【省流版】

先來(lái)說(shuō)說(shuō)全嘻嘻對(duì)話上野千鶴子讓人不適的觀感，按重要程度排列

一，把女性主義劃分為完美和瑕疵，違背了女性主義的核心：不被定義的自由

二, 討論女性主義是否有婚育自由而忽視了對(duì)于大眾來(lái)說(shuō)不婚育才是婚育自由

三·討論婚育不是錯(cuò)，向不婚育女性尋求認(rèn)可才是現(xiàn)在來(lái)詳細(xì)解析一下這三點(diǎn)為何讓人不適。

一，我本人是上野千鶴子的書(shū)粉，我想從我近期看的《從零開(kāi)始的女性主義》里上野千鶴子對(duì)詢問(wèn)者們的回答來(lái)說(shuō)明為什么不應(yīng)該把女性主義劃為完美和瑕疵，為什么這樣做是違背了女性主義的核心。

全嘻嘻女士把女性主義進(jìn)行劃分和在一開(kāi)始詢問(wèn)上野千鶴子老師為什么不結(jié)婚，是不是被男性或原生家庭傷害過(guò)，本質(zhì)都是一樣的——居高臨下的審判女性這就是一種男本位的思考邏輯——忽視女性個(gè)體的思想自由，通過(guò)定義和限制來(lái)闡述女性。

而這恰恰是女性主義的對(duì)立面，因?yàn)樯弦扒Q子老師的書(shū)里明確了女性本身就是自由的，而不應(yīng)該被制度或社會(huì)裹挾，全嘻嘻的第一個(gè)問(wèn)題就忽視了上野千鶴子和單身女性自己不想結(jié)婚的想法，魯莽的歸咎到了被男性傷害和原生家庭，默認(rèn)了這是一種“對(duì)抗”。

這對(duì)于誰(shuí)都是非常冒犯的，這個(gè)邏輯就好像你為什么不吃蘋果，是不是被因?yàn)楸凰凸瓊^(guò)。有沒(méi)有一種可能吃不吃蘋果，結(jié)不結(jié)婚完全是女性的選擇，跟男人無(wú)關(guān)呢？

其次，整個(gè)視頻她自己都是在試圖用分類比較來(lái)建立一種鄙視鏈，在女性主義里，單身＞結(jié)婚。在生活中，婚育＞單身，全嘻嘻為何給人這么擰巴，是因?yàn)樗褪腔钤诹吮欢x中，世俗定義讀書(shū)好，她便考上北大用北大的資源謀生博流量。她面對(duì)家里人催婚的壓力，選擇瘋狂相親結(jié)婚來(lái)讓家里人閉嘴。她想成為女性主義，但又自覺(jué)‘創(chuàng)造’了成為女性主義的條件去迎合。

這就導(dǎo)致一個(gè)很軸的局面，她讀書(shū)她是高知，但是她的精神卻沒(méi)有學(xué)者的輕盈和通透，泛著一股子封建殘余的味道。她結(jié)婚但她又并不是很滿足自己的婚姻把婚姻的理由歸咎到自己父母和社會(huì)的規(guī)訓(xùn)。她看到了女性主義的自由光輝，但又迫切的像個(gè)學(xué)生一樣尋求上野千鶴子作為權(quán)威認(rèn)可自己。而女性主義是自洽的，并不是所謂的教條主義也不是優(yōu)績(jī)主義，全嘻嘻走的道路是大眾生活的最優(yōu)解，但并不是由自己出發(fā)，不是尋求舒適，而是——糊弄自己來(lái)尋求認(rèn)同。

二，當(dāng)全嘻嘻把女性主義當(dāng)作一面卷子，試圖把婚育和不婚育作為女性主義評(píng)判體系的對(duì)錯(cuò)題時(shí)，她就是把女性主義的出題范圍框在了婚育，而不是更大的話題。這一點(diǎn)上，就可以看出她的局限。而她的第二個(gè)局限就是不接地氣，對(duì)于中國(guó)女性，什么才是大流——結(jié)婚生子。那女性有沒(méi)有不結(jié)婚的自由呢？有，但很難。所以在結(jié)婚和不婚上，結(jié)婚實(shí)際上是一種霸權(quán)主義不是嗎？上野千鶴子回答她婚姻制度的局限和意味著女性忍氣吞聲，就委婉的指出了，是有結(jié)婚的自由，但婚姻對(duì)女性來(lái)說(shuō)不大自由。全嘻嘻你大可選擇，但選擇不自由，不叫自由。對(duì)全嘻嘻來(lái)說(shuō)，婚姻是她想要的，那她選擇婚姻確實(shí)是她的自由她也得到了想要的。那為何就不能理解，不選擇婚姻也是別的女性想要的呢？明明全嘻嘻你自己也是因?yàn)楸淮呋椴湃ハ嘤H，那你選擇了順從，為何又要把這美化為自由？順從=自由嗎？

