你不知道的中醫(yī)理論：多喝水也會傷陽氣！清代大名醫(yī)陳修園，作生地滋陰詩，詩曰：補水釀成巨水災，命痰命汗勢難回。茯苓泄去群陰氣，姜附迎陽春又回。詩中“補水”二字，就是滋陰的意思。麥冬生地，大補之品，尚不可妄投。況無機之物，這水那水，可以妄喝乎？就不怕“補水釀成巨水災”？一些無知專家，叫人天天八杯水，就不怕體內鬧水災？其實腦積水，高血壓，胸腔積水，肺氣腫，心包積液，肝腹水，慢性腎炎水腫，……，何非體內水災？ 中醫(yī)理論認為人體適量喝水就可以，口渴喝水就可以，絕不是一些無知專家所說的那樣，渴不渴都要喝水，甚至說“一天不少天八杯水”，日常生活中有很多喝了水就不舒服的患者。我們要做的是順應人體，適應自然，如果一味的聽信專家要多喝水，這樣害的是我們自己。 多喝水，大傷陽氣。陽氣受傷之后，陽虛不能化生陰津。陰津虧乏之后，口干舌燥，渴飲不止，二便不利。心煩失眠，煩躁易怒。舌質嫩紅，舌多裂縫。脈細數(shù)疾，口腔潰瘍。多喝水，反而引起津液虧虛，這是人們萬萬始料不及的吧？不要說多喝水，就是多吃飯，多吃肉，超過脾胃的消化能力，傷了脾胃之氣，都能引起營養(yǎng)不良，引起津液虧虛。 人身三寶“精、氣、神”，精由津液所化生。津液為養(yǎng)命之源。多喝水，大能傷津化燥，敗血傷精。說喝水能傷津化燥，有什么證據？五苓散證的病機，就是證據。五苓散的功用，就是消除體內潴留不去的水氣，以恢復津液的化生和敷布功能的。 五苓散的癥狀表現(xiàn)，除了可能有頭痛身疼、發(fā)熱身重、吐瀉及小便不利等癥之外，最主要最突出的癥狀，就是渴飲不止、飲不解渴。喝水喝到吐回來了，還是大渴不止。為什么渴？胃中潴留的水氣，破壞了津液的化生與敷布，導致口中沒有津液，而生口渴?？梢娝皇墙蛞骸ｋm然喝水已經喝到滿口吐水，並不能讓口中生出一點能止渴的津液。並且正是因為腸胃中水分太多，妨礙了腸胃化生津液的功能，才造成嚴重口渴。利用五苓散的排水功能，把腸胃中的水氣排出體外之后，一切因水氣而產生的癥狀，才會各個逐步消失。 口渴是口中缺乏津液所致。雖然造成口渴的原因多種多樣，比如有實熱，有虛寒，有瘀血，有虛勞，有陰虛，等等，但是最常見的原因，就是腸胃中積水太多。 《金匱要略》說，“心中有留飲，其人短氣而渴，四肢歷節(jié)疼，脈沉者，有留飲”。心中，即現(xiàn)在所說的胃。意思是說，胃里有水氣留著不去，可以引起短氣喘促和口渴，及四肢疼痛。 中醫(yī)說腎為水臟，主水。意思是說，腎有兩個功能：一方面負責把體內廢水排出體外。如果不能把廢水排出體外，而留于體內，即成尿毒癥，或肝腹水等危癥死癥。試看一些肝腹水病人，面部瘦削如猴，肚子卻脹大如甕。積水雖多，不能轉化為津液。口渴尿少，津液不生。腎的另一個功能，是“受五臟六俯之精而藏之”。喝水多了，不能化生津液，反引起口渴，哪還有多余的津液可供腎臟去“藏之”？腎無津液可藏，當然也不能生肝木。肝無津液滋養(yǎng)，藏血造血及疏泄功能俱廢。于是性命休矣。喝水之害，足以殞命也。 有些人為什么多喝水，也解決不了口干舌燥的問題 中醫(yī)講“人法地，地法天，天法道，道法自然”。在自然界中，我們知道梅雨季節(jié)，陰雨連綿。不少農作物也因多雨而爛根枯死；再比如說，有些人種花，老是種不活，原因他也天天澆水，其實就錯在他天天澆水上，這花被水淹死了！同樣的道理，人非水生動物，消水能力有限。如果人體一味多喝水，也會產生極大的副作用。可惜這一點人們并沒有意識到。 喝水傷津化燥的原理，在于水多傷了脾胃陽氣。脾胃陽虛，不能化生津液。津液生化無源，怎能不燥？于是口渴大作，又引水以自救。誰知越喝越渴，形成糖尿病的消渴癥。其原理，正如鍋中水太多，爐中火小，不能把水燒開。水汽不能上升，空氣干燥，怎能不燥？