國泰航空的空乘最近火了，因?yàn)槌丝筒粫f英語所以拒絕提供更多服務(wù)。

但可笑的是，這趟并非國際航班，空乘也不是聽不懂普通話的外國人。

引發(fā)輿情后，國泰航空立即解聘了三位涉事空乘?？煽粘巳藛T也覺得委屈，疑似還專門注冊了小紅書賬號，并抱怨這一切的原因竟是：工資太低？！

我以為“不把個(gè)人情緒帶入工作中”，是每個(gè)成年人都知道的常識。

退一萬步說，我甚至理解這幾位空乘對英語乘客更多關(guān)照的行為。畢竟沒有溝通成本，都是打工人，換我也想干省心的活。

可其他旅客的基本需求總該滿足，而非惡意刁難吧？

更何況說英文真是個(gè)很高級的事嗎？要不要看看古代外國人怎么挖空心思學(xué)中文？

想來中國？先卷一波！

唐朝之所以偉大，不僅僅在于它的繁華，更在于它的包容，繁華的長安城，“萬國”百姓雜居，用“唐話”交流成為當(dāng)時(shí)一大奇景。但外國人學(xué)習(xí)“唐話”，可不是那么容易。

如果你是官方派來的遣唐使或者留學(xué)生/僧，那么大唐的鴻臚寺會根據(jù)你的志向?yàn)槟惴峙鋵?yīng)的課程。

如果打算長期留在大唐，你便是“學(xué)問生”；如果來大唐前你有一技之長，打算來這里深造，便是“請益生”；如果你確定要回國，那就是“還學(xué)生”。

鴻臚寺會根據(jù)你所在的時(shí)間長短，安排速成班、進(jìn)修班、長期班對應(yīng)的教學(xué)內(nèi)容。教學(xué)課程大體可分為日常中文學(xué)習(xí)的“常講”，皇帝來視察時(shí)給領(lǐng)導(dǎo)匯報(bào)演出的“制講”，辯論性質(zhì)的“問難”。

看到這里，不要以為精彩的留學(xué)生活、大唐的花花世界就要對你開啟了。雖然帶個(gè)“寺”字，但跟名聲在外的大理寺一樣，鴻臚寺也是大唐的行政機(jī)構(gòu)。

它們的官員不僅會負(fù)責(zé)你在中國的衣食住行，還會貼心的跟你噓寒問暖。

比如打聽你老家的風(fēng)俗氣候、生活習(xí)慣，進(jìn)而聊山川河流、雄關(guān)險(xiǎn)要，進(jìn)而聊政體構(gòu)成、朝堂八卦、科技水平以及利益集團(tuán)和軍隊(duì)布防...

品出味了嗎？鴻臚寺不是單純的留學(xué)機(jī)構(gòu)，而是有情報(bào)收集功能的外交機(jī)構(gòu)。

你說我鐵骨錚錚，打死我也不說！沒關(guān)系，你清高，你了不起！

但中國有句古話，叫做識時(shí)務(wù)者為俊杰。（請用大佐口音讀出來）

因?yàn)樵诖筇疲魧W(xué)生是有淘汰制度的哦~

而且為了讓來大唐的人都珍惜這個(gè)機(jī)會，禮部會嚴(yán)格限定人數(shù)。

比如日本著名高僧空海和尚，歷經(jīng)海上風(fēng)浪，九死一生終于在福建上岸成功。

正在他拿起行李準(zhǔn)備前往長安時(shí)，負(fù)責(zé)接待的人員托遣唐使轉(zhuǎn)告空海大師：你資歷太淺，沒能得到留學(xué)唐帝國的資格，哪來的回哪去吧！

空海不甘心，給當(dāng)?shù)毓賳T上書（用中文），字里行間強(qiáng)烈表達(dá)了他求學(xué)若渴的熱誠，這才破格錄取了他。

而跟空海的徒弟，嵯峨天皇的小舅子，日本大書法家橘逸勢，則沒有那么好的運(yùn)氣。他雖然寫得一筆好字，但怎奈口語不行，勉強(qiáng)混到了長安后卻被國子監(jiān)退貨，最終沒能留在中國。

我在大明學(xué)中文

明末清初，歐洲傳教士來華傳教風(fēng)起，其中天主教開拓者利瑪竇成為了個(gè)中翹楚。

在我們《國家寶藏》節(jié)目中，他和明朝官員李之藻共同繪制了《坤輿萬國全圖》，還參與編寫了此圖的說明書《坤輿圖說》。

以他為首的傳教士們，在明朝的官方和民間獲得了大量信徒，但這一切都建立在以下條件上。

“我每天八小時(shí)抄寫詞典，整整花了五個(gè)月的時(shí)間，才使我最終能夠閱讀漢語書籍。十五天前，我在這里找了一個(gè)中國文人，早晚各三個(gè)小時(shí)跟隨他辨識中國漢字，像小孩那樣費(fèi)力地朗讀?！?/span>

每天8小時(shí)抄字典，連著抄五個(gè)月！這是把學(xué)中文當(dāng)班上了！

這個(gè)強(qiáng)迫學(xué)習(xí)的效率，就是大學(xué)備考專八的英語系學(xué)生，也未必能達(dá)到。

然后是每天6小時(shí)的口語課程，不僅要能下筆寫中文，還能張開嘴說中文。畢竟只有這樣，傳教士們才能跟只會“筆談”的朝鮮及日本官員分出高下！這幫人真的很要強(qiáng)！