三，很多支持全嘻嘻的人，都是沒(méi)搞懂這個(gè)邏輯。我們抨擊全嘻嘻并不是說(shuō)她不可以談?wù)摶橛?，而是全嘻嘻呈現(xiàn)出來(lái)的邏輯很病態(tài)。那就是——為何全嘻嘻要尋求和感恩上野千鶴子對(duì)她選擇的認(rèn)同？你選擇結(jié)婚這是你的自由，為何要被認(rèn)同？上野千鶴子老師委婉的說(shuō)了對(duì)于社會(huì)來(lái)說(shuō)，不生孩子的女性才是【殘次品】,為何你全嘻嘻在社會(huì)里已經(jīng)得到了北大高知+夫妻恩愛(ài)的高度認(rèn)同，還要在女性主義的圈子里尋求認(rèn)可？我沒(méi)看過(guò)異性戀跑到同性戀面前尋求自己喜歡異性的認(rèn)可，更沒(méi)看過(guò)資本主義跑到無(wú)產(chǎn)階級(jí)面前尋求自己剝削工人的認(rèn)可。

而最后，全嘻嘻不懂自己為何遭到謾罵，很多人也把這當(dāng)作是一種女性主義的內(nèi)訌，是一種女人的戰(zhàn)爭(zhēng)，是女人為難女人。但請(qǐng)搞清楚一件事情，那就是全嘻嘻并不是女性主義，甚至不算個(gè)女人，我認(rèn)為她是表演出來(lái)的女人，需要被認(rèn)可的，虛弱的女人。她沒(méi)有主義，她只有生意。她的內(nèi)核是撕扯的，是虛的。所以才竭盡全力的尋求認(rèn)可。

我佩服她能請(qǐng)到上野千鶴子，能考上北大。但我并沒(méi)有把她當(dāng)作獨(dú)立的人，因?yàn)樗恢痹诮o自己貼標(biāo)簽，貼北大的，女性主義的，上野千鶴子的。

她沒(méi)有反思為什么，沒(méi)有理解怎么了。所以她德不配位，作為北大出來(lái)的高知女性，她立足于巨人之肩，卻沒(méi)有遠(yuǎn)瞰的胸懷和精神。

作為婚姻生活的主體，她包容丈夫PC，違背承諾不斷退讓。

作為女性主義的一員，又無(wú)法自洽，把自己與大眾的眼光割裂，要請(qǐng)上野老師來(lái)交卷子。

全嘻嘻你別糊弄自己了，你就是北大畢業(yè)十年了出來(lái)恰流量飯，婚姻老公靠不住丑又普還得自己懷孕提供服務(wù)才能留住，你想當(dāng)女性主義結(jié)果自己都沒(méi)活明白一邊標(biāo)榜結(jié)婚自由一邊擠壓不結(jié)婚自由。

說(shuō)白了，如果說(shuō)女性的婚姻制度是不合理的，需要修改甚至反抗的話，全嘻嘻這種人就是拉低了女性主義陣營(yíng)的統(tǒng)戰(zhàn)價(jià)值。什么是統(tǒng)戰(zhàn)價(jià)值，就好比工作的女性在提升女性在職場(chǎng)的薪資薪酬，結(jié)婚的女性就增加HR考慮培養(yǎng)女性員工是否會(huì)有結(jié)婚離職的風(fēng)險(xiǎn)而進(jìn)一步縮小女性升值空間。

所以她引起爭(zhēng)議，是因?yàn)樗@樣的知名UP主，并沒(méi)有甄別自己要宣傳的思想，并且拉低了女性陣營(yíng)，她給我們，給北大樹(shù)立的是一個(gè)很糟糕的例子。

無(wú)論是公開(kāi)說(shuō)明包容老公PC（這是犯法的）還是用自己來(lái)代表女性主義，結(jié)果卻牛刀殺雞，并不是真實(shí)的反思自己。她都很軟弱，無(wú)力，雞賊。

請(qǐng)記住，我們的人生不是考試，沒(méi)有大家長(zhǎng)會(huì)等著拿我們的滿分答卷給我們擠出個(gè)微笑。要像上野千鶴子老師所說(shuō)的那樣，不要糊弄自己，要聽(tīng)從自己的內(nèi)心，不被流量和所謂的知名UP主，所謂的北大高知所裹挾。