至哈扎拉斯普,在城外與叛軍主力交戰(zhàn),大勝,敵將布哈拉的阿爾普特勤、賽亞德特勤·汗尼(Sayyid-teqin?Khani)被擒;隨后馬哈茂德如入無人之境,迅速攻至柯提城下,并在7月3日將其攻陷??绿岬墓ハ菀馕吨R蒙王朝的滅亡。胡馬爾、阿爾普、賽亞德三人作為主謀被象蹄踩踏成肉泥,尸體綁在象牙上繞城一周以作警示;并懸尸于馬蒙墓上三日;其余人等按情節(jié)輕重分別論罪。特別是,馬哈茂德借此機(jī)會(huì)進(jìn)行清洗,大肆排除異己,據(jù)烏特比記載,除了參與殺害馬蒙的人,還有馬哈茂德認(rèn)為信仰異端與政治不合的人也遭到了清算。阿布·哈里斯攜馬蒙王朝宗室至伽色尼,隨后被軟禁;花剌子模的軍隊(duì)由于戰(zhàn)斗力較強(qiáng),并沒有直接遣散,而是打散進(jìn)馬哈茂德軍隊(duì),日后參與對(duì)印度的遠(yuǎn)征。馬哈茂德不會(huì)長居于此,為保證這塊富庶之地不會(huì)動(dòng)亂,特地任命自己的首席哈吉卜阿爾通塔什(Altuntash)為花剌子??偠剑?strong>阿爾斯蘭·賈齊卜(Arslan?Jadhib)為副,繼續(xù)平定前朝余孽。
馬蒙王朝是花剌子模諸王朝中最后一個(gè)伊朗人的政權(quán),在此之后,“花剌子模沙”這個(gè)頭銜便均由突厥人、蒙古人繼承了。



從《四類英才》故事看馬蒙王朝(995-1017)興衰的評(píng)論 (共 條)

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