這是利瑪竇等人所編的《葡漢辭典》手稿，幾代傳教士將近四百多年的努力下，才讓外國人有了對漢語的分析和總結(jié)，有了許多教材、語法書和雙語詞典。

但即使作為當(dāng)時(shí)中國話說的最好，號稱過目不忘，能給后人編寫教材，并且獲得“泰西儒士”這樣中國人高度肯定稱號的利瑪竇。也在他的《中國札記》里，留下了這樣一句話。

“我要冒昧的說，沒有一種語言像中國話那樣難于被外國人所學(xué)！”

能在中國青史留名的傳教士，背后學(xué)中文的辛酸和困苦，大家自可品讀。

第一個(gè)翻譯圣經(jīng)的人

到了清朝，中外交流的頻率越來越高。另一邊，隨著英國獲得歐陸霸主地位，大量的英國商人也來到中國開展貿(mào)易。

按理說前人栽樹后人乘涼，但在這之前一直是法語占據(jù)主流，英語反倒是“小語種”。于是一位叫馬禮遜的傳教士大佬，扛起了讓英國人都有機(jī)會中文的大旗。

不過英國人像謙遜有禮的紳士一樣安心學(xué)中文，是有原因的。

馬禮遜先生1782年出生1834年去世，6年后大英帝國在鴉片戰(zhàn)爭中緩過味來：原來不用學(xué)中文，用大炮就能解決問題！

所以在他的時(shí)代，英國還是端著“紳士”的偽裝跟你友好交流的。

不過這位大佬的熱誠真是蒼天可鑒，在他還在倫敦時(shí)，就找到了一位廣東商人教他學(xué)中文。學(xué)習(xí)期間還鬧過笑話，因?yàn)樗麑⒁粡埦毩?xí)寫中國字的廢紙隨手燒掉了，引發(fā)了這位中文老師的極度不滿，甚至三天沒有來找馬先生。

因?yàn)橹袊小熬聪ё旨垺钡膫鹘y(tǒng)，認(rèn)為發(fā)明文字不易，寫了字的紙張更是有神秘力量。這就是為什么敦煌歸義軍酒破歷的背面，其實(shí)是一卷佛經(jīng)的原因。有字的紙也要反復(fù)利用，而不是直接燒掉。

于是后來馬禮遜干脆在錫板上練習(xí)中文，因?yàn)榉奖汶S時(shí)擦掉。

按照他自己的說法，因?yàn)槁猛经h(huán)境特別惡劣，他甚至在船上哭了一場。而且來廣州不到半年，他就光榮病倒，嚴(yán)重到臥床不起的地步。

此時(shí)的馬禮遜還是小馬哥，病榻之上的時(shí)光對于年輕人來說總是枯燥的。在不能玩手機(jī)的19世紀(jì)，小馬哥將這段時(shí)間利用了起來，拿著中文字典一天天的研讀和背誦，甚至在祈禱的時(shí)候也用蹩腳的中文去說祈禱文。

小編看到這段的時(shí)候簡直羞愧難當(dāng)，我大學(xué)病假的時(shí)候巴不得能休息，這貨居然生病了都要學(xué)習(xí)！這就是為什么他能青史留名，而我只能給大家復(fù)述他的傳奇人生。

他是第一個(gè)把《圣經(jīng)》全文翻譯成中文并予以出版的人

35歲，他在馬六甲開辦了歷史上首家中英文學(xué)校“英華書院”。

40歲，而立之年的他完成了一部巨著《華英字典》。

這部字典依據(jù)《康熙字典》和漢語及拉丁文對照字典《漢字西譯》，并參考多達(dá)數(shù)萬卷的中文書籍。

雖然1814年《華英字典》就已編成，但1823年才陸續(xù)出版完畢，共印了750本?！度A英字典》編寫用了5年，印刷用了8年，前后用了13年時(shí)間。這部字典篇幅大內(nèi)容豐富，并且收錄大量成語、俗語，也是中國第一部橫排字典。

他的墓地在今天的澳門馬禮遜教堂邊，墓志銘是這樣寫的

“嘗聞天地間有萬世不朽之人，端賴其人有萬世不朽之言行，如我英國羅伯?馬禮遜者，乃萬世不朽之人也！當(dāng)其壯年來中國時(shí)勤學(xué)力行，以致中華之言語、文字無不精通。迨學(xué)成之日，又以所得于己者，作為華英字典等書，使后之習(xí)華文漢語者，皆得藉為津梁力半功倍。故英人仰慕其學(xué)不厭、教不倦之心，悉頌為英國賢士；由此不忘其惠，立碑以志。”

這座非常干凈簡潔的小教堂，甚至很難去跟墓碑上后人給他“萬世不朽”的評價(jià)聯(lián)系到一起，這就是所謂大隱隱于市吧。

但如果將學(xué)會一門語言，當(dāng)成抬高自己身價(jià)的手段，未免是把自己當(dāng)成了商品。

拋棄人的本性以“貴賤”論他人，那自然免不了他人以“貴賤之物”來論你了。