人生的難度，只會隨著年紀(jì)的增長而不斷增加。

原以為早年一貧如洗，就特別艱難了，沒想到中年期更難，各種壓力都來到我們的身邊。原以為退休后就輕松了，沒想到退休后才是各種考驗的開始。

無論在什么時候，上了年紀(jì)的人們都不容易，一來需要面對身體健康的問題，二來需要面對家庭關(guān)系的問題，三來需要面對養(yǎng)老花銷的問題。

如果退休后，收入比較高，可以維持穩(wěn)定的生活，那問題不大?？刹⒎敲總€人退休后，都有高收入，所以每個人，每個家庭，都有一本難念的經(jīng)。

人到晚年，我們需要自謀出路了，倘若只等著別人來贍養(yǎng)，也許就只能吃西北風(fēng)了。退休后，缺乏這4個靠山，只會越活越艱難。

一、缺乏穩(wěn)定的收入。

錢財都是俗物，可離開了錢財，我們就生活不下去了。在商業(yè)化社會，吃個飯，喝個水，都需要花錢，又何談更高質(zhì)量的生活呢？

年輕人身強(qiáng)體壯，沒有什么病痛，花錢的地方不多。老年人不一樣，身體的機(jī)能逐漸衰退，進(jìn)醫(yī)院的次數(shù)越來越多，花錢的數(shù)量只會逐年遞增。

有句話是這么說的，貧窮和富貴之間，只隔著一張病床的距離。

幸運沒有患病，可以省下一大筆錢。不幸患了嚴(yán)重或者慢性的疾病，那普通家庭一夜回到解放前，就不可避免了。

對于老年人來說，穩(wěn)定的收入，是退休后活得安穩(wěn)的根源。當(dāng)然，如果你有充足的存款，那安穩(wěn)也不是問題。

如果你還未退休，不妨給未來的自己，多賺點錢，不然日子會很難過。

二、缺乏一定的人脈。

人老了，到底是孤獨一個人好呢，還是有一群老伙計好呢？說實話，還是有一群老伙計比較好。

不少人都走了一個極端，認(rèn)為獨處，就是不需要任何朋友的意思。實際上，獨處不是不需要任何朋友，而是讓自己的內(nèi)心平靜下來，享受當(dāng)下的時光。

要想享受安穩(wěn)的日子，那我們就需要一定的人脈勢力，這是制衡家庭關(guān)系，受到身邊人尊重的關(guān)鍵因素。

試想，你孤身一人，啥人脈都沒有，那勢單力薄的你，不就會被身邊人欺負(fù)、拋棄了嗎？哪怕是子女，也都是欺軟怕硬的。

反之，當(dāng)你有了一定的人脈，底氣十足，不僅子女會尊重你，就連身邊人都會對你阿諛奉承，對你特別好。這，就是有人脈的好處。

無論在什么時候，獨木終究是難以支撐的。所謂“一道籬笆三個樁，一個好漢三個幫?！边m度的人脈，會給你的晚年，多些安穩(wěn)，而少些卑微。

三、缺乏一定的制衡手段。

在《博弈論》中，有這么一個觀點，所有的問題，都涉及到“博弈”，考驗的不僅是人之心理的素質(zhì)，還有當(dāng)事人的反應(yīng)和手段。

舉個例子。家中有三個子女，那你要如何對待他們呢，是一視同仁，還是偏心某個孩子呢？最好的做法，還是一碗水端平。

你偏心某個孩子，就會讓其他的孩子心理不平衡，導(dǎo)致被偏心的那個孩子，成為其他人的眾矢之的，那你不就打破家庭關(guān)系的平衡了嗎？

對于這三個孩子，我們不僅要一碗水端平，還要盡量爭取他們的孝心。與其讓三個孩子聯(lián)合起來對付父母，不如父母分化他們，讓他們對父母好。

很多人會覺得，這種制衡的手段，不該用在職場、單位當(dāng)中嗎，為什么會用在家庭當(dāng)中呢？也許，家庭的博弈局勢，會更復(fù)雜。

人到晚年，該有的底氣不能少，該有的手段也不能缺乏。在這年頭，天真的人都會被辜負(fù)，唯有懂人性的人，才能笑到最后。

四、缺乏半精明、半糊涂的智慧。

唐朝中期，郭子儀的兒子郭曖，因為家庭的矛盾，打了妻子升平公主。升平公主一怒之下，就找父親唐代宗告狀。

唐代宗剛知道這件事，郭子儀就綁著郭曖來到宮中，向皇上請罪。唐代宗看到郭子儀這般會做人，就沒有責(zé)罰郭曖，還跟女兒升平公主說，以后你們倆要好好過日子。

眼看著郭子儀要打郭曖，唐代宗跟郭子儀說了這么一句話：“不癡不聾，不做阿家翁?！?/p>

大致意思是，身為家中的老人，你不在適當(dāng)?shù)臅r候裝聾扮啞，難道能管子女后代一輩子嗎？既然管不了，那就放手吧，讓孩子們自由選擇人生。

可以用六個字來概括，半精明，半糊涂。遇到家庭的大事，自然要精明?？扇绻皇巧畹默嵤?，那裝糊涂，當(dāng)不知道就好。

退休后，生活本就難過了，如果還多管閑事，惹來別人的不悅，豈不是好心做了壞事，自討苦吃了嗎？

文/舒山有鹿